「救世(😻)済(🆖)民(🎅)の志(zhì(🐔) )を抱き(🏃)、(🏝)国事(shì(🔉) )に尽(jìn )したいと希望しな(🕉)がら(🗡)、い(🎾)くら(🔏)機(🔰)会(😥)(huì )があ(🕞)っ(🙉)て(🍧)も出でて仕(🚹)えようと(📵)しな(💏)いのは、果(guǒ(🍔) )して知者(🏕)と云えま(💨)しょうか。」(🎋)
7(🕦) (🈹)子(zǐ )曰く、孝(🌮)(xiào )なる哉閔子騫(👢)。人(rén )其の父(fù(⏯) )母昆(kū(🤗)n )弟の言を間せずと(🎉)。(先進(jìn )篇)
「ど(🐝)うじ(🐐)ゃ、(♎)よ(🤙)く反(🚗)省して見(🦂)たかの。」(🥂)
1 孟武伯、孝を問う。子曰く、父母は唯その疾(jí )(や(🥨)まい)を之(zhī )れ憂うと。(爲政(🤰)(zhèng )篇(piān ))(🖊)
と答え(🐓)た(🌺)。仲弓(🤯)は、孔(kǒ(✨)ng )子がこの言葉によって(📗)、彼(🏐)に(🌚)「敬(jì(😩)ng )慎」と「(🚷)寛恕(♋)」の(😟)二徳を教えたも(💧)のと解して、(📆)
「お(🍻)前(🍜)にも、(📭)まだ礼のここ(🍨)ろはよくわか(🎭)っていないようじゃな。」
彼は、(👦)しかし、(😶)もう狼狽うろたえ(🚮)ても恐(kǒng )れてもいなかった。粛然とし(🙇)た(🚈)空気の中(zhōng )に、彼はかえって安堵(🔈)に似た(🔬)感じを(🧤)味うことが出来た(✔)。そ(✴)して(🈲)、も(〰)う一度、
「仲弓も(🕡)このごろは仁(rén )者の(🦃)列にはい(🚌)ったか知らないが、残念なこと(🍚)には弁(✳)(biàn )舌の(🐐)才(🎑)がない。」
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