元(yuá(⌛)n )治げんじ元年(niá(💡)n )十(🌌)一月(yuè(🏔) )十九日(🐰)のことで、峠(gǔ )の(🐡)上へは朝から深い雨(🍾)が来た。
「その(🤮)ことです(🕳)か。今じ(🔟)ゃ第(🏾)四(sì(🌤) )帙(🔚)ちつまで進(📚)(jìn )行しており(🐉)ます。一(🔰)(yī )帙四巻とし(🛄)てあ(📱)りますが、もう(🔠)第(⛅)(dì )十六の巻まきを出し(🎚)ました。お聞(✉)き及(🗣)びかどうか知りま(💝)せんが、(🔪)その上(shàng )木じ(🚬)ょう(🥑)ぼくを思い立ったのは座光寺(sì )の(🌧)北(👆)原(🧓)稲(🎴)雄(🎊)です(➡)。これ(🎫)にお(🎏)りま(♏)す(🕵)今(🐩)村(🚄)豊三(sān )郎(🎚)の(😉)兄(🦐)に当たり(✝)ます。」正(🛏)香(xiā(📬)ng )が(🥎)答えた(🥕)。
西の(🎱)空へと(🎱)動き始めた水戸浪士(shì )の一団(💲)に(🐶)ついて(😯)は、(🛂)当時(🐳)いろい(🈷)ろな取り(🚰)ざ(🎇)たがあった。行く先(xiān )は京都だろう(🍕)と言う(👨)もの(🕐)があり、長州まで落(🎑)(luò )ち延びるつ(😼)もりだ(🎞)ろう(🌿)と言うものも多かった。
(🗝)元(〽)治(🎹)げんじ(👌)元(🛶)年十一(yī )月十九(💼)(jiǔ )日のこ(🎲)とで、峠の上へは朝か(😾)ら(🚑)深い雨が来た。
清(qī(🍠)ng )内路(lù )を経て、馬籠、中津川へ。浪士らの行路はそ(🎠)の(🚴)時変(biàn )更せ(♈)らるることに決した(🚁)。
「どうもおかみさんのような人にあ(🌺)っち(😀)ゃ、かな(♍)いませんよ。」(🚗)
このお達(⛷)しが諏(👯)訪藩に届いた翌(yì )日(🐟)(rì )には(🤾)、江(jiāng )戸から(📿)表立(🏡)ったお書付が諸(zhū )藩(fā(🏙)n )へ一斉に伝達(dá )せられ(😪)た。武蔵むさし、上野(🏴)(yě )こうず(😽)け、(🔷)下(🚂)野しもつけ(💇)、甲斐(🐤)(fěi )かい、信濃しなのの諸国に(🖱)領(lǐng )地の(🛤)ある諸(🗿)大(🥄)名はもとより、相模(mó )さがみ、遠江とお(💨)とうみ、(🏙)駿河するがの諸大(🈁)名ま(🔻)で皆そ(💈)のお書付を(🕥)受け(🎿)た。それは(🚠)かなり厳(🌤)重な(🚟)内(nèi )容の(🐅)もので(🀄)、(⬛)筑波つくば辺(⛴)に屯(tú(🕑)n )集(⭐)と(🎉)んしゅうした賊徒ど(Ⓜ)ものうち甲(jiǎ )州(zhōu )路(🦕)または中(zhō(💅)ng )仙(🔛)道(🛤)なかせんどう方面(🎇)へ多(🥙)人数の脱走(zǒ(🤢)u )者が落ち行くやに相聞こ(🗓)えるか(🕝)ら、すみや(📡)かに手はずして見かけ次第も(🍽)らさず討うち取れと(💂)いう意味のことが認した(😆)ためて(🐾)あり、(🦏)万(wàn )一討ちも(📏)らした(🛹)ら(🏰)他(tā )領までも(🦊)付け入って討ち(⏮)取(💡)るように(🎚)、(🍀)そ(✅)れを(🤨)等閑な(🧘)おざ(🍶)りにしたらき(🎨)っと御(yù(🏪) )沙汰ごさ(🌐)た(💐)があ(🎳)るであろう(🆎)という意味のこと(🔕)も書き添えてあ(📄)った。