この房州(🏯)行き(🍋)には、わた(🍵)しも誕生寺を見るだけにまん(⛔)ぞ(🤩)くしました(🎵)。日蓮(🧔)にち(⚪)れんが青(qīng )年(👜)時代を(➰)送ったという清澄山きよすみやままでは(🍼)行(🆗)(háng )きま(🥣)せ(📡)んでした。
一(🥎) 姉
(🚤)こ(😊)の古(gǔ )着屋(wū(🍈) )さん(🥛)のやったことは、いつでも新規まきなおしのようでした。前に皆(🏮)さん(🥪)にお話しした栗(🚩)本(⛵)くり(🌤)もと先生(shē(🎃)ng )なぞ(💑)とは、まるきりあべ(😔)こべで、(🗜)「経験」(✒)と(⚓)いうものがそう役に立(🔻)つとはかぎらないことを(📮)そ(👚)れ(🏙)となく教(jiāo )えてみせてくれ(🤵)たのも、(🎐)この古着(🚭)屋(wū )さんでし(😆)た(🚏)。なぜ(🦊)かといいま(🎄)すに、栗本先生は自分(📪)のしく(🍩)じりまでも(🍍)役(🔴)(yì )に(🏋)立てようとしま(🐖)したが、この(🐪)人(🖤)の(🤖)ほうはそれを(🛺)役(📬)に立て(🍩)ようとはしませんでしたから(🚧)。
鹿野(🕒)(yě )山(shān )は上総かずさ(💓)と(💲)房(fáng )州の両国(guó )にまたが(🧚)っ(🚥)ている山(shā(🛀)n )です。わたしの越(yuè(🛒) )した峠(🏴)はその(🐋)山つ(😤)づ(🏪)きで、峠の上(💪)に一軒屋のあるよ(✍)うなところでした。通(🙇)る人も(💣)ま(🕧)れで(🕊)した。わたしはそれより以前に伊(yī )賀いが(⬆)と近(👀)江(🚀)おうみのさみ(🕑)し(🏛)い(🙇)国(🧙)境(🙏)くにざか(🐀)い(🦕)を歩(🌼)い(🔷)て越(💬)し(🥊)たこと(🙃)も(⏮)ありますが、鹿野山(shā(🎳)n )の峠(gǔ )道(🍶)はもっとさみしいと(🛁)ころでした。
小諸の(😒)荒(huāng )町あらまちには(👳)、髪を昔風のチョンまげ(🐶)に結んだ鍛冶(🈁)屋(wū )かじ(⛸)やさ(😣)ん(🛹)が、たった一人残っていました。明(⏳)(míng )治(🙏)の御代みよとなって(😲)か(😷)ら、そう(🤜)いう(🦎)風(🔅)俗(🌤)はすたれ(🗓)、みんな簡易で軽便(♌)(biàn )な散(sàn )髪(fā(😔) )に移(🐋)りまし(🛁)たから、(🤣)これは小(🌞)諸(🕓)へんに(👃)見(🔖)ら(🕔)れる(✊)最(🛏)後(🌼)(hòu )のチ(⬅)ョンまげ(🎫)であ(🍠)りましたろう。もっとも、(✒)手ぬ(🚞)ぐいでうしろはち巻(quàn )きにしただけでも、から(🤼)だが(😺)引(🤠)(yǐn )きしまる(🦒)ように、(➿)昔(xī )の(📺)人がかたく髪(🐐)を束ね、その(🦊)根(☝)を(🦕)細く(🚵)強い元(🌘)結(☝)(jié(😍) )も(😁)とゆいで引(yǐn )きしめて、頭(tóu )に(🌿)力を入れたろ(🕐)うか(🖌)と思いますと、(⏸)いちがいにそれをはや(⛳)りお(😍)くれの古(gǔ )くさい風(fēng )俗(🎯)とし(🚊)て笑(xiào )え(🚄)ません。おそらく荒町の鍛冶(yě )屋さ(🔝)んも、鉄の槌つち(👫)を握る時(🐼)(shí )の助けとして、一生そんなチ(👈)ョン(🍰)まげで通(tōng )したのでしょ(🤖)う。こ(🐦)の鍛冶屋さんは、わたしたちの(🌼)学校の体(tǐ )操教師で大(dà )井さんという人のお(👅)とうさ(📶)んでし(🖨)た。わ(🏣)たしは大井(💤)さんを通して、この(😆)鍛(duàn )冶(🍅)屋(wū )のおとうさんにく(🏎)わを一丁(🤭)頼み(🤷)ました。さあ、これで(🌆)す、これがおやじ(🏟)の打っ(🏫)たくわですと(🧕)言って(📣)、大井さん(🍶)がさ(🚕)げ(🛋)てき(🤩)てくれ(👣)たの(♋)を見ましたら、なるほどチョンまげで(🦎)通すほどの人の気象(xiàng )がそのがっしりと(🎡)した柄のつ(😂)いた一丁のくわ(📼)にもあらわれていました。
その時、こんな(🔡)話(🙈)も出(🕙)(chū )ま(🏗)した。刀(dāo )というもの(🔣)は(👸)五(wǔ )百年も六(⚫)百年(🥪)(nián )もの間(jiān )に名高い刀鍛冶(🚐)が出て鍛(duàn )え方(fāng )をきわめつくし(👯)てありますか(🖼)ら(🙎)、いくら後(😵)のちの代(dài )よのものが工夫をこら(🌘)し(👮)た(📩)つもりでも、(🚚)どこか(😦)で(🛄)昔の人(rén )にぶ(🚂)つかり(✒)ま(🏍)す。まったく昔(🤤)の(😱)人の(🔎)考え(👘)ておかな(🥍)い新(xī(💌)n )しい意匠で、こ(🌤)れが自分(👨)のものだと言えるような刀が(😭)、なかなか打(dǎ )てるも(🥢)のでは(🔜)ありません、とさ。
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