「行(háng )徳ぎょうとく」
その時(🎎)わたしは生まれて(🔣)初(chū )めて大洋を望ん(⏬)だと言(yá(😁)n )ってもいいほどに思い(👼)ました(🖲)。それば(🐈)かり(🆑)で(👩)な(😆)く、(📻)布(💊)施さんをそ(🐏)そ(🎥)のかし(🚯)まして、その砂浜に着物(🚜)をぬぎすて、(🐝)二(🚋)人して寄せ(🎃)く(🤩)る波の間(jiā(🚄)n )を泳(yǒng )いだこ(⚡)ともあります。そのへ(👏)ん(🔗)は(🔹)海水を浴びに来るものがよく(📨)波にさら(🔟)われる(🐊)と(⏹)こ(🔶)ろだ(➖)と言わ(🙎)れるくら(♟)い(⛷)の(✔)岸でしたが、(♓)しかしわたしはただ大洋を望むだけに(🚢)はまんぞくしませんでし(🛳)た。
二(👧) (🏸)姉の(🙈)家
(🐿)そ(👤)ん(🎅)なことも言(🎤)(yán )い出(chū )すような人でした。
(🥙)近江お(👥)うみの刀(dāo )鍛冶かたなか(🚅)じ、堀井来(lái )助ほり(🔲)いらいすけ老人は、刀鍛冶のほうの名前(🎽)を胤(🥣)吉た(👄)ねよしといい(🔔)ました。二(🔠)十(shí )五歳(👩)の(😧)若さで近江の膳所(🔻)ぜぜ藩のお抱(bào )か(🏓)かえになったほどの腕(wà(🤤)n )ききでし(🆕)たが(🌪)、(🧘)明治(zhì )の世の中にな(🔼)りま(🏛)してから一時刀(🥂)(dāo )の道もすた(🍧)れたも(🛀)ので(🧀)すから、琵(🛑)琶湖びわこのほとりの鳥居川村と(🔢)りいがわ(🛣)むらという(🍙)と(🏏)ころ(🚞)にか(🎖)くれて百(bǎi )姓(🚖)(xìng )の(🏯)くわや(📅)かまなど(🍾)を打ってい(🗡)ました(🌖)。
わたしの郷里で(🤓)は、(⛳)ていねいに人のこと(🐑)を呼ぶには「お前さま」、(🏟)自分のこ(🔛)とはだれに向かって(🕛)も「お(⌚)れ」です(🖇)。そ(👅)こで(🍒)、か(⏺)しどりはことばをつ(🍅)づけ(🚺)て、次(🕔)(cì )のように語り(🚤)ました。「ごら(🛒)ん(🛥)のとおり(⤴)、先年の大火で(🤼)村も焼(shāo )けま(😛)した(💗)。お前さまの生まれた古い屋敷(🦂)(fū(🏄) )のあとも、(📞)今は桑畑です。あ(📙)の(🚲)桑(sāng )畑からは(🐀)、たった三つ(🍴)だけ(💔)焼(🏐)け残っ(📢)た物(🚽)が出てきました。一(🐽)つは古い鏡、一(yī(🎰) )つはお前さまがお(🤤)とうさまの(🎪)石の印、(🐛)もう(🕗)一つはおとうさ(🤥)まの部屋(wū(🙋) )の前にあった(🏋)ぼ(🌽)たんの根(🛎)から吹(chuī )き出した芽。ほんとに(📴)――あの(💟)古(🛵)(gǔ )い鏡も(💢)大(🤚)やけど(⛱)サ。そん(🆔)なわけ(👭)で(🌙)、さっそく普請のでき(🏧)た家もあり(😸)、(🐅)かり(📒)の(🏀)住(💖)ま(⛅)いにがまん(🚱)してい(🏎)るものもあ(❌)り(🍧)ますよ。なんに(🈲)してもあの大(dà )火のあとですからね。あれから(📑)村も変り(🎦)ました。まあ、今だにむかしを恋しが(🌇)って、ふるさとのふところにす(💾)がりついている手あいもな(♏)いでは(🏎)あ(📳)りま(🙈)せんが、(🎊)し(🌌)かしもうそんな時(shí )では(😆)なくなりま(💥)し(♐)た。お乳の出も(💟)しないちぶさをしゃぶっているよう(🔟)なことはだめで、早(zǎo )く気の(🌥)ついた村の(🏤)者は皆(🔉)こ(🚻)の焼け跡からた(⚪)ち上がろうとしていま(🚈)す(🍣)。そうです。この災難のど(🍸)ん底から(🐢)です。神(shén )坂村みさかむら(💮)も今は建(💩)て直る(🙃)さいち(❣)ゅうで(🙌)す(🛳)よ。」(😡)
仙台せんだいへ引(yǐn )き返(fǎ(🤛)n )してから、わたしは布(bù(🐳) )施ふせさんの(📬)家の(➰)人(ré(👉)n )たちとも別(bié(👸) )れて、名掛町(dīng )なか(💎)けちょう(👁)というところにあった宿(xiǔ(🍜) )の(🤾)ほ(🔜)うへ移(🍄)りま(💰)した(🐣)。そこは三(🙉)浦屋といって、旅人(rén )宿と下(➕)宿を(🤘)兼ねて(⬛)い(💅)ましたが(😥)、わたしの借(🈴)りたのはその奥の二(✨)階(🈺)の(🍯)部(bù(😱) )屋へやでした。ほんとに、わ(🧞)たしの(🔘)仙台時代はその二階(💊)で始まったと(⏪)言(🕧)ってもいい。窓(🕞)の外(wài )にはとなりの石屋さんの石をならべた裏庭が目の下に見えます。わたしは石屋(🈳)(wū(🛥) )さんと競(jì(🕴)ng )争(zhēng )で目(😔)をさまして、(🛁)朝も早く(👿)か(🌫)ら机(🎻)にむかい(🐩)まし(🈲)た。
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