自分(fèn )の(🕤)ことをここで少し(🏺)お(🀄)話ししてみれば、わたしも仙台(🦓)せ(⛅)ん(🎦)だいか(🔗)ら東京へ(🏻)帰るようになってから(💁)、またまた自分(fèn )の仕事を(🥚)つづけまし(🥘)たが(🔟)、ま(🥊)だまだ(🐪)力の足(📶)り(📀)ないことを思うにつけ、あの東(🏠)(dō(🕧)ng )北(💡)の菖蒲田しょ(🔛)うぶ(🤷)たの浜で(🚴)海の(🖤)空(kōng )気を胸いっぱいに吸(🐣)っ(🔡)たり、梨畑なしば(🏻)た(🎚)け(🀄)やぶどう畑(👝)の見(⚡)られる(🦖)仙台(🔪)郊外(wài )を土樋どひとい(🕍)うほうま(🦋)で歩(bù )き回(🚍)ったり、あるいは阿武隈川(🚢)あぶ(🚚)くまが(🈂)わの流れると(💇)ころ(🌘)ま(⛪)で(🦔)行(háng )ってみ(🍄)たり(📳)したような、そんな静か(⛔)な心は持てな(🌹)かっ(🤰)たのです。そればかり(💱)で(🐒)なく、自(🏗)分(🈲)らの切り開いて出(chū )て行こう(🔣)と(🛤)する道にはお(🛑)手本とい(🔸)うものも(🧤)少なかったし、足もと(🐋)も暗かったし、こ(🔡)れ(✔)から先、自(⛺)(zì )分(fèn )のなかか(😃)ら生(shē(🕧)ng )まれてくるものを守(shǒ(🥨)u )り育(🈴)てて行くには、かな(💦)り(🤭)の勇気と忍耐(🔅)とがいりま(🕳)した(🥜)。
(🛬)仙台へ来た(👳)当(dāng )座、(🕺)しばらくわたしは同(🧖)じ東北学(xué(🈶) )院(🧣)へ教えに通(🆚)(tōng )う(🏼)図(tú )画(huà )の(🛬)教師で布施ふせさんという(🗽)人の(📏)家に置(📣)(zhì )いて(🕠)もらいま(😤)した(🈸)が、そ(💩)の(📤)家は広瀬川ひろ(🏏)せがわのほとりにありました。遠く光(💀)るよい(💩)の明星(xīng )が川向こうの空によく見えま(➰)した。母からも東(dōng )京(jīng )のお友だちから(🥏)も離れて行(há(🏭)ng )って、旅(🐣)の空にそんな一つ(😅)の星のす(⬜)がた(🕜)を見(🏼)つ(👻)けたのもうれしく思(🏾)いました。
わた(👐)しは姉の家(jiā )の入(🥧)口(📯)ばかり(🥫)皆(👣)(jiē(🛌) )さ(🤤)んにお話(huà )しして、まだ奥(👂)のほうをお(🎭)目にか(🚷)けな(🦏)かった。こ(💮)の高(gā(🤡)o )瀬の家では、先(xiān )祖の中に橘翁(🏰)き(💡)つおうさ(💙)まと(🏩)い(⛎)う(🔂)人がありまして(👗)、毎(🌃)(měi )年(🕴)(niá(🍴)n )の(🔢)忌(🤬)(jì )日に(🐔)は(🈯)かならずその人の画像の掛物(wù )を取り出(🎽)し、それを奥の床(chuáng )の(👂)間の壁に掛(🌚)(guà )け(🅿)、そ(🚜)の人(rén )の好(hǎ(✉)o )物(🌆)であっ(🎖)たというく(🔝)りめしを供えるとか。この橘翁さまが(💌)高瀬(🐖)(lài )の家(jiā(🍿) )に伝わった(🍤)薬を造(🌃)り(➿)は(💃)じめた人(💍)(rén )です。
それから、小学(xué )校の事務員(♉)となって、それが(🐱)最後(hòu )かと思(sī )いました(🎻)ら(🦏)、いや(💏)活版職(zhí )工(gōng )となったの(🛵)で(🍏)した。活(huó )版職(zhí(🙄) )工とな(🍳)って、それ(🎉)から(📊)こんどは古着商(❔)となりました(🕒)。
