「売ろうとも、売ろう(📇)と(📓)も。私は(🥦)よい買手(shǒu )を待っ(🕳)ているのだ。」
「忠実に信義(🚷)を(🕢)第一義(🕳)として一切の言(🌼)動を貫くがいい。安(ān )易(🐬)に自分より知(🚍)徳(🤛)の劣(🏏)った人と交(🥃)って、(🚬)いい気に(🐅)な(🏧)るのは禁物だ。人間だ(🐮)か(🚅)ら過(guò )失(shī(⬜) )はあ(🦖)るだろうが、大事(shì )な(🤖)のは、その過失を即座(🍘)に勇敢(gǎn )に改めること(➖)だ(📣)。」
○ 本章は孔子がすぐ(✖)れた君主の出ないのを嘆いた言葉(yè )で(🏳)、それを直接いうのをはばかり、伝(yú(💞)n )説の瑞祥(🧖)を以てこれに代えたの(🧀)である。
「野蠻なところ(😠)でござい(📶)ます。あんなところ(🎚)に(❇)、ど(🛸)うしてお住居(🤡)が出(📈)来ましょう(🥍)。」
二九(jiǔ )(二三四)
○ (🏐)次(原文(👥))==一般に「つ(🚩)ぎ」「第二(🍘)」の意(yì )味に解さ(🤧)れて(💶)いる(🛃)が、私は(🗽)「途(🥐)(tú(🐹) )次(🦋)」などという場合の「次」と同じく、目標(📠)に達する一(⛵)歩手前の(👆)意に(👖)解(🏁)したい。
「何(hé )という荘厳(🏙)(yán )さだろう、舜(shù(📌)n )しゅん帝(🎇)と禹(👤)う王が(🚔)天(tiān )下を(🗽)治められ(🤝)た(🔣)す(🍘)がたは(🔜)。しか(🚆)も(🌇)両(liǎ(🤯)ng )者(zhě(🍫) )共に政治(🦐)には何の(🍔)かかわりもないかのよう(🚯)にし(📉)てい(🌃)られたのだ。」(🐴)
九(jiǔ )(二(èr )一四)
「知者(🆘)には迷いがない(📴)。仁者(zhě(🎨) )には(💑)憂いがない(🥈)。勇(yǒng )者にはおそ(🚢)れがな(💗)い。」
○ 九(jiǔ )夷(yí )=(🏸)=九(🌟)種の蠻族が住(😝)(zhù(🐩) )んでい(😴)るとい(🎺)われていた東(dō(💐)ng )方(fāng )の地方(🥗)。
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