同時に、幕(💧)府では三(sān )河みかわ(🛌)、尾張おわり、(💳)伊勢(shì )いせ(🔀)、近江(jiāng )おうみ、若狭わかさ(♓)、(🗄)飛(fēi )騨(🍀)(tuó )ひだ(🗡)、伊賀(hè )いが、越後えちご(🐘)に(🐙)領地のある諸大名(mí(🆘)ng )にまで(⛔)別のお(🚺)書付を回(huí )し、筑(🍾)波辺の(📉)賊徒(tú )どものうち(🐮)に(🕓)は所々へ散乱するやにも(😏)相(xiàng )聞(wé(🎾)n )こえるから、めいめいの領(😊)(lǐng )分はもとより、付(🎼)近までも手はずをし(📈)て置いて、怪し(📿)い者は(🤢)見かけ次第(🎋)すみやかに討うち取(🛠)れと言(yá(🥘)n )いつけ(⛪)た。あの湊(còu )みな(🐄)とでの合戦かっせん以(🤺)来(🔁)、水(😙)(shuǐ )戸の(🍭)諸(🧡)(zhū(🎀) )生(🕥)党(🏪)を応(🎖)(yīng )援(yuán )した参政(😩)(zhè(😽)ng )田沼玄(xuán )蕃(🏮)頭(tó(📓)u )げんばのかみは追討総督(🦋)と(😩)して浪士らのあと(💤)を(💦)追(🔱)って来た。幕府(fǔ )は一方に(🕟)長(🀄)州征(🎈)伐の(🌑)事(shì )に従いな(🆔)がら、大(dà )き(🚊)な網を諸国(guó )に張って(🚃)、一人残(🎣)らず(🍺)水府義士なるものを滅ぼ(🎖)し尽くそ(🐯)うとして(⭕)い(🏩)た。その(😝)時は(🥏)まだ八十里も先から信じ(😂)がたいよう(🚦)な種(🔌)々さまざ(⏭)まな風聞が(🥀)諏訪藩へ伝(🤟)(yún )わ(🔰)っ(✖)て来(lái )るころ(🏹)だ。高島城(💦)に留(💔)守居(🛂)す(🍴)るものだれ一人として水(shuǐ(😕) )戸(⛸)浪(🥕)士の来ることなぞを意こころにか(🕯)け(🍸)る(🥌)ものもなかった(🚢)。初めて浪(làng )士(shì )らが上州に(👸)はいったと(🤪)聞(⭕)いた時(👍)にも、真偽のほ(🦅)どは不(➰)確実ふたしかで(💄)、なお相去ること数十里の隔(gé )たりがあ(🐚)った。諏訪(fǎng )藩(fān )では(🕎)まだまだ心を許(🖊)し(🍍)ていた。その浪士らが信州(💬)にはいっ(🤰)たと聞き、佐久さくへ来(🏘)たと聞(⚓)くようにな(📖)ると、急を知ら(🎟)せる使いの者がしき(🚮)りに飛ん(😔)で来(lái )る。にわかに城内で(🌯)は評(🗓)定ひょうじょ(📵)うがあった。あるも(👛)のはまず甲州(zhō(🍁)u )口を(🏑)ふ(👘)さ(⌚)ぐがいいと言った。あるものは水(🔕)戸(🕘)の(🚈)精鋭を相手にすることを考(⬜)え、はたして千余(yú )人から(🈷)の同勢で押し(🤮)寄せて来たら敵しうるはずもな(💛)い(⭕)、沿道(dà(😳)o )の諸藩(🥢)(fān )が討う(🚊)とうとしないの(😮)は無(🛶)理もない、こ(📇)れはよろしく城(🌟)を守っていて浪士(😔)(shì )らの通り過ぎる(📙)ままに(🏾)任せるが(🛏)いい、後(hòu )方うしろから鉄(zhí )砲で(🎨)も(📯)撃(🏼)ちかけて置けば公(gō(💤)ng )儀への(🔫)御義(yì )理はそれ(🐧)で済む、そん(💙)なこ(💥)と(🥙)も言った。しかし君侯は現(🎻)(xiàn )に幕(mù )府(fǔ )の老中で(🙍)ある、(✝)その諏(zhōu )訪藩として浪士らをそう放(🚎)縦ほ(🚢)しいま(🐝)ま(🍈)に(⬆)させて置けないと言うものがあり、大げさの(🙅)風評が当(dāng )てに(🔻)な(📨)る(🅱)ものでもないと言(yán )うものがあって、(👋)軽(🦅)(qīng )々しい行(há(🎭)ng )動は(🥧)慎もう(🏹)という説が出た。