源吉(jí )が、集會の途中、醉(🙁)拂つて歸つてきた(🛠)。札(🌭)幌に行つてゐる(🕒)勝から、手紙が來てゐた。
その朝、ま(📠)だ薄暗いうちに、村の百姓(xìng )は(川向(👴)ひの(➰)百(bǎi )姓も)馬橇に雜穀類(🏧)を積んだ。
母親のせきに、お芳の父(📎)が會つたとき、(👶)「(✨)あれア、もう(😻)百姓仕事も(🙅)出來ねえ(🥗)、ふにや(🛏)け身(🚕)(shēn )體(tǐ )に(⛵)なつ(👾)て歸つ(🏸)てきたん(🦂)し(🤩)、手もま(🥀)ツ白くて、小さ(🈴)くなつて(🌞)…(🐜)…良えい穀(yù )つぶしが舞えこんだもん(🤷)だし。――(🎀)あつたらごとになつて親の罰だべ(🈶)な(🐾)んす(🍗)。」と云つ(🈁)た。
百姓達は、さ(🏬)うやつて集(💞)(jí(🍵) )つ(🍾)て決(jué )めたが、今度はそ(🧡)のこと(📹)を、地主や差(chà )配を相(🚡)手(⛺)(shǒu )にやつて行くと(💯)いふやうな事(shì )にな(🥘)ると、お互が何處(chù )か、調(🚸)(diào )子がをかしく(👻)なつた。知(zhī(🎩) )ら(⌛)ず知らずの(⤴)間に、ど(😱)うに(☕)か我慢すること(🈴)にするか、そん(🌠)な(🕙)事に逆もどりを(🎣)しさうな處が出(😑)てきた(🚢)。さう(🐓)なつたと(😤)して(🌺)も、百姓は然し(😻)今(jī(🎵)n )まで(🥣)の長い間の貧乏(fá )の――泥沼の底のやうな底(🔴)になれてゐ(🕴)たので、ち(🔐)つ(🎍)とも(🚊)不思議がらずに矢張り、その暮しに堪へて行(há(🚠)ng )つた(⭕)か(🕓)も知(zhī )れなかつ(🔀)た(🆎)。――源(yuán )吉は(📴)、一層(céng )無口(kǒu )に、爐邊(🍂)に大きく安坐(⛳)あぐ(🈯)ら(😌)をかきながら(👓)、「見た(😍)か!」(🥕)と、(🏀)心(✳)で嘲笑つた。
源吉は小(🍦)(xiǎo )さい時(shí(🐽) )か(👘)ら(🌓)、(✈)は(👧)つ(😰)きりさう(🏯)と云(yún )へ(🐉)ないが、ある考へ(🌂)を(🎐)持つ(💮)てゐた。源(🎋)(yuán )吉(jí )の父親(🥡)が、自(🗼)分(🕒)(fèn )の一(yī )家(🤴)をつれて、そ(🛀)の頃(👐)(qǐng )では死にに行くといふのと大したち(🍭)が(📠)ひの(⌚)なかつた北海道(dà(🔉)o )に(😎)や(⛱)つ(♟)て(🐂)來、何處(chù )へ行つていゝか分(👝)らないやうな(🥨)雪の廣野を(🎡)吹(chuī )雪かれながら、(🗓)「死(😱)ぬ思(sī )ひで」自(zì(✋) )分達の小(🚉)屋(🌤)を見付けて(⤴)入つた。その頃、近(♓)所を平氣で熊(xióng )が歩(bù )いてゐた。よ(🔽)く馬(🅿)がゐ(🎏)なくなつたり、畑が踏み荒らさ(🔤)れたりした。石狩(shòu )川(chuān )の川(chuān )ブ(🤬)チで熊が鮭(🐉)(guī )をと(🎬)つて(📣)ゐる(💄)のを、源吉の父が(⏹)馬を洗(xǐ )ひ(🔑)に(🏜)行(háng )つ(🕡)た途中見て、眞(🐠)青に(📏)なつて家(🌂)へか(🕌)け(♓)こん(🕛)で(📺)來たことが(⚽)あつ(🔚)た。夜になると、食(shí )物のなく(🏺)なつた(🌺)熊が出(chū )てく(🏻)るの(👯)で各(gè )農家では(🐌)、家の中に(♿)ドン(📷)/\火(⌚)を焚いた。熊(🏟)は(🎣)一番(➿)火(huǒ )を恐(⚓)れ(🍺)た。源吉は小さ(✋)い時の記憶で、夜(yè(🌎) )になると、(🐖)窓から熊(🈹)が覗いてゐる氣が(🔜)して(🕚)震(zhè(🥊)n )へて(💦)ゐたことを(🚌)覺えてゐる。――そ(⛰)の(🔑)時から二(èr )十年(nián )近く、源(yuán )吉(🍾)の父(fù )親達(☝)が働(🎻)きに働(🎅)き(😜)通(tōng )した。
お芳(fāng )は、何度も(👐)/\學生(🥚)にす(🙇)が(♌)つて行(🏸)つ(🆗)た。「誰の子供だ(🌸)か分(fèn )るもんか。」(🌯)終(😉)(zhōng )ひにはさう云(📟)(yún )はれ(🍘)た。その(〰)う(🔲)ちに、身體のそんな事(shì )情(🛋)で、(🚲)カフエーの(🕖)方(⚫)も工(gōng )合わるく(👪)なり(🗒)、(🕓)大きな十ヶ月(🐘)の腹で、歸つてきた。
「(🍹)何處(🏷)さ行(🥁)えつた(🔎)か、(😅)居(🍇)ね(📕)えわ。」由が(🌴)歸(🙄)つてきた。
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