「楽(🌍)師(🀄)の摯(zhì )しがはじめて演(yǎn )奏した時にきい(😺)た関雎かんし(👘)ょの終(🎑)曲は(🍉)、洋々として耳にみちあふれ(📼)る感(👤)が(⌚)あったの(🐖)だが(💾)――」
○(🔫) 本(běn )章は(🐀)重出。八章末(🏨)(mò )段(🕋)參照。
「(👉)由(yóu )ゆうよ(🍅)、お前(✈)のこし(🐀)らえ事も、今(🕯)(jīn )には(🔕)じまっ(🔄)たこと(👲)ではないが(🤔)、(🆔)困ったものだ(⛪)。臣下(xià )の(🔤)な(📆)い(🕑)者(😵)があ(💞)る(🏯)よ(🥨)う(🈲)に見せかけて、いったいだれをだ(📽)まそう(🦑)とす(🏽)るのだ。天を欺こ(❌)うと(👂)でもいうのか。それに第一(yī )、私は、臣(chén )下の手(🍲)で葬ってもらうよ(🤗)り、むしろ二(èr )三人の門(mén )人(rén )の手で葬ってもらいた(😣)いと思っているのだ。堂(🚭)(táng )々たる葬儀をしてもらわ(🐐)な(🐕)くても、(🔥)まさか道ば(👸)たでのたれ死したことにも(⏸)な(🌬)る(🤞)まいで(🌱)は(🎐)ないか(🚕)。」
二(è(🔬)r )五(wǔ )((📱)二三〇(🦋))
四(二(🚖)〇九)
「鳥(♉)は死(🚾)ぬまえに悲(🥥)し(🔇)げな声で鳴き(🏕)、人は死ぬま(🐍)えに善(🎴)言を吐(🐢)く、と申しま(🎎)す。これから私(🛒)の申上げますことは(🔔)、私の(🐄)最後(hòu )の(🔴)言(yán )葉でございますか(🥈)ら、(💢)よく(🚜)おきき(🖐)下(🛐)さい。およそ為政(zhèng )家(🔳)が(🔇)自(😧)分の道として(👃)大切にしなけ(🥌)れ(🏽)ばならないことが三つあ(✌)り(🥚)ます。そ(💁)の第(🌔)一(🐵)は態(🔲)度をつつしんで粗暴怠(📇)慢(màn )にならないこと、その第二は顔色(sè )を正しくし(🍒)て信(xìn )実の気持があふれるこ(🥗)と、その第三は、言葉を叮重に(🙇)して(🍦)野卑不合(hé )理にならな(😁)いこと、こ(🧟)れ(🏭)であります。祭(🌇)典の(🛁)お供(🖤)物台の並(👯)べ方(🧥)(fāng )などの(👷)こまかな技術上のこ(🈲)とは、それ(🏙)ぞれ係(🔮)の役人(🌄)(rén )がおりますし、一々(👶)お気にかけられなくともよい(💈)ことでご(🏦)ざい(🥢)ます。」
一〇(二(è(🌞)r )一(yī(🕶) )五(🐤))
○(🔠) 陳==国名。
ゆすらうめの木
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