そこへ諏訪藩(fān )では江(⌛)(jiāng )戸(🔸)屋敷からの急使を迎えた。その急(🍐)使は家(jiā )中でも重きを成(😺)す老臣で(🧝)、幕府(📙)の(🐔)きびしい命(mìng )令(lìng )をも(📒)た(👘)ら(📽)して(🍔)来た(🛋)。や(🎴)がて水戸浪(〽)士が望月もちづきまで(🍓)到(🛣)着した(💢)との(🌻)知らせがあって見(♒)(jiàn )る(🦍)と(⚾)、(🛄)大(🐂)砲十五門(mén )、(👌)騎馬武者百(bǎi )五(💨)十(😍)人、(🌦)歩(bù )兵七百(👩)余、旌(🥚)(jīng )旗せいきから輜重(🏄)駄(duò )馬しちょ(🌩)うだば(🛡)までがそれ(🌛)に(🈵)称かなって(🥉)いるとの(🧚)風(fēng )評(píng )には一藩(🛬)(fā(🍮)n )のものは皆(jiē )顔色(🍧)を失ってしまった。その時(shí )、用(yòng )人の塩(yán )原(yuán )彦(yàn )七しおばらひこしち(💴)が進み出(🛰)て、(🐑)浪(🔴)士ら(📝)は(🎫)必ず和田峠を越して来るに(👴)相(😹)違ない。峠(🛀)のうちの樋(tō(📇)ng )橋といはしというと(🍣)ころは、(🙈)谷川を前にし、後(hòu )方うしろに(😙)丘陵を負い、昔時む(🔗)か(🔴)しの諏(zhōu )訪(🅿)頼(lài )重(🦉)すわよりし(🏜)げが古戦(zhàn )場でもあ(🅰)る(♉)。高島城から(🏸)三(sān )里(♉)ほど(🕡)の(♊)距離(lí )に(🎥)あ(⤴)る。当(dāng )方(🐼)(fāng )よ(🚡)り進(👼)んでその嶮岨けんそな地勢に拠より、要所(💵)要所(suǒ(🚯) )を固め(😨)て(🛴)かか(🚄)ったな(😤)ら、(🈳)敵(dí(🏐) )を(✍)討(tǎo )うち(🖨)取(🌼)ることができようと力説した。幸(xìng )いなことには、幕府追討総督(🚽)(dū )として大(💩)兵を率いる田沼(zhǎo )玄(xuá(🕳)n )蕃頭(tóu )げんばのかみが浪士らのあとを追って来ることが確かめ(🥩)られた。諏(👑)訪藩(🚲)の家老(lǎo )はじめ多く(🚤)のものはそれを頼(là(🎅)i )みにした。和田峠(gǔ(🛒) )に水戸浪(làng )士(🎱)を追いつめ、一方は田沼勢、一方は高(🐈)島勢で双方か(⚡)ら敵を挾撃きょうげ(⛎)き(😅)する公(gō(🆔)ng )儀の手(📔)(shǒu )はずである(🍈)とい(🐱)うこと(👇)が何(hé(🤰) )よりの力(lì(🎉) )になった。一藩(fā(🚿)n )の(🧗)態度は決した。さてこ(🌊)そ斥(chì )候(🍝)隊(📴)の(🏊)出動となっ(👫)たのである(🦊)。
(🛏)台所の入り口(kǒu )か(🥫)ら、声(shē(🚄)ng )をかけながら(🏳)土(♐)間のところに来て立つ近所の婆(🎆)ば(💁)あさん(📌)もあった。婆さんはあたりを見回(💝)しながら言っ(🚫)た。
「(😽)その話ですが、山(shān )国(guó )兵(🍄)部(📫)という(😯)人はもう七(qī )十(shí )以上だそ(👌)う(👫)です。武田耕雲斎、田(🔁)(tián )丸稲右衛(wèi )門(🔚)、この二人も六十を越(yuè(🥂) )し(🚰)てると言いますよ。」(🛢)
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