しか(🦍)し(🦆)、それ(🔌)も理(🍍)のないこと(🗜)ではない。な(❗)ぜかなら、その(👒)葵紋(wén )の(🍌)箱(➗)も、傘も、長(zhǎ(💀)ng )持も(📻)、(🌪)長棒の駕籠も、す(👷)べて(🎬)水戸烈公(📛)を記念(🐘)す(👍)るための(👷)ものであ(🍒)ったからで。たと(👖)い(🐉)御(yù )隠居(⏫)(jū )はそこにいな(🍡)いまでも(😵)、一行が「従(cóng )二(🔡)位(🎎)大納(🍐)言」の大旗を奉じながら動(dòng )いて行(háng )くとこ(🚑)ろ(🚴)は、生(👋)きてる人を護まもるとほ(⚪)と(🔆)んど変(🙏)わ(🚺)りがなかったか(😵)らで(💡)。あの(💋)江(😌)戸駒(jū )込こま(🎪)ごめの別邸で永(yǒng )蟄居えいちっきょを免(🥏)ぜ(👏)られたこ(✏)とも知(📏)(zhī )らず(🐀)じまいにこの世を去(🍤)った御(yù )隠(yǐn )居が生前に(🎹)京都(dō(💡)u )か(🆎)らの勅使を迎(yíng )え(🙁)るこ(📣)ともで(🌜)きなかったかわりに(🚔)、今(🎂)「奉(🚋)勅」と大(🏤)(dà )書(shū )した旗を押(yā )し立てながら(🏫)動(⏫)(dòng )いて(🍊)行くのは、その人(rén )の愛する(🤘)子か孫かのような水戸(hù )人(rén )もしく(🍼)は準(🚠)水(shuǐ )戸人であるか(🐛)ら(🐺)で。幕府(🚜)(fǔ )のいう賊徒であ(🛍)り、反対党のいう不(bú )忠(😸)の臣(🎙)である彼ら(🍿)は(🥘)、そこにいない御隠居にでも(🎁)すが(🔌)り(😘)、(🐅)そ(🚢)の(🆓)人の志を(🥦)彼らの志として、一歩(🕺)でも遠く(🕞)常(cháng )陸(🎱)ひたちのふるさとから離(lí )れよう(👕)として(🌷)いたから(🔔)で。
江(jiāng )戸(♍)はも(📙)はや安政年(nián )度の江戸(hù )ではなかっ(🦗)た(🚇)。文(👜)化(huà )文(🚂)(wén )政(💏)のそれではもとより(😷)なかった。十年(niá(🦖)n )前(🔥)の江(jiāng )戸の旅に(🤖)はまだ(🐁)それでも、紙、織り物(🔉)(wù )、象牙ぞうげ(🤖)、玉ぎょく(❗)、金属の類たぐい(📮)を応用(yòng )した諸(🚱)種の工(📈)芸(🌥)の見(💰)(jiàn )るべ(🥒)きも(🌛)のも(🎼)ないではなかった(♓)が(👭)、今は(🐗)元治年代(🌊)を誇るべ(🏭)き意匠(🥄)とてもない。半蔵はよく町々(🎄)の(🌳)絵草(📶)紙問屋(wū )えぞうしど(🦏)んやの前(🐅)に立って見るが、そこで売る人(rén )情本や、敵打かたきうちの物語や(🗳)、(🎾)怪(guài )談物なぞを見(🌐)ると、以(❄)前にも増して書(shū )物(🎅)としての形(xíng )も小(xiǎo )さく、(🦂)紙質も悪あしく、版画も粗(🗓)末(mò(➖) )に、一切が実に(🐭)手(🏥)薄てうすになっ(🛰)てい(🔙)る。相変わらずさ(💔)かんな(😗)のは(🍚)江戸(hù )の芝(〽)(zhī )居(🎙)でも、怪奇なものは(🍄)ます(🥡)ま(🏔)す怪(♎)奇に、繊細なものはますま(🧙)す繊細だ。とがった神(🚀)経質と世紀末の機(jī )知とが(🐍)淫(🈁)靡(mí )いん(👜)び(😨)で頽廃たいはいした色彩(🆙)に混じ合っている。
