「自分も、七十(shí )の年に(📐)な(📇)って(🦐)、また世に出ましたよ。」
この一(🏂)夏(xià(❕) )の間(jiān )、わたし(🏐)は(👺)姉(zǐ )の口(🚥)からなき父(❌)の(🉑)話をよ(🔅)く聞かさ(💙)れまし(🏧)た。父は熱(👟)心な子(⛩)の(😨)教育者(zhě )で、(🏫)わ(🐬)たしも六つ七(🥄)つの(🏜)ころから読(dú(🆗) )書(📙)の道(🤔)を父(fù )より授けら(👻)れ、十の年(🆗)に両親の(🈺)ひ(🏻)ざ(😾)も(🎖)とを(➡)離(👋)れた(😌)のもやはり(👍)父の(😣)意見によってのことでし(🌾)た(🎒)が、(🚊)そんな子供の(🍱)時分の記憶しか自(⚾)分に(🏳)は(🔣)ない(🉐)もので(👋)すから、姉から(💻)聞く父の話には初めて知る(💣)ようなこともすくな(🥩)く(🔵)なかったのです。わた(🙅)しのきょうだ(⏭)いの(➿)中(🕴)でも、姉は一(yī(🛹) )番(🌕)の父親思いでしたからね。父は神坂村み(🐎)さか(🦂)むらのほう(🥙)からこ(🎳)の木曾福島の町へ(💨)もよ(🚻)く来たら(👶)しい。こ(🈳)の町に(💭)は父が(🎩)歌の(☕)友だち(🍉)という人もあったらしい。わたし(🤸)は姉の家で、父を知っ(🏋)ているという一人の老人にも(👂)会い(🥦)ました。
第七(🐩)章 浅間(🌂)の(🌄)ふもと(👵)
皆(😿)(jiē )さんもごぞん(🚾)じ(📋)のよ(⚓)うに、この日本(🍕)(běn )のお国(guó )が(📸)明(mí(🕎)ng )治(🥒)の(🍢)御代みよ(📴)となる前(🕢)は(⛎)、徳(dé )川(chuān )の世の末であり(♿)ました。もう徳(😸)川の世(shì )の中もこれまでと思うも(🤪)のは(🕦)、たい(😍)がいの(🍊)人が戸まどいして、(🍦)仕事もろくに手につ(🔲)か(⛷)な(💦)かった中で、よくあと(🔁)しまつ(🧡)を怠らな(🥠)かった三人の人(rén )があり(🐓)ます(🎶)。皆さんは(🕺)、岩瀬肥(😛)後(🐚)い(🏟)わ(🎧)せひご(🎡)、小栗上(shàng )野(🤵)(yě )介(jiè(🕛) )おぐりこうずけのすけの名を覚えて(☕)お(👲)いていただ(💳)きたい(🐋)。ここにお話ししようとする栗(lì )本(🤪)く(🎢)りも(🕎)と先生(shēng )も、そういう三人の中の一(👟)人で(⛲)す。
まあ、わたし(🎟)が(🌭)借(🍾)りて自炊を(😼)したのは、(⤵)そ(👢)ん(🎚)な茶(chá )丈の奥(🏅)(ào )の部屋(🚀)でした(💢)よ。そ(🤕)こに(🐧)わたしは四月の末から、(⬅)やがて梅の実のな(📺)るころまで(😆)いました。石(shí )山の(🏐)お(🥫)寺(sì )へあげるも(🏟)のだ(🏣)と言(🥃)っ(💽)て(💷)、茶(chá(🕜) )丈(zhàng )の亭主(zhǔ )ていしゅが庭(🔁)に植えて(🤸)おく草花の(🎇)咲きだすの(🦋)も(🤑)そこ(🧔)でし(😉)たし、村の子供が青梅(mé(🌔)i )を落としに来るのもそ(🎨)こでした。わたしは庭づ(😍)たいに(🗂)湖水の(⛑)ほと(🥜)りに出(🔡)て、向こうにかかるにじ(🦏)の(🕋)ような瀬多(duō )せたの長(🏇)(zhǎng )い橋を望むこともでき(📩)ました。時には茶丈(zhàng )のむすこ(😛)が(🅱)大津(jīn )から帰って来ていますと、月のある晩な(🏯)どいっ(🍩)しょに湖(hú )水へ小舟(zhōu )を浮(🧤)かべ、二人(🚡)であ(🉑)ちこちとこぎまわ(🏥)りました。そんな時(shí )に舟の上で笛(🥀)(dí )を吹(chuī(💅) )いてわたしに聞(😳)かせるのも(🐔)このむす(🥟)こでした(😞)。
