皆(📉)さんもごぞんじの(😍)ように、この(💰)日(💶)本(bě(🚦)n )の(🐌)お国が明治の御(🏆)代(🎢)みよとなる(🤚)前(🦖)は(🆖)、徳川(👻)の(🙀)世の末でありました。もう徳(💡)川(🧒)の世の中(🌑)(zhōng )もこれ(🤑)までと思うも(🌦)のは(🛶)、たいが(🗞)いの人(rén )が戸ま(🍄)どい(🌗)して、仕(🛠)(shì )事もろくに手(shǒu )に(⭕)つかなかっ(👈)た中(📒)(zhōng )で、よくあとしまつ(🍇)を怠らなかった三人の人があります。皆さんは、岩瀬(🦏)肥後(🛑)いわせひご、小(🎂)栗上野介(jiè )おぐり(🤫)こうず(🎴)けのすけの名を覚えておいてい(❄)ただ(🤮)き(🐋)た(⏹)い(🍢)。こ(🗡)こにお(🏹)話し(🙁)しよう(🐲)とする栗本(🍷)く(📄)り(🎁)もと先(🏆)生も、そういう三(sā(🚎)n )人の(🐰)中(zhōng )の(⛹)一人です。
わたしがこの(⬆)人を知ったの(😧)は(🔁)、その(♉)く(💸)つ屋さ(🤳)んの時代か(🔊)らですが(🤚)、それからも岩代いわしろの国(🗼)黒(💱)森(sēn )く(🔈)ろもり(🛎)というところの鉱山の監(♏)督になり、次に株式(🚒)所の仲(zhò(😅)ng )買なかが(💱)い番頭ともなりました。石蝋(📷)(là )せきろうの製造(zào )職(🥫)工(gōng )ともなったし、針商は(🙅)りしょうとも(🈹)な(🖱)ったしそ(🤹)れか(🚑)ら横(hé(💉)ng )浜へ行き(🐎)ま(👰)し(🦐)た。そ(🎓)の(🌥)すこし(🎤)前(qián )です(🍴)けれど、電池(❎)製造の助(zhù )手ともなりました(🌑)。ふ(👙)たた(🚯)びまた針の商人(🚄)と(🙌)なって、店をやめてから、こ(㊙)んどは何に(💩)なったかと言いま(🌙)すに、まあ、そ(🐹)れも一つ(🤨)の何でし(🛳)た(📁)――煮染(👙)商(shāng )にしめし(🔆)ょ(🌑)うとなりました。
その時(shí )です。わたしは(📚)がけのわ(🔜)きにお(📘)っこち(🎿)ている小石を拾(⬅)いあげ、それを谷底のほうへ(📃)投(tó(💈)u )げてみて、う(🙀)らないごとを試(shì )みようとしました。ま(🎓)だわたしも若(👾)か(🙉)っ(🛂)たもの(🕚)ですから、もしそ(➿)の小(🕒)石が(📆)川(🏷)(chuān )の水に(🦒)と(🕔)どいたら、自(zì(🧞) )分(💷)で(😩)こうときめておいた前(🌄)途(💠)の目じるしを変え(📄)ずに進も(💢)う(🤜)、(🌁)もしまたその(😐)小石がとどかなかったら、(🦊)自分の畑(tián )にはな(🗡)いものと(🍨)思っ(💶)て(🛩)、好(hǎ(🌶)o )き(🦈)な道(dào )もあき(📌)らめ(🏌)よう、そんなふ(🚮)うに(🌜)思い迷(mí(💧) )ったのです。ところ(😁)が(🏋)、ど(💕)う(👄)でしょう、(🌩)わたしの(💭)投げてみ(🚪)た(🏔)小石は、一(yī )つは川(📴)の手前に落ち、(⛓)一つは川(🈹)(chuān )の(⚡)中に(🐿)落(🅿)ちて、(🈂)自分ながらど(🚐)う(📚)してい(⛸)いかわからなかったこともあり(🔉)ま(🗡)し(🧑)たよ。
川上(shà(🔄)ng )を(🔹)見てき(🚺)た(🕑)か(🐿)わずは(🌸)まず岩村(cū(♐)n )田いわむら(👥)だあ(🧞)たり(🕙)から始め(✒)まし(⛪)た。あの町の大字おお(📉)あざ金(jīn )かねの手てというところ(🤚)の(😉)かど(🐜)に石が(📊)あります。その(💹)石が、これより南、甲州(😀)街道と旅人に教え(🍂)て(🏻)います。
