フェラ 動画《たかはし しょう こえろ》2行目ライン
たかはし しょう こえろあらすじ
江戸は、(🧘)三人の庄屋(👱)(wū )にと(💛)って、もはやぐ(🈹)ずぐずし(💓)ているべきと(🤝)ころではなかった。
伊那(nà )に(🏪)は(📃)高(gāo )遠藩たかと(⏹)おはん(🖌)も控(kòng )え(🔡)ていた(🖼)。和田峠(gǔ )での合(hé )戦の(👪)模(mó )様(yàng )は早くも同(🌆)藩(🎏)に(🎨)伝わって(🐷)いた(😄)。松本(🤞)(bě(🔴)n )藩(fān )の(🍁)家(🚸)老水(🥇)野(yě )新左(zuǒ )衛門みずのし(🤶)んざえも(🥛)んと(💏)いう人の討(tǎo )死(sǐ )うちじに(📠)、その(💶)ほか多数の死傷(shāng )に(🏋)加(jiā )え(😉)て(🗳)浪士側(😸)に分捕(🖖)ぶんどりせられた陣太(tài )鼓(gǔ )、(⤴)鎗(qiāng )、(➗)具足(zú )、大砲なぞの(🌆)うわ(🕘)さは高遠藩を沈(shě(😿)n )黙させ(😂)た。それ(🈂)で(🚟)も幕(👭)府(fǔ(🔶) )の(💩)きび(♉)しい命令(🚞)を(🕦)拒(jù(💠) )みかね(👤)て、(🕥)同藩(fān )で(🐒)は天龍川の両(liǎng )岸(àn )に出(chū )兵(bīng )したが、浪士らの(🐘)押(yā )し(🗾)寄せ(😀)て来(lái )たと聞(🚞)い(📘)た時は指揮(🌴)官(guān )はにわ(🖖)かに平出ひらでの陣地を(⛳)撤退して天(tiān )神(shén )山て(🐽)ん(🌸)じんやまという方へ引(🖲)き揚(🔝)げた。それからの浪士らは一層(cé(🚊)ng )勇んで一(😾)団となった行進を続けるこ(🛢)とができた。
こ(🛣)れには半蔵も(⭕)答(Ⓜ)えられな(😜)かっ(📬)た(🆒)。彼は忘(wàng )れがた(🧙)い旧師のことを一時の浮沈うきしずみ(🏸)ぐらいで一(🐋)(yī )口(💿)に言ってしまいたくな(🏀)かった。ただあの旧(jiù )師が(🚚)近く中(🥝)津(jīn )川(chuān )を去っ(🚄)て、伊(yī )勢(🏜)いせの方に晩(👦)年(🔉)を(🕗)送ろう(〽)としてい(🙂)る人であることを(🆖)うわさ(🚉)するにとどめていた(🐢)。
し(🙁)かし、景蔵の手紙(zhǐ(🦂) )はそれだ(🥢)けにとどまらない(🥒)。その(🔍)中(zhō(🏕)ng )に(🐆)は(🕑)、真木(mù )和泉まきいず(⛷)みの死も報じてある。弘化こ(🌩)うか安政のころか(📐)ら早(🔻)く(🆎)も尊(⛄)王攘夷の運動を起こして一代の風雲(yú(🉐)n )児と謳うた(🦑)われた(📣)彼、あ(🔫)るいは堂(táng )上の公卿に(🍌)建策しあるいは(👂)長(🛒)州(zhōu )人士を説き(🛋)今(👾)度(🚑)の京都出(chū )兵も多くその人(🗿)(rén )の計画に出(chū )たと言わるる彼、この尊攘(rǎng )の(🅿)鼓吹(🔘)(chuī )者こすいしゃ(🔲)は(✍)自ら引(yǐn )き(🤺)起こし(🏁)た(🈚)戦闘の悲壮な空気の中に倒れて行った。彼は最(💭)後の二十一(📘)日ま(🖖)で踏みとどま(🏯)ろうと(🥣)したが、その時は山崎に退いた長州兵も散(sàn )乱し、久坂く(🤛)さ(🍵)か、寺島(dǎo )、入江らの有力(lì )な同僚も皆戦死した(🍲)あと(🥑)で(🌧)、天(😇)王山に(✝)走っ(🚟)て、そこで自(🗞)刃(🐟)した(🈳)。
これに加え(🥞)て、先(😳)年五月以来の長州藩(🍬)(fān )が(👉)攘夷の実行(háng )は豊前(🥪)ぶぜん(👖)田た(🍾)の浦う(🦒)らに(🈷)おけるアメリカ(🚤)商船(💍)の砲撃を手始(🤟)めとして、下(xià )しもの関せき海峡を(🐛)通過する(🏇)仏国軍艦や伊国(🌘)軍艦の砲撃と(🍟)なり、そ(✏)の結果長州(🈹)では十(😉)八隻から成(🦁)る英(yīng )米仏(🌷)蘭四国連合(🗽)艦(🍖)隊の来襲(㊗)を受くるに至(😺)(zhì )っ(🏹)た。