前(👪)にもお話(⬇)しした(🎶)ように、木曾の古道(🛢)は深い山(💗)(shā(🌋)n )の(🎿)中に(🚱)あ(😿)りま(🚦)して、道(🚇)に迷(🚟)う旅(lǚ )人(🏫)もすくなく(🚨)なかっ(🔆)た(😖)ところから、そん(✡)な言(🙂)い伝えが生まれて(🏉)きたのでしょう。ははき木と(🤐)は「ほう(🦒)き(📔)ぐ(🍆)さ(👿)」の(📄)こと(🥅)。高(gāo )さ四五(wǔ(🔟) )尺(✂)ぐ(🖥)ら(🈁)いの草(cǎo )。平(🤾)地にあ(🔗)って(💋)そ(💫)う遠くから望まれ(🐇)るものでもありま(🆗)せん。これはや(🔏)はり高いところから見おろ(✂)し(💤)た感じで、(🎞)谷底(🚓)(dǐ )に隠れている山(🏿)里の(⬆)草のこ(👓)とを(🈯)言ったものでしょう。そのははき木が行っても行っても(💁)遠(🏙)くなるという(🕢)と(🏣)ころに、(🍰)けわし(🤑)い山道(dào )を踏み(🔩)なやんだ昔の人の旅の思(💳)いもあ(💹)らわれている(⛴)と(📦)思います(🌨)。おもしろい(🤷)言い伝(yú(💦)n )えではありますまいか。こ(🐊)の言い伝(yú(🛏)n )えに(💏)こ(🥂)と寄せて、あるかと思えばないも(🍘)のをははき木(🥍)にたとえた古(gǔ )い歌(gē )もありますよ。
当(🔨)(dāng )時の函館あたりはまだ「蝦夷(🐷)地(dì(💿) )えぞち(🍆)」(🤕)と言(yá(🍻)n )いまして(🚽)、開(kāi )けたば(🔎)かり(🈂)の(🆕)さみしいと(⛓)ころでしたが、先生は六(liù )年も(🤜)そ(🌉)のさみし(📁)いところに(🚗)し(👸)ん(🎚)ぼうして、病院や医学(🌻)所を建(jiàn )てたり(📜)、薬草(cǎ(🧘)o )園を開(🏽)(kā(😟)i )い(➿)たり、松杉まつ(⬇)すぎその他(tā )の木の苗を内地か(🕦)ら移し植え(😈)さ(🌒)せた(✏)りし(🚑)ました。その「(⬜)蝦夷(yí )地」に緬羊めんようや(🎿)牛を(🤽)飼い、養蚕の業(yè )につくものができた(👻)のも(🈸)、先生の監(jiān )督で(♑)はじめたことなのです。疏水(📲)の工事(shì )を起して久(jiǔ )根(gēn )別川くね(👺)べつがわとい(⏩)うところから舟を(🦉)函館へ通(⚓)す(🔁)ようにしたの(🎽)も先(🚁)生でした(➡)。
そ(🌩)れから後(🚻)(hò(⏭)u )の日に、ま(🌌)だ(🌉)石山(📻)(shān )に逗留とうり(🔵)ゅうしていた(🌥)ころ、一(yī )度茶(chá(🌤) )丈(✍)の(🔏)ほう(🍯)で来(lá(😘)i )助老人を待ち受け(🐆)たことがあります。老人がた(🌦)ずね(🔠)て来(lái )てくれるというものです(📺)から(🥢)、わたしはいっしょ(⏪)にそまつな(🎣)食(😩)事をす(🤢)るつもりで、わざわざ瀬(✒)多のほう(😾)まで湖(hú )水名物(🔗)の(🏟)こいな(🏘)どを買(🗻)いに(🆑)出(🛸)か(🤭)け、そ(🕖)れを自(🖱)分で料理し(🎢)ま(🕔)した。と(🖱)ころ(🐶)が、こいの(⬅)胆(😉)いを取ることを(🚡)忘れたのです。さて、老(🎆)(lǎo )人(🌍)を(🍷)お客にして、(🕺)い(🌓)っしょ(🎾)にはしを(🗂)つけてみると(🎍)、わ(🐮)たしの煮たこいは苦くて、大(🍚)笑(👑)い(⛪)した(🎑)こともありました。