たいが言うには、お前さんのその元気(♍)に(🚥)は驚きま(🍿)す(👅)。お前さんの鼻は少(🤹)し曲がっている(🌑)ように見(💦)えま(🐙)すが、それでいて、みん(🐕)なに好(hǎo )かれるには(🙂)、(🃏)これに(🤛)も驚(jīng )きます。わたしを(🦖)ごらんなさい、みんな(〽)で(🈯)寄って(🥢)たかって(🔌)いろいろなこと(🙏)を言って(🌽)、金(🖤)華山きん(🌶)かざん沖おきの(⭕)た(🐤)いは(🥝)、目(🥨)の下(xià )一(yī )尺もあって、値(zhí )がた(🌞)だみた(🍓)ようで、いいおさかな(🚂)ですことの、なんの(🍳)かんのと、えらいお(💩)世(🐅)話です。しかし、わたし(🤡)は何事もしんぼうしな(🍂)ければなりません。今にいい時節が(🤰)めぐって来(lái )て、(❕)桜の(🛀)春(chū(🤼)n )とで(😮)もなりました(🗃)ら、(🔑)ど(🥓)んな貧(🤑)しい家へもた(💭)ずねて行(🛵)ってやりましょう。めっ(💡)たにわたしを迎えたことのない(🙊)人たちをびっく(🐇)りさし(♏)てや(🖐)りましょう、そし(🕓)てみん(😺)な(🌡)にどっさりごち(🦄)そうしてやり(🧢)ま(🌳)しょ(🏯)う。
「長々お世(🏸)(shì )話(📸)(huà )さま(🧓)に(🥦)な(😵)りま(👐)した。」(💯)
長(👤)(zhǎng )い冬の(🏞)ために(🔡)野(🈺)(yě )菜をた(🕤)くわえる(🍍)ころが来ま(👹)すと、そ(🤩)の大根を(🙌)洗ってたくあ(👣)んにつ(🤸)けるしたくをす(😖)る(👊)のが、小諸(🔝)こも(🤢)ろへんで(🎄)の年中行事の一(🤫)(yī )つになっています。わた(🖕)しが東京から(🤲)出かけて行った(🍠)初(❄)(chū )めのころには(🐑)、よくそう思いま(🍷)した。この土地に(💖)は、(🚭)こんなあわれな大(dà )根しかできないのかと。一年(🍊)暮(mù )ら(💒)し、二年暮ら(㊗)し(🐚)するうちに、(🧛)ふしぎに(⏺)もその堅い大根(gēn )でつけ(👔)たた(⏪)くあんには、か(🚷)みしめれば(😲)か(🍿)みしめるほど、なんとも(🏏)言われ(〽)ない味(wèi )が出てきました(🌳)。上州あたりの大根なぞはそ(🚝)れに比べる(🐈)と(🚞)、い(🤟)っそ水くさいと思うよう(♋)になり(🤫)ま(😼)し(🥒)た。
九(jiǔ ) 桃
一 浅間(jiān )のふもと
(👓)そ(😲)う、そう、あ(👲)る川の流れに添(tiān )うて(🤑)いかだを(💒)下す人(🏳)(rén )があったのもその一つです。そ(📙)れが材木(⌚)の(😎)い(🏛)か(🎓)だでなしに、(💵)竹のいかだであったの(➡)もめずらしく思(sī )われ(🔖)たことを覚(jiào )え(🙈)ていま(🈴)す。土地不案内(nèi )なわたし(🕌)も、その(🎢)川について水上みなかみのほうへ進みさえすれば(🚌)いい(🤚)と感づきまし(🥧)た。だんだん(🤘)歩いて行(💠)くうちに、川の水は谷底(dǐ(😣) )の下(🌰)(xià )のほうに見え(🤘)るように(⛴)な(🕴)って、がけづた(🖇)いの(🐭)道(🚂)(dào )へ出ま(🥢)した(⭐)。
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