「何(hé )しろ、これは(🥚)えら(🎉)い騒(♋)(sāo )ぎになった。」と(🍑)吉(🏄)左衛(👱)門(📺)は(🏺)案(🎂)じ顔(yá(🍯) )に言っ(🍫)た(♿)。「文(🛥)久元年十月の和宮(🐪)か(👞)ず(💌)のみや(🐷)さ(🀄)まがお通り(✍)以来だぞ。千何(🦈)百人(📌)からの同勢を(🏜)こんな宿場で引き受けようもあ(📆)るまい(🤚)。」
もと(💢)より浪士らは(🔠)後(🌾)方へ引き返す(👙)べ(💰)くもな(🧚)い。幕府(fǔ(💛) )から回(🈺)された討(🔸)(tǎo )手うっての田(🥢)沼(🥛)勢(🆙)は絶(⏹)えず後ろ(🤞)から追(zhuī )って(➡)来(lái )るとの報知しらせもあ(🦆)る。千(🍾)余人からの(⛪)長い(💺)行列は前後を警戒(🔕)しながら伊那(nà )の谷に(🗻)続(xù )いた。
「それを聞い(💤)てわ(🤺)たしも安(ān )心しました。馬(📌)籠(lóng )から中津(🏠)川の(😕)方へ(🧖)無(🏕)(wú(🤱) )事(😓)に(🦍)浪士を落としてや(🔏)る(🎣)ことです(💁)ね、福(🛎)島の旦那様も内々ないないはそれを望んでいるん(🔻)ですよ。」
「何しろ(🚕)、これはえらい騒(☕)ぎになった。」(🥜)と吉左衛門は案じ顔に言っ(🗞)た。「文久元年(niá(🏷)n )十(🐔)月の和宮かずの(🔖)みやさまがお通(💋)(tōng )り以(🕘)(yǐ )来だぞ(🖖)。千何(hé(📈) )百人(💧)からの同(tóng )勢(😖)をこん(🛋)な宿場で(💪)引き(🥞)受(shò(🛅)u )けようもあ(🌔)るまい。」(🐳)
七(🙂)(qī(🥄) )月二十(🏔)九日はちょ(😏)う(👀)ど二百十(🤷)日(rì )の前日に(🍚)あたる。半蔵(zāng )は他(tā(🚺) )の二(🐗)人ふたりの庄(🚝)屋(wū )と共(🔈)に、もっと京(❇)都(dōu )の方(fāng )の事(shì )実(📜)を確かめ(💜)たいつも(📡)りで、東片町(🎮)ひがしかたまちの屋(🚘)敷(😝)(fū )に木(mù )曾福(fú )島の山(🖕)村氏が家中衆を(😙)訪(🥎)たずねた(😃)。そこでは京都まで騒動(🍬)(dò(🤾)ng )聞き届(jiè )け役なるもの(📑)を仰せ付(🍏)けられた人が(🥤)あって(🌌)、(🧢)そ(💫)の前夜にわかに(🔤)屋敷を出立(lì )したという騒(➿)ぎだ。京(jīng )都(🚱)合(🐂)戦の真相(xià(❄)ng )もほ(⏳)ぼその屋敷(fū )へ行(háng )って(🈺)わ(🦐)かった(📵)。確(🚛)かな書面が名古屋のお(🥁)留(🎬)守居か(📴)らそ(🏂)こ(📧)に届い(📖)ていて、長(🕵)州方の敗(🚙)北となった(😞)こともわかった。
中津川(chuān )にて
と下から呼ぶ多吉が(🧛)かみさ(👕)んの声もする。半蔵と亭主はそれを聞(🏵)きつけて、(📞)二(è(🙇)r )階か(🍜)ら降り(🕸)て見た。
半蔵(💴)(zāng )は十一屋の二(🍃)階の(🌋)方に平(🏺)助を見(jiàn )に行っ(⛺)た時、腹下しの気味(🕒)で寝ている連れの(🕯)庄屋(📊)にそれを(💣)言(yán )っ(🤽)た。平助は(🙄)半(bàn )蔵の顔を見ると、旅の枕まくらもとに置い(🔣)てある(🤡)児(é(💓)r )童の読本よ(✳)みほんでも(🌏)読んで(🧀)くれと(🍹)言(yán )った(🤪)。幸兵(bīng )衛(wèi )も(🤚)長い(🗿)滞(🌟)在に疲れ(😁)たか(🙉)し(🤢)て、そのそばに毛深い足(zú )を投げ出していた。
「さ(♊)ぞ(🦍)、御(🚽)(yù )退屈でしょ(🎚)う(🍴)。」(🐽)
ちょうど松本(💫)(bě(⏭)n )藩主松(sōng )平丹波(🛍)(bō )守まつだいらたん(🎑)ばの(🎒)かみから派遣せ(🤤)られた三百五(🛵)十人ばかり(⛄)の兵は長窪ながくぼの陣地を退いて、(🐃)東餅(🔠)屋(wū )に集まってい(🔢)る時であった。もと(🖌)もと松(sōng )本(👖)藩(🖲)の出兵は(🚏)追(zhuī(⚪) )討総督田沼玄蕃頭(🏆)げんばのかみ(🍿)の厳命を拒(jù )み(👌)かねたので、沿道警備(🚰)の(🐟)ため長窪ま(🧚)で出陣した(😥)が、上田藩も松代藩まつしろ(✴)はん(😴)も小諸(zhū )藩こもろはんも出(👫)兵しない(😶)のを知って(👏)は(🐥)単(dā(💽)n )独で水戸(🔟)(hù )浪(làng )士に当た(⛄)りがたいと言って、諏訪(fǎng )から繰り出(chū )す(📭)人数(📸)と一手(shǒu )にな(🌦)り防(fá(🐑)ng )戦したい旨むね、重役をもって、諏(📚)(zhōu )訪(fǎng )方へ交(😋)渉に来た。諏訪方(fāng )と(🍘)し(📍)ては、これ(❄)は(🍵)思いが(🥔)けない友軍を(🐿)得たわけである。早速、物頭(tóu )もの(😠)がし(🥏)らは歓迎の意(🚊)を表(⚪)し、及ば(😟)ずながら(👪)諏(zhōu )訪藩では先(🚥)陣を(🍠)承る(🚘)であ(❇)ろう(♏)と(🤯)の意(😫)(yì )味を松本(🔏)方(📳)(fāng )の(⛓)重(chó(🍛)ng )役に(😁)致(💁)いたした。両餅屋焼き払いのこと(🛩)も(🏡)すでに(🏓)決定せ(💲)られた(🚊)。急げとばかり、東餅屋へ(🚼)は松(sōng )本(běn )勢の手(♐)で火を掛(guà )け、西餅屋に(🕠)控(kòng )えていた(🅰)諏(zhōu )訪方(➗)の兵(bīng )は(🌷)松(sōng )本勢の通行(🎼)が全部(bù )済むのを待って餅屋を焼(shāo )き払(fǎn )った。
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