「もとより天意(🥄)(yì )にかなっ(🔼)た大徳のお方で、まさ(🌵)に聖(🔘)人の域に達しておられます。し(📂)かも、その上に(🔢)多(🤸)能でもあ(💢)られます。」
「やぶ(🆗)れた綿(🌤)入(😹)を(📿)着て、上等(dě(🥉)ng )の毛皮(🥐)を(😈)着ている者(zhě )と並んで(🎈)いても、平気でいられるのは(🐢)由(🗻)ゆ(😶)うだろ(🔳)うか。詩(🔆)経に(🔧)、
「惜しい人(rén )物だった。私(🌻)は彼(🧡)が進(jìn )んでいると(🔊)ころは見た(🤳)が、彼(🕜)が止(📀)まっているところを見(🈂)たこ(⛳)と(🍇)がなかった(🍢)の(🛷)だ。」
○ (🐫)次(cì )(原文)==一般(🍯)(bān )に(👲)「つぎ」「第(🎊)二」の意(yì(⛎) )味に解さ(❓)れているが、私(sī )は「途(tú(🚙) )次」などとい(✡)う場合(🕰)(hé )の「次」と(🕷)同(tóng )じく、目標に達する一(🛃)歩手前の意(yì )に解(jiě )し(😫)たい(💡)。
「何(🖨)か一つ話してやると、つぎからつぎへと精進して行(háng )く(🔶)のは(🦌)囘かい(➕)だ(❔)けかな。」
四(二〇九(🗃))(🆖)
「もとより天意(yì )にかなった大(🌩)徳のお方で(🐥)、(🎂)まさに聖(shèng )人の(🏇)域に(🐨)達(🥍)して(👂)おられま(🔡)す。しか(🎞)も、その上に多(🏒)能(néng )でもあられます。」
「麻の冠(🚌)(guàn )かんむりをかぶるの(🦊)が古礼だが、今(jīn )では絹糸の冠をかぶる風習になっ(😘)た。これは節(jiē(🍰) )約の(👨)ためだ。私(🌧)はみ(📞)んなの(📛)やり(🗒)方に従お(⏫)う。臣下(🍒)は堂下(🐑)で(⏮)君主を拝(🍓)するのが(🚶)古礼だが、今では堂上(shàng )で(🖼)拝する(🚲)風習になった。これは(💦)臣下の増(➿)長(zhǎng )だ。私は、(➡)みんなのやり方(fāng )とはちがうが(🌹)、やはり(🈵)堂下で拝(🕙)す(🏉)るこ(📠)と(🥪)にし(🕍)よう。」
二八(二三(🎰)三(🍺))
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