方壺山人(🌽)は(📓)名字(🕔)み(🅰)ょうじを渡辺わたなべ(🎳)といい、(🦁)徳川の時(shí )代に木曾福島きそふく(🏫)し(👰)ま(😚)の名君とうた(📍)われた山(🅰)村(🏟)良(🍑)由りょうゆう(🎫)公が詩文の(🌥)師匠と頼んだ人で、「菁莪館せいがか(⚓)ん(💭)」((🎬)良由公の(😝)建(jiàn )てた(🏤)学校(xiào ))の学(🧕)問(🤨)を興(🚧)し(😊)たことにもあずかって力のあったらし(🥒)い人(rén )ですが(🔟)、こ(🍣)の人が(⏳)大(🚜)きなはすの葉(👇)(yè )を頭(🚎)にかぶった(😁)図がわたしの見つけ(👾)た書物(wù )の中に(🙇)残っ(🚯)ていました。青いはすの葉(💻)をかさのか(🔢)わりとは、(🎐)木(mù )曾川き(🤺)そがわへつりに行く人(😌)でも(🌋)、ちょ(🤶)っと(💵)思い(🔹)付きそうもない(👟)ものです。
姉(zǐ )夫(🚜)婦(🐼)とそ(💱)の娘とは木(mù )曾福島きそふくしまから、(🌪)おじたちはと(🐞)なり村の吾(👑)妻村(💚)あずま(☔)むらからというふうに、親戚(qī )しんせきや古(gǔ )い知り人は郷里の神(shé(🚰)n )坂村(🥔)みさかむら(😟)へと(🌦)集ま(🍠)って来ていま(📒)した。村(🛫)の人たち(🎺)は(🤚)母(mǔ )の葬式(shì )のしたくを(🕷)して(👑)、遺(yí )骨(⚽)の着(zhe )くのを待っていてくれ(💩)たの(🎁)です。わたしは暗くなってから村(⛴)の入り口に着きました。
これはおもに花(huā )のことを言ったのですが(🤖)、桃(😠)は実になって(🙃)からも(🦏)いい(👍)。皆(🤫)さ(🥛)んは桃の生(🍠)なっている木(🥎)のまわりを歩(🌿)いたことがあ(🦕)り(⌚)ます(🎱)か。枝(zhī )からも(🚾)ぎたてのしずくの(🔚)した(📬)たる(⛑)ば(👻)か(👥)りのようなくだものを(🛰)味わ(🖨)ったことがありますか(🕤)。
わたし(✴)の(🛳)郷(xiāng )里(🤟)では(🏫)、て(🚽)い(🔹)ねいに人のことを呼(⏰)ぶに(😍)は「お前(💺)さま」、自(🌑)(zì )分の(🥝)こ(🖇)とは(🛵)だれに向(xià(🕙)ng )か(🙎)っても(🔊)「(🎆)おれ」で(🏈)す。そこで、(➿)かしどりはこと(🏋)ばを(⛑)つ(👕)づけて、(🛸)次のように(🧣)語りま(🐚)した。「ごら(💾)んのとおり(📜)、(🏯)先(🧔)(xiān )年の(📐)大火(huǒ )で村も(📱)焼(📣)けま(😫)した。お前さ(🗃)まの生(👫)まれ(⤵)た(🤔)古い屋敷(🏰)のあ(👡)とも、今は桑畑(tián )です。あの桑(🐾)(sā(🤕)ng )畑からは、たった(🏬)三つだけ焼け(🏨)残った物(🤦)(wù )が出(chū(🕍) )てき(🛹)ました。一(🎫)つは古(💐)(gǔ(👍) )い鏡、一つはお前さまがおと(💔)う(🅰)さまの石(shí )の印、もう一つ(🐧)はおとう(🚔)さ(🚘)まの部屋の前にあったぼ(😦)たんの根から吹き(✍)出した芽。ほんとに(🔽)――あ(👸)の古(😬)い(🌋)鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請(qǐng )のできた家(jiā )もあり、かりの住ま(✌)いにがま(➡)んしているものも(🍭)あります(📥)よ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあとです(🗄)からね。あれから村も変りました。ま(⛓)あ、今だにむかし(🚹)を恋(⛔)しがっ(🚰)て、ふるさとのふ(🤥)ところ(🕥)にすがりついて(🏡)いる(🆙)手あい(💧)もない(🥁)で(😞)はあり(🏩)ませんが、し(⬜)かしも(🚡)うそんな(🚉)時で(🔩)はなくなり(💍)まし(🐅)た。お乳の出(👶)もしないちぶさをしゃぶっているよう(🌤)なこと(🔠)はだ(🍇)め(🎎)で、早く気のついた村の者は皆この焼(🍷)(shāo )け跡(😋)からたち上がろうとしていま(🤰)す。そうです。この(🖲)災難の(🐬)どん底か(♐)らです(🎂)。神坂村みさかむらも今(jīn )は建(💨)(jiàn )て直(🚒)る(🌱)さいちゅ(📜)う(❌)で(🧡)すよ。」
