そ(☔)う(🕧)いえば、木(mù )の芽が(🍅)田(tián )楽に(🔑)なり、竹の子(👍)がすしになり、よ(🤑)もぎが(🔪)もちになるころ(📑)は、(🕸)そこいらはもう(🤓)桃やすももの花でいっぱいで(🔖)す。
などと言わ(🏑)れますか(⏹)ら、(🛐)どんな年ごろのむすこ(💈)さんかと思いましたら、まだ小学校(xiào )へかよっ(🚍)ているほ(👪)どの少(shǎo )年でし(📤)た。そんなむすこ(🚵)さんが先(🍃)生(🉑)(shēng )のよ(🙈)うな年老いた人(rén )に(🍭)あることもめずらしく(🕕)思いました。
それから、小(xiǎo )学校の(🛰)事務員となって、(👩)それが最後(hòu )か(🤒)と思いまし(😻)たら、いや活版職工(🐁)とな(🚇)ったの(⏬)でした。活版職工(gōng )となって、それ(👴)からこん(🏿)どは(🕳)古着(🎌)商となりました。
布施ふせさ(📠)んはそれを(💪)よく(🌶)覚えていて、(💮)ある日(👉)(rì )わたしに歌(🈲)っ(㊙)てみせてくれま(🗿)した。どうして布施さんの口からそんな古い(🚥)歌の(🏇)節が(🐣)出てきたかと言(⬆)いま(🌍)すに、君の家(🗾)(jiā )が(🍰)ら(😝)はこの地方の郷(🚃)士として代々仙台(🍑)侯(🖼)に仕え(❣)てきた歴史(🤰)があるからで(🖨)した。あの「さんさしぐれ」の歌(🎓)は(🥑)、甲高(gāo )い女(👤)の(🍗)声(😚)よ(🤕)りも、むしろ低いところを歌え(🔘)る男(nán )の声に適(🌑)して(🎅)い(🈚)て、(📦)ゆ(🛑)っくり歌うべ(💈)き(😿)もの(🐝)だそうです。あれをわたし(❓)に歌って聞(👜)かせ(🎭)る間、しばら(🧢)く布施(🗓)さ(📱)んは「(🚈)時」(🎞)と(👎)いうものも忘れて(🌐)いるよう(⏰)でした。いかにもゆったりと迫(🔚)らない(🥟)でし(🌸)かも深く聞える古風な(🦗)歌に耳を傾けています(☝)と、その(🔝)抑(🙌)(yì )揚のある節(jiē )の(🌟)一つ(🌹)一つが実(shí )に長くつづいて行きました。切れたかと(👽)思うと、まだ続いて(🏳)いるよ(🤾)うなものでした。
そ(🍽)の年の秋(qiū )、(🐦)東京(jīng )にはごく激しい(👅)コ(🔑)レラがはやりまして、(🧢)たくさんな人がその(👞)ためにたおれ(🆔)たと聞きます。母(mǔ )もその(🚚)ひとりであ(👎)っ(🥦)た(🎷)のです。留守宅には母よりもっ(🐮)と(😇)からだの弱(🌛)いも(🈴)のもいましたが、(📒)一(🔩)番きれい好(🍈)きで(🐀)、働くこ(📑)とも好きで、ふ(🙇)だんから食(shí )べ物(wù )にも気をつけ(⏺)るほ(🏵)うの(🚣)母(mǔ )が、そん(🔖)な病(🍶)(bì(🚵)ng )気にかかりまし(🐡)た。行(háng )っ(🤾)て(🐀)見(jiàn )ま(🚸)すと、おま(🚻)わりさんは(🆙)門(♉)口(🧓)(kǒu )に(☕)立(🚫)っています。そ(🥋)こい(💝)らは消毒(dú )の(💩)お(🏙)薬でぷんぷんにおっ(🔩)ています。母は本所ほ(🍦)ん(🐦)じょの病(bì(🔉)ng )院のほうへ(✔)送られて(🚛)、そ(Ⓜ)こでな(⛴)くなったあ(🎣)とでし(🐇)た。