「いかがで(🎂)すか。おしたくができ(🌂)ま(🧞)し(📒)たら、出か(🔖)け(🛅)ましょう。」
美(🍤)濃みのの(🐻)中(zhōng )津川にあっ(🈯)て聞(🍙)(wén )けば(🥟)、幕(🎗)(mù )府(🏞)の追(zhuī )討総(🗒)督(〽)(dū )田沼玄蕃(fān )頭げんばのかみ(📼)の軍(🐔)は水(shuǐ )戸(♏)(hù )浪士(shì )より(🚴)数日おく(🔛)れて伊那の谷まで追っ(🎊)て来た(🐙)が、浪士らが清(qī(⚓)ng )内路せいないじから、(📨)馬(🚄)籠(ló(♑)ng )、(🦂)中津川を経(🏥)(jīng )て西へ(🥍)向かったと聞き(🈳)、飯田(tián )からその行(háng )路を転(⛰)じ(📿)た。総(💊)督は飯田藩が一戦(💵)をも交(👏)え(🔺)な(🥞)いで浪士(➗)軍の(⏮)間道(dào )通(tōng )過に任せ(👌)たことをもってのほか(🎣)であ(😆)る(👇)とした。北原(🧛)(yuán )稲(dà(👾)o )雄(🤠)兄弟(dì )を(👛)は(🎤)じめ(👛)、浪士らの間道(💵)通過に斡旋あ(👌)っ(🙈)せんした平田門人の骨折り(😄)はすで(⌚)に(📟)くつ(✍)がえされた。飯田藩(fān )の家(🕥)老(lǎo )はその責(🥁)めを(🐄)引(🌦)い(🚣)て切(🕑)腹し、清内路の関(🎸)所を預かる藩(🍪)(fān )士もま(🏨)た同時に切(qiē(🔧) )腹した。景蔵や香蔵(zāng )が訪た(🚈)ずね(✳)て行こうとし(🍎)ている(👚)のはこれほど動揺(🛰)した(👛)あとの飯田で、馬(mǎ(🎾) )籠から中津川(👮)へ(🎴)かけての木(mù )曾(🤚)(cé(🗞)ng )街道(🚐)(dà(🙊)o )筋には和(🚏)宮(gōng )様か(🌘)ず(🤬)のみ(🗡)や(🎻)さ(🎶)ま御降(jià(🌎)ng )嫁以来の出来(✊)事だ(⏫)と言(🆚)わるる水戸(hù(🤺) )浪士(🍟)の通過につ(⛲)いて(📉)も、まだ二人は馬籠の(♈)半(bà(🌰)n )蔵と話し合(hé )って見る機(jī )会(🚕)もなかっ(🌤)た時だ。
(🌗)時も時だ。西(⚡)に(😀)はす(🆗)でに大和やまと五条(🍠)の(🌃)乱(⚡)が(🤯)あ(🗨)り、続いて生野(yě )銀山いくのぎんざんの乱(🐓)(luàn )が(🌚)あり、それがようや(😖)くし(🀄)ず(💻)まったかと(🍤)思うと(🎟)、今(jīn )度(dù )は東(👷)の筑波山つく(🏄)ばさんの方に新し(💺)い時代(🎽)の来(lái )る(♑)のを待ち切れないような第三の烽火のろしが揚がっ(📩)た(🔚)。尊王攘(rǎng )夷そんのう(📌)じょういを旗じるしにする一部の水(🆗)戸の(💁)志(zhì )士(🔟)はひそ(🌟)かに長州と連絡を執り、四(sì )月以来反旗をひるがえしている(🌌)が、(🚳)まだ(🐋)その騒動もしずまらない(🎢)時(🚏)だ(🤸)。
