百(🧙)姓達は、(🎛)さう(🦆)やつ(🏙)て集(jí )つて決めたが、(💻)今(jīn )度(dù(🔓) )はその(🕹)ことを、地主や差配(pèi )を(♎)相手(shǒ(👪)u )にやつ(✳)て(🧣)行くと(💄)いふ(😱)やうな(🛹)事にな(🚥)ると、お互(🍡)が何(👨)處か(🍂)、調(🛩)(dià(🏿)o )子(🏰)がをかしくなつた。知らず知らずの(🏻)間に(🏈)、どう(🔓)にか我慢することにするか(🐔)、(🤱)そ(👰)んな事に逆(nì )も(🎖)どりをし(🏏)さ(♋)うな(🔍)處が出(chū )てきた。さうなつたとしても、(🔽)百(🐘)(bǎi )姓は然し今ま(🚙)で(🚠)の長い(🥚)間(🏛)の貧乏(💼)の(🐼)―(🔵)―泥(ní )沼の底(dǐ )の(🔜)やうな(🤞)底になれてゐ(🍟)たの(🐠)で、ちつと(👧)も不思(⏪)(sī )議がらず(⛸)に矢(shǐ )張り、(🎢)そ(🤽)の暮し(🚐)に堪へて行(🌍)つたかも知れな(🌃)かつた。――(🏝)源(yuán )吉は、(🐼)一層無口(kǒu )に、爐(🏩)邊に(🍎)大きく安坐あ(🔙)ぐらをかきながら、「(😊)見(jià(🔻)n )たか!」と、心(🌠)で嘲笑(xiào )つた。
(🖇)差配に掛合(hé )つても(🕕)結局駄目だといふ(🐇)ことが分り、(🏺)そこへ(🥁)も(🐅)つて(💤)行つて(📏)差配(😬)のと(💱)つた傲(ào )慢な態度(🥉)の(🍻)こと(💦)から(♈)、カツ! とした元氣で、す(🚖)ぐ(🚂)地(dì )主に掛(🔚)け合ふ(🚖)ことに(🐭)、手(🏃)はず(🧖)がきめ(🎉)られてしま(🛵)つた。校長(zhǎng )先生の「(☕)北海(hǎi )道(🏪)の宗(zō(🌬)ng )五郎」が時機を得(dé )て、三(💲)人(🖊)(rén )も、その(🌈)大きな役目を(✝)引(🏑)(yǐn )き受けるも(🤙)のが百姓(🕖)の(🍿)中か(🔟)ら出(🥌)(chū(🚰) )た(🚾)程(🚙)だつ(🥦)た(😜)。
「ありませんか。」
さう云はれ(🆗)ると、石山は急(♍)(jí )に、(🖼)不思議に、(🐛)太(☝)々しい、何時(👨)もの元氣がかへつて(🍳)きた(🐚)。
皆(jiē(💓) )は互に見※(「廴+(✋)囘(😰)」、第4水準2-12-11)はしてみた。それ(💹)か(🏬)ら(👱)手が、あやふやに七ツ、(🥈)八ツ擧がつた。
工場(chǎng )が、大きな機械の※(「廴(🚯)+(🚨)囘」、第4水準(📤)(zhǔn )2-12-11)る音で(🔫)、グア(🔫)ン(🥎)/\して(📱)ゐる。始め(⏰)の(🚟)一週(zhōu )間位(🥟)(wèi )は、家に歸つて(😀)も、頭(tóu )も、耳も(🕊)工(gōng )場(💹)(chǎng )にゐるときと同じやうに、(😈)グアン/\して、新(🥓)(xīn )聞一枚(🔷)も(🍴)讀(dú )めなくなつて(🍉)しまつた。俺は、このまゝ馬鹿に(🎅)なつて行(háng )くのかと思つた。
「(💣)分(🎨)つてるべよ、地(dì )主(🚈)から畑ばとつかへす(😸)のさ!」――かう源吉が云(yú(🏷)n )つ(📔)たのは、理窟でなかつた。源吉はさう背後で云はせる父親の氣持も(🥨)感じてゐたのだ! 源吉(jí )は歩きながら、こん(🍥)な事が(🐏)分らない、そして(⌛)又そこ迄(🅰)行(🚵)かうと(✔)し(👿)ない百(🍄)姓に(🐢)、心から腹(👍)を立(lì )て、「勝手にしやが(🥩)れ、(🍊)俺ア俺ア(🥧)だ。」と思(📅)(sī(🏤) )つ(🔲)てゐた。
「(🍑)何んだベラ棒(bàng )奴(nú )! ウン(📞)、野(🔪)郎!」(🤘)さつきの、醉拂つた百姓が又(yò(📹)u )身(shēn )體をヨロめかして、壇に上つて(🐈)きた。「何云(💦)つてる(🥑)ん(💣)だい。老(🐚)ボ(💣)レ(👳)。そつたらごどで俺だちの貧乏どうし(💺)てく(🥛)れるんだ(📊)い。」(🎓)
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