七 わら(😟)び(👇)と竹の(🏒)子
橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のことを考(kǎo )えてお(🈚)い(🔱)た人(🏠)とみえます。そ(💰)のことをここ(🐓)にすこしお話し(🛬)してみ(🚬)れば(🙍)、も(📽)ともと(😗)高瀬の家(jiā )の先祖は代々木(🥨)曾(🔝)福島(dǎo )のお関(wān )所番をつと(👇)めた武(🚶)(wǔ )士(🚳)で(⛸)あり(🔆)、高(🚳)瀬の(🔯)兄(姉の(🛠)夫(😂))の父(🏙)親の代には(📮)砲術のご指南番(指(🍑)導の役)までし(🐪)てお関所(suǒ )を(🔠)固(⛵)めたもの(🦕)で、したがって部(bù(💃) )下(📹)に使われる人(⛑)た(🐉)ちもす(🦂)くな(🤺)くなかっ(🤐)たのですが(🏼)、そういう(🚳)身(shē(🔡)n )分(🈵)の低(🍧)い士族(🧘)(zú )は多く貧しかったのです(😍)。橘翁さまの製薬は、(🥣)部(bù(🐆) )下の人(ré(🤸)n )たちにも内(nèi )職(🙇)を(😘)与(yǔ )え、土(👴)地のうるおいにも(🕷)な(😁)る(💦)ように(🍛)、との願(🥐)(yuàn )いから始(shǐ )めたことらし(🎺)い。高瀬で造(zào )り出(chū )した奇応丸きお(👹)うがんは、木曾山(shān )でと(🖋)れ(🍛)る(🦏)熊(🕥)くまの胆(dǎn )い(📤)を土台にし(🥈)て(🦇)、そ(🕍)れにシ(🤘)ナ朝鮮(🍒)のほうから来る(🎍)麝香じゃこう(❕)やにんじん(🎭)なぞ(🙏)を用い、形もご(🎛)く小粒(lì )な飲(✳)(yǐn )みいい丸薬とし(🎍)て金粉(🎹)きん(🛷)ぷん(🀄)をかけた(♒)ものですが(🤧)、(🥣)正(zhèng )直な材(cái )料(liào )が使っ(🐎)てあ(🍄)るものです(🆔)から小児(🆔)に飲ませるに(🛑)いいと言(➰)われ(🎒)て、だんだ(⚓)ん諸(🗝)国にひろ(📚)まったものの(🔛)ようです。
本所(suǒ )の病院のほうへ行っ(🏐)て(🥔)母(🚐)の遺(yí )骨を引き取るから(🏞)、砂(shā )村すなむ(🌭)らと(💩)い(🐽)うところ(🎛)にあった(⛔)火葬(zàng )場まで見送った暗(àn )い晩のこ(📉)とも忘れられませ(⛸)ん。なにしろ(🥑)病気が(🛀)病(bì(♒)ng )気で、留守(🐉)(shǒu )宅(🎮)に残る(🛑)ものは(⚽)交通(tōng )遮断しゃだ(🤒)んの時ですから、砂村(🍅)への見送(sòng )りもわたし一人でし(📐)た。翌朝、骨(gǔ )納(♊)め。わたしはその遺骨を抱(🚡)いて、(🐼)郷(🔺)里く(♏)にに(👇)あるわが家の墓(🌂)地へ葬るため、東京をたつこ(🐡)とにしま(⛰)し(🏵)た(🆕)。その時は(🔽)名(míng )古(🔉)屋まで(🦃)汽車(chē(🈷) )で、名古屋から先(🅿)は人力車で郷里くにへ(🤕)向(xiàng )かいま(🦍)したが、途(tú )中の峠(🏻)(gǔ )の上(shàng )あた(📋)りに(🌖)はもう何(hé )度(🔆)なん(⏸)たび(🥨)となく霜(🗯)(shuāng )の来たところもありま(🛑)した。
一 (🍻)宮(gōng )城野
(💲)小(👋)(xiǎo )諸こも(🐖)ろの四(sì(🌇) )季は(💸)四月、五月を(🍧)春とし、六月(🈺)、七月(🌏)(yuè(😹) )、八月を夏とし、九(🌆)月、十(🔀)月を(🎨)秋(⛲)として、十(shí )一(yī(🎱) )月から翌(yì )三月の末までは冬(🆑)が続(xù )きます。冬は五(🕓)か月(yuè )もの長さにわたるのです。春(chū(🐁)n )は東(dōng )京(🏔)あたりよ(🚖)り一月(🐖)も(👀)おくれま(📨)して、梅の(💣)花(♍)がようや(🔴)く(🐀)四(🚼)月に開(kāi )き、秋(qiū )は都(🐞)より一月早く来て、霜にぬれ(🍼)た葉は十月には(🕺)すでに(🏺)赤くなります。十(shí(📥) )月の二(è(💃)r )十三(🍃)(sān )日ごろと(🍩)い(🍾)いますと(🧞)野べに初霜(🛋)を見、十(⏹)(shí )一月の七(qī(🦀) )日ご(🍉)ろには初雪(xuě )が(🐺)浅(qiǎ(🖖)n )間へ来ました(🖲)。
そういえば、木の芽が田楽(lè )になり、竹(zhú )の子がす(🔐)しに(🏰)なり、(📈)よもぎが(❎)もち(👎)になるころは、(🌃)そこいらはもう桃や(🈲)す(🔷)もも(⏩)の花でいっぱいです(⛄)。
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