「(🤹)6(✉)父(🉑)の在(⛓)世(🕧)中は、子の人物をその志によって判断さ(❗)れ、父が死んだらその(🥒)行(háng )動に(⛴)よって判断される。なぜなら、前の場(chǎng )合は子(⛩)の行動は(🚠)父の(⛵)節(💴)制に服すべ(📮)き(🐄)であり、(🌓)後(hòu )の(🍻)場(🧡)合(hé )は本人の自由であるからだ(🛍)。しかし、後の場合でも、みだりに父(🔢)(fù )の仕来り(💝)を改むべきではない。父に対する思慕(👉)哀(🧞)惜(🥝)の情(qí(⛸)ng )が深(shēn )ければ、改むるに忍び(🌸)ないのが自然だ。三(sā(🍨)n )年(nián )父(🌠)の仕(shì )来りを(🈚)改めな(🐾)いで(🌑)、ひ(🎴)た(👛)すらに(🍪)喪に服する者にして、(🍋)はじめて真の(🎫)孝子(💗)と(🗂)云(yún )える。」
(や(💑)っぱり、(😦)あ(🎰)の眼(yǎn )だ。)
9 子貢問う。師(🔗)と商(shāng )とは孰(shú )れか賢(まさ(🈵))(🅰)れ(💸)ると。子曰(🕙)く、(💭)師(shī(🌀) )や過ぎたり、商(✝)や(🆗)及(🍊)ば(💫)ずと。曰(yuē )く、然(🌾)らば則ち師(shī )愈(yù )(ま(😌)さ)れ(👈)るかと。子(zǐ(🎋) )曰く、過ぎ(🅰)たるは猶お(🈁)及ばざる(♌)がごとしと。((🚡)先(🏗)進篇)
(やっぱ(♈)り、(🥉)あの(😕)眼だ。)
さす(🦋)がに、孔子も一寸当(dāng )惑した。彼はしばらく(♓)豚(tún )肉を睨んだまま考え(🏛)こんだ。
「全く惜しいで(🤸)はございま(🤽)せん(💧)か、こ(➖)う(⛽)し(🥑)て(🛢)田圃に仂(😭)(lè )か(🔳)せて置くのは(⛱)。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025