こ(🥉)ん(🏉)なに周(🐦)囲(🥍)の事情が切迫する(🎸)前(🚉)、高島城の御留守居おるすいは江戸(✡)屋敷からの(📦)早飛脚(jiǎ(🍈)o )が(🐠)持参(cān )し(🆗)た書(shū )面(miàn )を(🤬)受(shòu )け(❕)取(👨)った(🦆)。その書(🌍)面(miàn )は特に幕府から諏(zhō(📐)u )訪藩に(🎂)あてた(🙁)もので、(✨)水戸浪士西下(✝)(xià(🔧) )のうわさを(📕)伝え、和田峠そ(🆓)の他(😩)へ(👺)早速(sù(⛔) )さっ(✖)そく人(🥑)数(shù(🐩) )を出張させ(💉)るように(♐)と(💸)してあっ(💤)た(🐆)。右の峠(gǔ )の内(♏)には松本方面への抜け路(🐄)みち(💱)もあ(👶)る(🔌)から、(🕳)時宜によっては松本藩か(🈸)らも応(🎠)援(🔓)(yuán )すべき心(xīn )得で(🙍)、万(wàn )事(💬)取り(🛠)計ら(👑)うようにと仰せ出されたとしてあった。さて(🥐)また、甲府(🦉)からも応(yīng )援の人(rén )数を差(🛹)し出すよう申しまいるやも知れないから、そのつもりに出兵の(🕐)手配りをして置いて、中(⏸)仙道なかせんどうはもとより甲州方面のこと(🔳)は(✒)万(🔎)事手(📃)抜かりのないようにと仰(yǎng )せ出さ(⏫)れたと(💃)もしてあ(👫)った。
水戸(🎙)ほど苦しい抗争を続け(🌠)た藩(⏰)(fān )もない。それ(😢)は(🆔)実に藩論分(🍱)裂の形であらわれて来(🔰)(lái )た。もとより、一般の人心は動揺し、新(🕎)しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右(yòu )すべ(💜)きか左すべ(🎚)きか(🐠)と狼狽(🤞)(bèi )ろうばいする時に当(😁)(dāng )たっては、二百(🛸)何十年来の旧を守(🤚)って(🦑)来た諸藩の(🗝)う(🛢)ち(😣)で藩論(🐗)の分(😫)裂しないところと(🗺)てもなかっ(🥎)た。水戸(hù )はこ(🎼)とにそ(🎣)れが激しか(🍪)ったのだ(🍑)。『大日本史(shǐ )』(💝)の大(🖱)業を成(😠)就し(🎢)て(👬)、大義名分を明らか(🚌)にし、学問を曲げてま(✡)で世に阿お(🐨)もねるものもある(📘)徳(⛺)川時代に(🎸)あってとにもかくにも歴(🏧)史の精神を樹(🍑)立したのは水(🧞)戸(👋)であった(🦓)。彰(zhā(🍁)ng )考館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘(🚢)道(dào )館(guǎn )こう(🔎)どうかんの学(🚵)問は、(😨)諸(➰)(zhū )藩の(📛)学風を指(zhǐ )導(dǎo )する役目(🎮)を勤め(🎖)た(🚢)。当時における青(qīng )年(🐸)で多少なりと(🚦)も水(shuǐ(🙏) )戸の影響(🎿)を受(shòu )けな(🥢)いもの(🔥)はなかったく(🏎)らいである(👠)。いかんせん(🚵)、水(💢)戸(👘)はこの熱意をもって尊王(wáng )佐幕の一(yī )大矛盾(💿)につき当たっ(🎀)た(🏏)。あの波瀾はらんの多(duō )い(✊)御(🎪)隠居(➖)の生(🏈)(shēng )涯しょう(🗃)がいがそれだ。遠(yuǎn )く(👸)西山(🌩)(shā(👒)n )公(🌫)せいざ(🎚)んこう(🐢)以来(🤟)の遺志を(🗜)受けつぎ王室尊(zūn )崇の念(💍)の篤(dǔ(😆) )あ(🛀)つ(🎥)かった御(🈂)隠居(💔)は(🍀)、紀州(zhōu )や(🖲)尾州の藩(🗞)主(🍙)と並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する上(shàng )に(🔹)も人一倍責(🚚)任(🥑)を感(🏎)(gǎn )ず(😠)る位(🏙)置(zhì(🐼) )に立たせら(🍯)れた(⚡)。この(👋)水(shuǐ(🧡) )戸の苦悶(👧)くも(🤰)んは一方(fāng )に誠党(🙂)(dǎng )と称する勤王(😔)(wá(🔆)ng )派の人(rén )たちを(🤭)生み、(🈴)一(yī )方に奸党かんと(♑)う(🙃)と呼ばる(🧙)る佐幕派(pà(🧑)i )の人(🚔)(rén )たち(🏯)を(➗)生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩に党(dǎ(🤣)ng )派(pà(🏖)i )争いはあっても、水(🔩)戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたとこ(🔑)ろはない。