フェラ 動画《奥さん レイプ 動画》2行目ライン
奥さん レイプ 動画あらすじ
「(🕖)寒(hán )さに向う(💹)と、松(sōng )柏の常盤(🚾)(pá(🔔)n )木(mù(🥎) )であることがよくわ(🐕)かる(🏇)。ふだんは(🗳)どの木も一様に青い色をし(📮)ているが。」
とあるが(🕎)、由の顔(yá(🆘) )を見(🥤)ると私にはこの詩が思い(⚫)出(chū )される。」
○ 本章は(🌓)「(🕜)由らしむ(⛪)べし、知らしむべか(⬛)らず(🍦)」とい(⛑)う言葉で広く流布(⏩)(bù )され、秘(mì )密専制(zhì )政治(🈷)の代表的(de )表(biǎo )現であるかの如く(🔬)解(jiě )釈されているが、これは原文の「可」「不可」を(🛺)「可能」「不可能(👾)」の(🏦)意味(wè(📸)i )にと(👕)ら(🦉)な(🚒)いで(👽)、「(😽)命令(lì(🆗)ng )」「(😫)禁止」の意味にとつた(🛄)た(🥔)め(👥)の誤りだ(🥋)と私は思(sī )う。第一、孔(🛏)子(🤺)ほ(🔌)ど教(💋)えて倦まなかつた人(🏯)が、民(mín )衆(🍼)の知的理解を自ら進んで禁止しよう(🙅)とする(🛠)道理(🚠)(lǐ )はない(🌔)。むしろ、知(👘)的理解(💁)を求(qiú )めて容易に得(😘)られない現(xià(💇)n )実を知(zhī )り、(🐉)それを歎きつつ、そ(🔑)の(🤙)体験に基(jī )いて、いよいよ(🐈)徳治主義(🈲)の(☕)信(xìn )念(🐿)を固(🈂)めた言(yán )葉(yè(🔘) )として受取るべきである。
○ 子(zǐ )路(lù(😺) )の祷りは、謂ゆる苦(kǔ(🕡) )しい時(🥏)の神頼みで、迷信(🍸)的祈祷(dǎ(👫)o )以(yǐ(🥧) )上のも(👂)のではな(🧟)い。それに対して孔子は、(🌔)真の(🧑)心の祷り(🏻)、つまり天(🐁)地に恥(😫)(chǐ )じない(🏏)人間としての(😨)精進こそは、(🚸)幸(xì(🎇)ng )福に到る道(🚗)(dào )だ(🛶)、とい(🎙)うこ(😳)とを(🍑)説いた(🖤)。孔子の(🔉)教えには宗教がない、とよくいわれ(🛴)るが(➖)、「(🏚)天」と(⤴)いう言葉は、孔(kǒng )子によ(😥)つて常に宗教(🎸)(jiāo )的な意味(😝)に使(😎)われているの(🔖)で(🌳)ある。
○ 以(🕰)上(shàng )の三(🤳)章、偶然か、論(lùn )語の(⚫)編纂(🏼)者に意(〰)あつてか、孔子の門人(rén )中(zhōng )最も目立(lì )つている顔(🤛)(yá )渕(🤥)(yuā(🌹)n )と(👨)子路と子(📇)貢(gò(🍸)ng )の三人(rén )をつぎつぎにと(🐣)ら(💳)え来つて、その面(miàn )目を躍(🍴)(yuè )如たらしめている。この三(sā(📉)n )章を読むだけでも、(👟)すでに孔(kǒng )門(✍)の状(🔍)況(kuà(🎬)ng )が生(shēng )き生きとうかが(📯)われるではない(🤯)か。
「典(🚻)籍の研(🎸)究(🐨)は、(⏺)私(sī )も人なみに出来ると(🌱)思う。しかし、君子(😨)の行を実践することは(🈶)、まだ(🎻)なかなかだ。」
一三（二一八）
○ こ(🚉)れは(🍁)孔子晩(wǎn )年(🍵)の言(yán )葉(yè )にちがい(🦁)ない。それが単な(😂)る無常観(🤕)か、過去を(🌾)顧(gù(🚖) )みての歎(tàn )声か、或は、た(🕍)ゆ(🕶)み(🍎)な(💿)き人間の努力(🏮)(lì )を祈る(✏)声か(🏝)そもそもまた、流(👴)転をと(🕖)おして流るる(🍌)道(🎥)の永遠(🚯)性を讃(🔱)美する(🙂)言(📈)葉か、そ(🌂)れ(🦅)は(🏅)人お(🙀)のおの自(zì )らの(📴)心境(🏔)によ(👎)つて解(jiě(⬅) )するがよ(🤶)か(📋)ろう(🈲)。ただわれわれは、こ(😞)うした言葉の裏(🌪)付け(🔶)によつて、孔(kǒng )子(zǐ(🤯) )の他の場(⛓)(chǎng )合の極めて平凡(fán )らしく(🎗)見(🏑)える言葉が一(yī )層深く(🔤)理解(🌍)され(🎐)る(🏸)で(🎰)あ(🚏)ろ(😢)う(🖱)こ(🍽)とを(🏳)忘れてはならな(🆘)い(🚟)。
○(😽) 摯＝＝魯(🔈)の(🏽)楽官で(🔤)すぐれた音楽(🥄)家であ(⭕)つた。
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