(🏟)そ(🛢)の(🌥)あと、就(🐯)寝前(🈹)の行事(shì )として(Ⓜ)、最初(chū(🍃) )の静坐せいざがはじまった(🤽)。塾(🎱)生たちは、各(🌴)室ご(🌫)とに、きち(🍠)ん(🥪)と(🎓)縦(zǒ(🔢)ng )た(🔢)て(💰)にならび(😧)、朝倉(🍜)先生の指導(dǎo )にしたがってその姿勢をとった。
「な(😾)るほ(🚿)ど。そう(🔪)か。――しかし、(😼)大(🕒)河(hé )にし(🐠)ちゃ惜おしかったね。おし(🎇)まいごろにはかん(🎆)しゃ(🔝)くをお(🏌)こしてい(📋)たようだ(🥇)った(✒)が(🥕)。」
「君のまじ(🖐)めな(🤩)常識(shí )がそれを許(😀)さ(🗡)ないだろう(🐭)。」
しかし、かれにと(🥃)っていっ(⬜)そう不(🖌)安に感じられた(🆗)のは、今朝(cháo )の板(🤑)木(🍴)の(🏣)打(👀)ちかたにつ(🏌)いて、大(🚘)河無門(mén )がぬれぎぬを着せられて(🌅)いる(📫)こ(🚹)とで(🍗)あっ(🤹)た。
次郎は、(👬)その中(🈚)の「ぼくの(🤹)ほうはたぶん変更はある(👂)まいと思うが」という文(wén )句が気に(😗)なった。もし恭(gōng )一だけの(🌝)考えで日取(🌎)(qǔ(📿) )りがきめられ(🏦)るものだったら、そん(😱)なあいまいな言いかたを(❔)す(🐪)るわけがない。こ(🛫)れはだ(🤺)れかほかの人(rén )の(🌲)都(dōu )合を念(♉)頭(tóu )にお(👈)いてのことらしい、も(⏫)しそう(🌍)だとす(🚹)る(🧜)と、そ(😫)れは道江みち(🐀)えの着京の日取りにちが(👰)いな(🙂)い(🔗)のだ。
「そ(🙎)う(🥣)かも(🤠)しれ(🧗)ないね。……それで、べつにこれまでと大(dà )して変わったこともなかっ(🅾)たん(🏓)だ(🌌)ね(🎌)。」
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