(最(🏤)善(shà(🚧)n )の策が(💜)見(jiàn )つからな(👼)ければ、次善を選ぶより仕(shì )方がない。)(💠)
楽長(zhǎ(🎆)ng )は、な(🏭)るほ(⤴)ど、(🔊)そう云われ(🥡)れば(🏬)、そ(🌚)うだ、と思った。しか(🚹)し、それが自(🚠)分に(🎺)邪(👊)心のある証(⛹)拠だ(💴)と(⏸)は(👕)、まだ(🎌)どうして(💱)も思え(🤵)なかった。
孔子(zǐ )は(🐧)、この(🆒)ごろ、仲(zhòng )弓に(🔍)対して、そういった(😲)最高(gāo )の讃辞を(🎻)す(🧚)ら惜(💞)しまなくな(🐠)った。
((🌮)孔子の眼が、(🏒)俺の音楽を左(zuǒ )右(yòu )す(🏽)る(💬)なんて、(🔒)そんな(🔶)馬(🙄)鹿(💉)げたことがあるものか。)
かと(🍩)い(🚕)って(😗)、孔(🍘)子に対して(🏀)、「(🙋)そんな遠(🧒)まわしを云わないで、もっとあからさまに(🔐)いって下さい。」とも云いかね(🍃)た。もし孔子(zǐ )に、諷刺(cì )の(🔱)意(yì )志がない(👣)とする(🗳)と、そんな(🥛)こ(🐸)とを云(🎦)(yún )い(🈷)出(🥥)(chū )すのは、(📷)礼を(🥑)失(🌠)す(🛬)ることになるか(🙇)らで(🌅)ある(🚴)。
門人(🕋)たちは顔を見(jiàn )合せた。犠牲にするに(🤢)は(📱)、毛(🆘)色が赤(chì )くて(🔤)角が立派でさえあれば、(❌)それでい(❎)いと(🧘)されてい(🍻)る(✂)。これ(🥔)まで牛(🥁)(niú )の血統(🏤)が問題にされた例た(🛅)めしをきいたことが(🏍)ない。何(🦇)で、(🎧)孔子(🎨)(zǐ )がそんな(♏)ことを云(🏽)い出したものだ(📨)ろう(➰)、と彼等(🛢)は不思議に思った。
(小人(🐋)がつけ(💦)上るのも、怨むの(⏺)も、また嫉妬心(xī(🚯)n )を起(qǐ )す(🎴)の(✒)も、(🐹)結(jié )局は(🚣)自分だけがよく思われ、自分だ(🤞)けが愛されたいからだ。悪の根元は何(hé(😨) )といっても自(🗻)分を愛し過ぎ(🖥)ることにある。この根本悪に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせない限り、(🅾)彼(bǐ )等はどうにもな(🤐)るもの(🏜)では(♌)ない。)
「(🍋)司空様がお呼(🕔)びでござい(🍼)ます。」
「お買い上げになる(😛)のでしたら、すぐあた(🍸)って見(🌧)ましょ(🐭)うか。」
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