誠(🏸)党が奸党を見るのは極(🛋)悪ご(🛥)くあくの人間(jiān )と(😭)心の底か(📑)ら信じたのであって(🐺)、奸党が誠党(🚛)を(🍜)見(🏝)るの(🐗)も(🔂)またお家の大(🗽)事(🔟)(shì(⛪) )も(🤮)思わず御本(🏓)(běn )家大事(shì )とい(🔛)うことも知(zhī )らない不(😿)忠の臣と思い込(rù )んだのであった。水戸の党派争い(😻)はほ(🎿)とんど宗教(🌪)戦争に(👖)似(🚢)(sì )ていて、成敗(🎴)利害(hà(📸)i )の外にあるものだ(🌜)と(⏰)言った(✌)人(💓)(rén )もある。いわゆる(😃)誠(chéng )党は天(😁)狗連てんぐ(🚵)れんとも呼(🐛)び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党(📚)とも言った(🚾)。当時の水(🌭)戸(hù )藩(🛍)にあ(⬜)る才(💱)能の士で、誠(chéng )でないもの(👱)は奸、(🚹)奸でないもの(🤘)は誠(chéng )、(🐒)両派全く(🤓)分かれ(🖐)て相鬩あいせめぎ、その中間(jiā(✂)n )にあるものをば柳と呼(💘)んだ。市(🎃)川(chuā(😚)n )三左衛(💜)門をはじ(♉)め諸(🏑)生(shēng )党の領(💗)袖(🔯)り(🗞)ょう(⛹)しゅうが(🎏)国(🌟)政(🈺)(zhèng )を左(🤚)(zuǒ )右する時(🎡)を迎えて見(👜)ると、天(💉)狗(🌴)連の一派は筑波山の方(🚾)(fāng )に立てこ(🛤)もり、田(tián )丸(wán )稲右衛門たま(🈶)る(🥓)い(📩)なえもんを主(🧙)将(jiāng )に推し、亡(wáng )なき(🏑)御(🍆)隠(yǐn )居(🏙)(jū )の(😌)御(yù )霊代(😠)みたましろを奉(🌭)じて、尊攘の(🧓)志(zhì )を致(🤭)い(🚢)たそうとしていた。か(🈲)ねて幕府は水戸(hù )の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一(♟)人なる武田(tiá(👶)n )耕(🤜)雲斎たけ(🎷)だ(🛣)こううんさいと筑波に兵を挙あげた志士(🐟)(shì )らと(💷)の通謀を疑っていた(😖)際(🈂)であるから、早速さっそく耕(gēng )雲斎に(🍇)隠居(🎐)(jū )慎(🏸)いんきょつつ(😻)しみを(🍇)命じ、諸生党の三左(zuǒ )衛門ら(♟)を(🔷)助け(👛)て(🌕)筑(💁)波の(🆑)暴徒を(🤳)討(🦑)(tǎo )うたし(🤱)めるために関東(dōng )十(🕞)一藩の諸大(🖕)名に(🍞)命令(🏪)を下した。三(🕟)左(💘)衛門(mén )は兵(bī(🍒)ng )を(🧜)率い(🎫)て(🏃)江戸を(🔰)出(🤘)発し、水戸城(🦐)(ché(🔒)ng )に帰って簾(liá(🚗)n )中れ(🎉)んち(🗝)ゅ(🧥)う母公貞芳院て(🕋)いほ(🚱)ういんならびに公子らを奉(fèng )じ、その根拠(jù )を堅(jiān )め(🌊)た。これ(🤽)を聞(wén )い(😜)た(⛓)耕(gē(🥅)ng )雲斎らは水戸家の存亡が今日に(🤐)あるとして、幽屏ゆうへい(🌤)の身(shēn )で(🐮)は(🔁)あるが(🛁)禁(🙃)を破っ(🚔)て水戸(🚥)を出発した(😈)。そ(⛱)し(🐵)て(📵)江戸にあ(⏰)る藩主を諫いさ(🦏)め(🍹)て奸(jiān )徒(tú )かん(〰)との排(🔡)斥を謀(🤢)は(🕯)かろうとし(🌍)た。かく一藩(😈)(fān )が党(🌚)(dǎ(🎖)ng )派を分(fèn )かち、争(zhēng )闘を事と(🙋)し(🔋)、し(🏁)ばらく(🕺)も(🎼)鎮静(📳)す(🔤)る時(shí )のなかったた(🍣)め(🌌)、松(🌌)平大炊(🍌)頭お(😕)おいの(🏤)かみ(宍(ròu )戸侯ししどこう)は藩主の(🍾)目(🔞)代も(✴)くだ(🏫)いとして、(💲)八(🔝)月(yuè(🚬) )十日に水戸(hù(🚍) )の(🏬)吉田に着いた。ところが、水戸に(😛)ある三左衛(🤪)門(mé(🦒)n )はこ(🎰)の(🙃)鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来(🐋)たもの(🌠)の多くが(🍵)自己の反(🤧)対党(🏻)であ(🖲)る(🐄)の(🖨)を見(🌟)、(🅱)その中には(🕢)京(😆)都(dōu )より来た公(gōng )子余四麿(🔐)よしまろの従者(zhě )や尊攘(📯)派の志士な(🚯)ぞのあ(🥟)るのを見、大(📪)(dà )炊(chuī )頭が真意を疑って、その入(💝)城を拒んだ。朋党(dǎ(👱)ng )ほ(🈯)うと(⏯)うの乱(🔽)はそ(💹)の結果であ(🚨)った。
