か(🍽)れらの大多数は、まだむろん(👪)、人間(jiān )生(shēng )活にとっ(🈳)ての(🔯)自由の価値や、そのきびしさについて、ほんとうに目(🌲)を覚さまして(⚫)いたわけ(🚌)で(😪)はなく(🐈)、(👕)友愛塾というところは一風変わった指(🏺)導を(⭐)やるとこ(💗)ろだぐらい(🧤)にしか考(❣)えていなかった。し(✡)かし(💴)、そ(😔)れ(🏍)にし(😔)ても(🤼)、そう(🎀)し(🧠)た言(🏕)(yán )葉(🌌)が、しだ(🚎)いにかれら(💶)の間(🏛)にと(🏼)りかわされるよ(🐍)うになったという(😡)こと(🛫)は、たしかに(🍋)一(✒)(yī )つの進歩であり、(📃)混乱と無秩序むち(🎥)つじょの(🖤)中(🥢)で、不十(👉)分(🗿)ながらも、何(🚡)(hé )か自主的(🌅)創造的な活(🤶)動が(🗓)始(🧔)まっている(🙉)証(🚑)(zhèng )拠(🚫)しょうこにはちがいなかったのである。
(🐬)次(🌲)(cì )郎は、それで安(ān )心する気にはむろんなれな(🎷)かった。し(🔬)か(⚾)し(🤓)、(🤥)夫人がそんなことを言(yán )っ(🆘)て自(🏴)(zì )分(🗿)を(💺)なぐさめるた(🥨)めに、(⏫)わざわざ(🌎)自分の(🔳)室(💘)にやって(🍠)来(👚)たのだ(❣)と思(sī )うと、何(🌥)か心(📸)(xīn )のあたたま(🚀)る思いがした。そし(⤴)て(🍝)、(🔜)その日のかれの日(🎋)(rì )記の中に、(♌)そのことが、今(jīn )朝か(🚻)らのできご(👅)ととと(🙂)もに、大事(🎨)に書きこまれていたことは(😂)、いうまでもな(🏒)い。
とあった。
「今朝の鐘を(📙)ついたの(🍬)はだれじゃな。」
「君(jun1 )自身はどう(⏲)思う? 私の意(🦑)見より、(🤡)まず君自身の意見(📗)か(🐠)らきき(📵)たいね。」
この妙音をつきだした小僧こそは、実に、後年(🌭)(nián )の森田(🖖)悟由(yóu )ごゆう禅師ぜんじだっ(🌉)たそうで(💉)ある。
(🏁)静坐(🍈)は十分足(zú )らず(👂)で終(🕣)わった。
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