「まあ、自分の打(🛋)(dǎ )った(🈂)刀は、見(🚻)(jiàn )た(🥙)ところ(🍯)は(🍰)そうよくも(🚓)あ(♌)りま(🍝)せんが、(🏥)人は切(qiē )れるつもりです。」
あ(💎)のシナ(🚅)のほうで清(qī(🧢)ng )仏しんふつ(🥍)戦(🔍)争が(👯)あ(✴)った後、フランス兵(🧠)の用(🥋)い(🏑)た(⚪)軍(🚁)馬は日(rì )本陸(lù(💧) )軍(♈)省に買い取られて、海を越し(🐎)て渡っ(⭕)て(🌸)来た(💁)とのこと。その中(🧦)の十三(💸)頭が種(zhǒng )馬(mǎ )として信(🏢)州(🍉)へ移されたので(😚)す。気(qì )象(xià(🥚)ng )の(🅿)いさまし(🍈)い「アルゼリー(🛵)」種の馬が南(🖋)(nán )佐久の奥へはいったのは、その(🔕)時のことで(🙉)。今日(🦔)ひと口に雑種(🌀)(zhǒng )と(🖌)となえているのは(🔇)、その(㊙)「アルゼリ(😬)ー」種をさし(⏯)た(🤙)も(📬)のと聞(🦍)きます。その後、米国産の「浅(qiǎ(👘)n )間号」(🍧)という(📰)名高い種馬もはいりこんだ(👀)そ(👗)うです。それから次(📆)第に馬の改良(liáng )ということが(🐄)始まる、馬(🌺)(mǎ(💣) )市うまいちは(🐥)一(👐)年増しに盛んにな(🛵)る、そのうわさがなにがしの宮(🦅)殿(🔆)下の(🛫)お耳(ěr )に(💏)までとど(🌏)くようにな(🐧)っ(😅)た(🔘)とか。殿(📌)(diàn )下(🎱)は(🍐)当(dāng )時陸軍騎兵づき大(dà )佐で、かくれもない馬(💞)(mǎ )好きでいら(🖖)せられるのですから、御(yù )寵(♟)愛ごちょうあいの「(🏎)ファ(🛑)ラリー(Ⓜ)ス(🌛)」というアラビヤ産(🍆)を種馬として南(ná(🎌)n )佐(zuǒ )久へお貸し付けになりま(😻)すと(🎌)、人気が(🗯)立っ(😳)たの立たないのじゃあり(🤝)ません(🗒)。「ファラ(❓)リース」の血を分けた馬(mǎ )が(⏱)三十四頭という呼び声(shēng )になりました(👐)。殿下はお喜びのあまり、あ(🎼)る年の秋、(🔇)野辺(fǎn )山のべやまが原はらへと仰せ(💞)い(🍻)だされたという(💚)話が残っていま(🚢)す。その(💫)時は四千(❣)人(rén )あまりの男(🍒)や(🛸)女(🤨)があの牧場に集まった(📃)と聞(wén )きます(😲)。馬(mǎ )も三百(🏙)(bǎi )頭ではきかなかっ(🤶)た(🈵)そうです。海の口村はじま(💗)って(👁)以来(lái )の(📄)にぎわいであったとのこと(➿)。
(📯)先生は(🛷)佐(💂)久(jiǔ )地(dì )方(🔭)の地味(wè(👺)i )が水(shuǐ )蜜桃すいみつとうに適(shì )すると気づいた(🛸)最初の人で(🛡)したろう。その(🚆)守山のお(🐙)百姓(🍦)から桃(😫)を食べにこいと言われて、わたしも小諸から(😌)出かけて行ったこと(🖌)があります。桃(táo )畑の(💃)小(xiǎ(🚫)o )屋の(🐃)中(💎)(zhōng )で(🚿)味(wèi )わった青い桃(🖨)のう(⏩)まさは忘(🤐)れられません(🔽)。あれ(👛)は(🔼)大(dà )きなおか(🏋)あさんのような土のふと(📡)こ(🎄)ろに育ち、豊(😽)かな種の持ち主で、どっ(🎋)さりわたしたちにごちそう(🎍)して(🦊)く(⚡)れ(🏨)るよう(🚖)なやつでした。
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