長(zhǎng )州の(🐊)諸砲(pà(🌿)o )台は多(🕟)く(🎮)破壊(🚪)せられ、(👡)長(🤵)藩(fān )は(🎞)ことごとく撃退(tuì )せられ、下(🏳)の(💝)関(🔔)の市(🕍)(shì )街もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい経験をなめたあとで、講和(hé(🔳) )の談判はどうやら下の関(wān )から江(jiā(🔟)ng )戸へ移さ(📧)れたとか(🍱)、そ(📋)ん(🚚)な評判がもっぱ(🤧)ら人(rén )のう(⚽)わ(⛄)さに(💾)上るこ(🍤)ろである。開(🍏)港(😒)か(⚽)、攘夷か。それ(🌴)は四艘そ(🥔)う(🍎)の黒船が浦賀の久里くり(📠)が浜はま(🐖)の(🤡)沖(🌙)合いにあら(🌄)われて(🏒)か(⛔)ら以来の問題で(🧓)ある。国(guó )の(🏓)上下(📽)をあげてどれ(🧗)ほど深刻な(🦅)動揺と狼(🥪)狽ろうばいと混(😇)乱とを(⚾)経験(yàn )して来たかしれ(➖)ない問題である。一方(💿)に(♌)攘(🆘)夷(yí )派を頑(wán )迷がんめいとののし(♋)る(🐔)声(shēng )があれば、一方に開(🎛)港派を(⬜)国(guó(🌴) )賊との(🥟)の(🦀)しり返す(🧗)声があって、そのためにどれほ(⛎)どの犠牲者を出したかも(📡)しれない問(🔔)題(🔒)(tí )である。英(Ⓜ)米仏(😵)蘭四(sì )国(guó )を相手の苦い経(jīng )験(yà(😷)n )を下の関(🌭)にな(👾)めるま(🏊)で、攘夷(🌔)のできるものと信じていた人たちはまだ(🕵)ま(🍩)だ(📂)この国(guó )に少なくな(🚕)かった。好(hǎo )よか(👘)れ悪あしかれ、実際に行なっ(🍲)て(💜)見て、初めてそ(😀)の意味を悟ったのは、ひとり長州(⏩)地(dì(🍌) )方(fāng )の(🦓)人たち(❌)のみで(🎙)はなかっ(✉)た。その時になって見ると(🏢)、全(✂)(quán )国を(🤷)通じてあれほ(🈸)どやかまし(🈯)かった多(🐥)年(🧤)の排外(wà(🐆)i )熱(🌗)も、(👔)ようやく行(háng )くと(🧦)こ(💄)ろまで行き(🔠)尽くした(🈴)かと(⛏)思わせる(✡)。
伊(yī )那の谷から木曾の西(xī )の(➰)はず(💻)れへ出るには、大平峠(gǔ )お(♎)お(🕍)だ(👠)いら(🤼)とうげを越(⚓)えるか、梨子野(🍅)峠なし(🏫)の(🤫)と(🎾)うげを越え(👽)るか、(🛥)いずれに(❕)しても(🚉)奥山の道(🐩)を(🏨)たどらねばならない。木曾下(xià )四宿(💚)への当分助郷(xiāng )すけごう、あるいは(✳)大助郷の勤めと(🔰)して(🧠)、伊那百十九か(⛄)村の村民が行(♋)き悩むのもその道だ(🏊)。木(🥠)から落ちる山蛭(🚎)やまびる(📇)、往(wǎng )来(🏳)ゆききの人(🏫)に取(😅)りつ(🦅)く蚋(🐬)ぶよ、(📻)勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ、そのお(😻)りおりの路傍(🕍)(bà(🧚)ng )に見つけるものを引き合(hé(😽) )いに出(🐉)さ(🐙)ないまで(🎤)も、昼でも暗(🚌)い(😽)森(😭)林の谷(🎃)(gǔ )は(💉)四里(lǐ )あ(🧔)ま(💺)りにわたっている。旅するものはそこに杣そまの(😱)生(🐄)(shēng )活と、わず(🚆)か(🐣)な(📊)桑(🧤)畠(⛱)くわばたけと(👟)、米穀も実らないような寒い土地とを(🤺)見いだ(🧀)す。その深(🌿)い山間やまあいを分けて、浪(🛎)士ら(🔰)は和田峠合戦(👃)以(🌲)来(🥟)の負傷者か(👓)ら十数門(mén )の(🎢)大砲までも運ばねばな(🚐)らない。
両国の十一屋(🔗)まで三人(🈶)一(yī )緒に戻もどって(🥗)来た(➡)時(🍼)(shí(🆚) )、半蔵はそ(🐉)れを(✊)言い出した(📩)が、(💈)心(🐜)(xī(🔛)n )中(zhōng )の失(👲)(shī )望は隠(yǐn )せなかっ(🆗)た。
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