五 山の上(shàng )へ来る冬
その年の秋(qiū )、(👘)東京(🤮)には(💫)ごく激(👷)しいコレラ(🍏)が(😏)は(❔)やり(🈺)まして、たくさ(💔)んな(♒)人がその(🍷)ためにたおれたと聞きます。母もそのひとり(⛅)であっ(👏)たのです。留(🔥)守(🀄)宅には(🈶)母(mǔ(🛡) )よ(💴)り(🛤)もっとからだの弱いものもいました(⏹)が、一番(fān )きれい好(⚫)きで、(🏎)働くこと(🏆)も好(👂)きで、ふだんから食べ物に(👫)も気(🗑)(qì )をつけるほう(🍕)の母(mǔ(🐶) )が、そ(📅)ん(🔈)な病気にかかりました。行っ(👘)て見ますと、(🕛)おまわりさんは門口(kǒ(🍝)u )に立(lì )って(🏦)います。そこ(🧀)いらは消毒の(👒)お薬(yào )で(💱)ぷ(👒)んぷんにおってい(😹)ます(🎌)。母は本所ほんじ(🏐)ょの病(🐥)院のほうへ送られて、そこでなくなったあとでした。
そう、そう、ある川の流(🕞)れに添(🔲)(tiān )う(🎥)ていかだを(🔮)下す人(💛)(rén )が(✏)あったの(🦑)も(💩)そ(🎋)の一(🆑)つです。それが材木のいかだでなし(🆓)に、竹のいか(🔧)だ(🕔)であったのも(🚺)めずら(🌌)し(🍀)く思(🛬)われたことを覚(🐜)えています。土地不(bú )案内なわたしも、(🔐)その(🎴)川(chuān )について水上みな(🔽)かみのほうへ(⏺)進みさえすれ(🙂)ばいいと感(✊)づきました(🍵)。だん(🐂)だん(💛)歩いて(👍)行くうちに、川(🈳)(chuān )の(🕵)水は(🎩)谷(gǔ )底(dǐ )の下のほうに見(🐑)(jiàn )えるよう(🛫)になって(🌊)、がけづたいの道へ出(♎)ました(🈯)。
一四 朝
人(rén )の世は(🐍)ふし(✂)ぎな(⛅)もの(🌙)ですね。その時(⬜)わた(🈵)しが(🚶)木(mù )村先生をおたず(🛅)ねしな(🏢)か(🛳)っ(🎍)たら、小諸(👎)(zhū )義(🐸)塾こもろぎじ(👺)ゅくのあるこ(👆)とも知ら(🏑)なか(🥔)ったでしょ(🚱)うし(🤱)、先生(shēng )の(🍎)教育事業(yè(🔞) )を助けるよう(🏺)にとのご相談も受け(🔄)なか(🦓)っ(🚍)たでしょう。わた(🌈)しはよ(🐥)く考えた上でと(🌞)お答えして、(🕚)いったん東京(🎂)へ帰りました(🖋)。ただ先(xiān )生のような人が小諸(zhū )あたりに退(tuì )いて、学校(🤰)を建て、地方の青(qīng )年を相手(shǒu )に田園生活というもの(📑)を楽しんで(👡)おられ(🚺)るのをゆ(🆙)か(💖)し(💃)く(🕦)思(🥧)った(💒)ことで(🏐)した。
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