八 夕顔よりかん(🛣)ぴょうへ
その道について南へさし(🎒)て行(háng )く(🚮)と(👣)、(🙍)臼田(🚌)の町(✨)へ出(🚩)る。臼(jiù )田に(🐊)稲荷(hé(🎼) )山いなりや(🔫)ま公園というとこ(😾)ろが(💯)あって、公(🔏)園前の橋のたもとあたりから望んだ千曲川(🈺)のながめは実(shí )にいい。あれ(😏)か(🐓)ら八つが岳た(🧔)け山脈のふもとへかけ(🕥)て、南佐久の谷(👦)が(🕣)目の前にひらけています。千曲(qǔ )川(🤮)はその谷(🈚)を流(liú )れる(📞)大河で(🚳)、岸(📻)(àn )に(👝)住む人(🚧)た(👼)ちの風俗やことばのな(🔱)まりも川下(xià )とはい(🌙)くらか(😜)違うようです。岸(👬)を(✳)さかのぼ(🐥)るにつれ(🌚)て、(🌽)馬流まなが(👜)しあたり(🌦)からは、さ(🔶)すがの大河も谿(🤒)(jī(🧥) )流けいりゅうの勢い(🧀)に変(biàn )るのですが、川の中(zhōng )心が右(💦)岸のほうへひどくかしいでいるために、左岸には(🏣)川底があらわれ(🍤)、砂は盛り上が(🥧)り、川上(📚)から押し流された(🔶)大(🈹)石(shí )が埋まって、ところどこ(🌁)ろ(📞)にか(🧛)わや(🚸)なぎ(🗂)、あしのくさ(🍍)むらなど(🌜)が茂(👡)って(😁)います。右(yòu )岸(📽)に見(🍻)られるの(⌛)は、かえで、か(㊙)ば、なら、うるし(🎚)の類です。甲(💣)州街(🖌)道はそのかげにあ(🗃)るのです(🥩)。しんぼう(🦈)のいい越後(💠)(hòu )え(👇)ちご(🤔)の商(shā(⭐)ng )人(rén )は昔からそこを(🥊)往(🐃)復し(📽)たと聞きます。直江(jiāng )津なおえつから来る塩ざ(🧕)かなの荷がそんな山地まで深入りしたのも、もっぱ(🛰)らそ(🤷)の街(jiē )道を千曲川(chuān )について、(✍)さか(🎻)のぼっ(☕)たもの(🐦)だそうです。
そう言っ(👁)て呼(hū )ん(😥)でくる声(shē(🐩)ng )を聞くよ(🛸)うになりますと、さす(🖲)がに山家やま(📞)がもいい陽気(🐘)に向(xiàng )かい(🏇)ま(✡)す。越後(hòu )路えちごじから(🆘)の(🏇)女のわかめ売り(💨)の声です。紺がすりの着(🕐)(zhe )物に、(🛳)手甲(🍭)てっ(🙄)こうを(🚣)はめ(🐬)、(🔌)荷物(🌧)をしょっ(🕑)た(🥢)行商(🎂)(shāng )姿の風俗(😦)(sú(📃) )の(🎖)女がいく組(✅)も来(lái )て、遠く越(🤧)後のほう(🤳)でとれた(💕)海草(☔)を(🗝)信濃(👝)しなのの山の上まで(🤤)売り(💎)に来(🏺)ます(⏫)。五か月もの長い冬を通(tōng )り越(💋)したあと、ふ(🐣)る(😐)い野(🕗)菜(cài )はすでに尽き、新しい野菜(⤵)には(🛵)まだ早(⚾)いという四月(yuè )のころ(⛽)には、(👫)わた(💭)し(🛠)たちはこの(🤚)わかめ売(mài )り(🎖)の来るのを待(dài )ち暮ら(📌)しているようなもので(🌘)す。さん(🎈)しょの(☕)芽の(⭕)青くもえ出(chū )す時分にな(♍)って、に(👶)おいのいい田楽でんがくなぞをかい(⏬)でみる心持(💵)(chí )は、山の上の冬(👑)ごもりをしたも(🥉)の(🚂)で(♈)なければわ(😣)かりません。
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