(❗)幼い(😘)時分か(🐾)らわたしの好きな恵那山えなさんは、(🔫)もう一度(dù )自分(💤)を(🤾)迎え(❇)てくれるよ(🧔)うに見(jià(📻)n )え(😞)ました。あの山のふ(🎷)もとにある村を(😫)よ(🎆)く見たら、(🔃)何ほどの(🌜)ものが(📛)生き返(fǎ(🛷)n )ってきているか知れないと(🧢)は思いまし(🍅)たが、わ(🎉)たしも(🔁)仙台(tái )せん(🛒)だい(😯)のほ(🍳)うに学校のつとめを(🏊)ひかえてい(👱)て(🎯)、(🏏)古(gǔ )いなじみのあ(🏈)る家々を(🔳)たずねる時も(🌟)そう(👲)ありませんで(🍎)し(👧)た。乳(⏬)(rǔ )母(mǔ )としてわ(🚻)たしを(🌌)抱いたりおぶったりし(😟)て(💾)くれた(👢)お雛(💐)ひなも、伊(yī )那(🆕)いなのほう(🔙)へ行っ(🚑)て暮(🏻)らして(🌳)い(🍠)ると(🚱)やら(📱)で、もはや村(🏙)にもいませんでした。先(📛)年(🔤)の(🚜)村の大火に(⛔)あったわが家(😑)の古(gǔ )い屋(wū )敷で(⬜)惜しいと思われる(👂)の(🐊)は、裏の土蔵の焼け落ち(👣)たことでした。あの土蔵の二(🚒)階は全(🎧)(quán )部が書(🥍)物庫しょ(🧝)もつぐらで、木曾谷きそ(🏗)だにの歴史を語る古文書や、じ(📷)じのの(🔉)こした写(xiě )本(běn )や、父が一生(🉐)(shēng )かかって集めて(🎽)お(📴)いた(💇)和(hé )書(shū )漢(hàn )書の類は(➰)ことご(📍)とく失(shī(🌌) )わ(🌼)れたの(⛅)です(🚺)から。
五(🐩) 栗(🈸)本先生(shēng )
二(èr ) 松島(👣)(dǎo )
「それはうらや(🍍)ましい。わたしは(🍚)十(👊)の年に郷里くに(🚙)を出た(🍿)もので(🎎)す(💤)から(🚼)、(🐄)久(🧜)し(✡)ぶりに(🛍)こ(🙁)こを(🤢)通ります。でも、山育(🎻)ち(🥣)は争われな(📑)いも(🤷)のと(🍝)み(🛏)えて(🌭)、わたしの顔を見ると、山(💫)ざ(💉)る(🍮)、(🐡)山ざるとい(😙)う人(rén )がよ(🍾)くあります。」(🧦)
仙台せんだいへ引き(⛏)返(fǎn )してから、わ(😕)たし(😃)は(🐺)布(bù )施ふせさんの家(🈳)の(🔛)人たち(♟)とも別れ(🏪)て、名掛町(🤱)な(🚿)かけちょ(❄)うというと(🌚)ころにあった宿のほうへ移りま(✝)した(👎)。そ(🔷)こは三浦(pǔ(🛴) )屋(🎙)と(🗒)いって、旅(🧝)人宿と(🚹)下(🎡)宿(😗)(xiǔ )を兼ねてい(🐴)ましたが、わたしの借(jiè(👗) )り(⛱)たのはその奥の二(èr )階(😣)の部(bù(🛰) )屋(wū )へやでした。ほ(🚽)んとに、わた(📤)しの仙台(🍏)時代(🐑)はその二(èr )階(🌷)で始まったと(⏬)言(yán )っ(✊)てもい(🤟)い(👲)。窓の(☔)外には(📚)となりの石(🏏)屋さんの石(🌟)をならべた裏庭が目(🤱)(mù )の下(🏦)に(📹)見えます。わたしは石屋さんと競争(🎏)(zhēng )で(⛹)目(mù(✨) )をさまして、朝も早くから机に(💨)むか(🧠)いました。
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