(💧)こんなことから浪士らの(😷)疑いは解けた。そこへ三人(🐘)が持ち出して(🗳)、及ばずながら斡(📳)旋の労(láo )を執(zhí )りたい(📓)というは(🈺)、浪士(shì(🎤) )らに間(📱)道(⛎)の(🥌)通過を(🚖)勧(🎲)め、飯田藩(🎹)との衝突(🚊)を避(bì )け(🐋)させた(🚯)いというこ(🦇)と(🚎)だった。正(zhè(🔽)ng )香や豊(🕰)三郎は(🈷)一応(yīng )浪(là(🐖)ng )士らの意向を(💿)探り(🐆)にやって来た(🔴)のだ。もと(🍦)より浪(😫)士側(👡)でも戦(🕴)いを好(hǎo )むものではな(🚗)い。飯(🚎)(fà(📭)n )田藩を(🐟)傷つけずに(🔈)済(🚪)み、また(🚐)浪士側も傷つかずに済むようなこ(🙏)の提案に(🏃)不(🌋)賛成のあ(🤚)ろうはずもない。異議なし。それを聞(wén )いた三人(💒)は(👤)座光寺の方(fāng )に(🕤)待(dài )って(⛵)いる北(📝)原(💽)(yuán )稲雄へもこの情報(💭)を伝え、飯(🥪)田(tián )藩(fān )ともよく交渉を重ね(👙)て来(🏂)ると(🔂)言っ(🥇)て、大急ぎで帰(🌀)って行った(🕞)。
水戸浪士の西下(😊)が伝(yún )わ(🚠)ると、(🚆)沿道(dào )の(🎚)住(🎻)民の(🍃)間にも(🔸)非常な混(hún )乱を(🆕)引(🍣)き起(qǐ )こした。樋橋の(🔊)山の神の砦とりでで(🥚)浪(làng )士(🌠)らをくい止め(🐴)る諏訪藩(fān )の(🕐)思おぼ(👕)し召しではあるけれども、(🍜)なにしろ相手はこれまで所々で数十(shí(🕊) )度の(🗾)実(shí(🎀) )戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士らの(🏖)ことで(💦)あ(🏨)る、(🏒)万一破れたらどう(🕝)なろう。このことが沿道の住民(mín )に恐怖を抱いだかせるよ(🚺)うになった。種々さ(🕐)まざまな風評(🌶)は人の(⏳)口(📥)か(💪)ら口(🍠)へと伝(yún )わった。万(👗)(wàn )一(yī )和田(tián )峠(gǔ )に破(pò(🌼) )れたら(🎸)、諏訪勢(⬇)は樋(tōng )橋村を焼き払(🚼)うだろう、下諏(zhōu )訪へ退いて宿内を(🏺)も焼(🐋)き(❇)払うだ(🀄)ろう、高(🕑)(gāo )島の方(fāng )へ(📻)は一歩も入れ(👷)まいとして(🚱)下(xià(🙏) )諏(zhō(🌟)u )訪(fǎng )で防戦(zhàn )するだろう(🏂)、そ(🅱)んなこ(💀)とを(🌇)言い触らす(🛂)ものがあ(💹)る(🙌)。そ(🏕)の「万一」がもし事実(shí(👦) )となるとする(🎹)と(👒)、下(🐒)原村(cūn )は焼き払われるだろう(🚄)、宿内の(💻)友ともの町、(⏲)久(jiǔ )保くぼ、武居たけいも危あ(📛)ぶない、事急(🍡)(jí(🤳) )な時(shí )は高木大(🤺)和(🎙)町たか(👫)ぎやまとちょ(🖍)うまでも焼き払(fǎn )い、(🚐)浪士(shì(🌲) )らの足だまりを(🌍)なくして(💔)防(💽)ぐべき諏(🌾)訪(fǎng )藩での(🎚)御相談だなぞと、だれが言(yán )い出(⤵)(chū )し(📑)たともないような風(fēng )評がひろ(⏫)がった。
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