しか(👹)し、これは亡なき水戸(hù )の御隠居を(🤚)師(🥊)父と仰ぐ(📭)人たち(🎟)が、従二位大納(nà )言(yán )じ(🕜)ゅに(🏨)いだいな(💚)ごんの(🥌)旗を(🏝)押(yā )し(🈳)立て、(🐰)そ(🖲)の(🚜)遺志(zhì(🌼) )を奉じて動く意味の(🐿)も(♋)のであっ(🎏)たことを忘れてはならな(〰)い。九(🦌)百余人(rén )か(📷)ら成(🌃)る一団のう(⚡)ち(🥃)、水戸の精(jīng )鋭(🛒)をあつめたと言わ(🗣)るる筑波組は三(sān )百余名で、他の六百(😷)余(💭)(yú(😻) )名は常(chá(⛸)ng )陸ひたち下野(🥛)しもつけ地(dì )方(⛩)の(🚣)百姓で(🔳)あった。中に(👼)はまた、京(📖)都(dōu )方面から(🍡)応(yī(😄)ng )援に(🛀)来た志(🤚)士もまじ(😝)り(🗾)、数名の(🚾)婦人も(🤕)加わっていた。二名(🥙)の医(🙄)(yī )者ま(🛏)でいた。その堅い結(🕚)び付きは、実(shí(🎬) )際の戦闘力を有す(🛶)る(🅱)もの(😙)から、兵糧方ひょ(🍗)うろう(🏼)かた、賄方(📿)まかないかた、(👉)雑兵(✌)ぞ(🏺)うひょう、歩人(🐖)ぶにん(🧓)等を入(🚃)れると、千(🛩)人(rén )以上の(🕎)人を動かし(🎫)た。軍馬百五十頭(tóu )、それにた(👬)くさんな(🚓)小荷駄こにだを従えた。陣(👉)太鼓と(🏈)旗十(shí )三、四本(běn )を用(📹)意した。こ(📀)れはただの(📱)落ち武者の群(qún )れ(🖖)ではない。そ(🕌)の(👩)行動(❓)(dòng )は尊攘の意(🖊)志の(🥨)表(biǎo )示である。さてこそ幕(💧)府方を狼狽(🖍)ろうばい(🧀)せしめ(🐴)たのである(😱)。
「でしょう。何かの願(🐭)掛(🤑)がん(🥖)がけ(💤)で(📢)、親たちがわ(😴)ざとあんな男の子(😘)の服(➰)装(zhuāng )なりをさせて(🍷)あるんだそうで(📡)す。」
この浪士の中(🔚)には、藤田小四郎(🔑)ふじた(🐲)こしろうもいた。亡き御隠居を動(dòng )か(😛)して尊攘(🙁)の説(shuì )を主(🎯)唱(🌜)した藤田東(👗)湖とう(🚙)こ(🎒)がこの(🔘)世を去ってから、その子(🦂)の小(xiǎo )四(🎌)郎(láng )が実行運動に参加するまでに(🥕)は十一年の(🏬)月日がたった。衆に先んじて郷(🏆)校の(🍄)子弟を説き、先輩稲右衛(🍡)門を説き(🕗)、日光(🦋)参(🍕)拝(👦)と(🔋)唱え(✳)て最(⏺)(zuì )初(🌊)(chū )から(🍨)下野国大平(pí(🦂)ng )山しもつ(🚥)けのくにおおひらやまにこ(🐃)もったのも小(xiǎo )四郎であっ(🧜)た。水(📃)戸の家老職(zhí )を父とす(🛃)る彼(bǐ )もまた、四人の統(tǒng )率者より成る最高幹(🙃)部の一人(rén )たることを失わなかった。
西の空へと動き(🔺)始めた水戸浪士の一団につ(🌊)いては、当(🏧)時いろい(💅)ろな取りざ(🏽)たがあった。行(📔)く先は(🤮)京(jīng )都(🚸)だろうと言(yá(🐶)n )うものがあり、長州まで(🈶)落(luò )ち延び(🀄)るつもりだ(🚅)ろうと言うものも多かっ(👕)た。
半蔵(🐲)はその手紙で、中津川(chuān )の(😬)友人香蔵がすでに京都(dōu )にいない(🥦)ことを知った。その手紙をくれた景(🥁)蔵も、(🆗)ひとまず(🕥)長い京(jīng )都の仮寓(🐹)かぐう(🎟)を(😂)去って、(📅)これを機会に(🕵)中津川の方(fā(🤳)ng )へ引き揚げよう(🚕)としていることを知った。
「どうも美(měi )濃みのの商人(rén )にあっちゃ、かなわない(🔖)。中津(jīn )川(chuān )あた(🌯)り(🌨)にはな(🚀)かな(🎊)か勇敢な人がいますね。」(💕)と(📴)平(👩)(píng )助(😝)が言(🛸)(yán )って(🍮)見せる。
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