日本《オナニー そう ろう》2行目ライン
オナニー そう ろうあらすじ
わが家の墓地は村の裏(🌡)側にある古い(🔇)丘の上(shàng )で、永昌(chāng )寺(sì )えいし(😃)ょうじと(🤟)いうお寺の境内(🎖)につづいたと(🚊)こ(🌨)ろにあ(😗)ります(🙂)。すぎの木(🐁)立(lì(🐌) )ち(📽)の間か(🐂)ら、浅い谷の(🗝)向こ(🔴)うに木曾ら(🤰)しい石(shí )をのせた(🎸)人家の(🙏)板(bǎn )屋(👫)根、色づいた柿かきのこずえ(💝)なぞが見(🥕)えるところ(🏺)です。大黒屋だいこ(💤)くや(🌍)とか、八幡(fān )屋やわた(🥒)やとか、(😦)その他(🍤)い(💻)ろいろな屋(👋)号(🌻)のついた家々の(👨)こけむした(🏍)お墓が(🖍)並(🛥)んだわ(🌍)きを通(tōng )って、(💌)すぎの枯れ(👠)葉の(❌)落ちている(🏾)しめっ(🕰)た土をふん(🏑)で(🍍)行くだけでも、な(➡)んとなく心の改(😉)まってくるような(🛒)とこ(📓)ろです。そ(🕰)の墓地(dì )の(🍞)突きあたり(📚)に、どまんじゅう(🧑)の(🔤)か(🙉)たちに小(xiǎo )高(gāo )く土を盛りあげ、(👫)青々とした芝(🥖)(zhī(🎖) )草の色(🎻)もむかしを語(🏌)(yǔ )り(🐖)顔な(👒)のが、父の長く(🗺)眠(👧)っ(🧚)ている場所(suǒ )でした。永昌寺の本(běn )堂で母(💢)の(🆓)葬(🥙)(zàng )儀をす(🚌)ませ(💫)たあと、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから、同じ(〽)かたちのものが二つそこに並(bìng )びました。
八 夕顔(🥓)より(☝)かんぴょうへ(🌀)
先生もず(🧖)いぶんトボケた人で、わ(❇)た(📲)しのようなずっ(🙏)と(🤨)年のちがっ(🙎)たものをつか(🆖)まえても、よ(📯)く(✌)じ(🍵)ょ(🦀)うだんを言われました。一番(fān )おしまいにわたしが(📩)おたずねし(👷)たころは、先生は(👜)もう七(🕷)(qī )十(💿)五六に近く(♈)、寝床の(🐹)上(💵)にい(👄)る(🤡)よう(🌅)な人(🧤)でしたが、それ(🥇)でもまくらもとへわたしを(🏤)呼ん(🦖)で会ってくだ(🚼)さいました。わたし(😜)はもっと先(🎉)生(📩)(shēng )にいろ(📘)いろな(🛑)ことを聞(🦑)(wén )いておけば(🤭)よかったとあ(🔉)とになってそう思います。でも、先生のよう(📔)な人(🐆)に会えたとい(🍆)うだ(🛫)け(😿)で(🦆)もたくさ(🌌)んに(🛴)思(⛲)います。何(hé(🏾) )か(🚡)につけてよく思(sī(👶) )い出す(⛷)ところ(🎬)をみると、やはり先(🐞)(xiān )生にはほかの人とちがったと(💍)ころ(🔐)があったか(💦)らで(💰)しょう。
八 佐久ことば
栗(🈳)(lì )本(🙄)先生の長い(🐕)生(shēng )涯(yá )しょうがいにと(⏺)っ(👡)て、この函館時代(🥄)の(🦇)六年はいいしたくの(🤬)時でありま(✋)し(🕋)たろ(🌗)う。わたしが皆さんにお話ししたいと思うのも、そこです(🍓)よ(🏖)。先生(shēng )の函(hán )館(🔔)(guǎn )時(🌳)代(🥣)はずいぶんさみし(🌁)か(😟)ったようですが、しか(⌛)しその六(🤩)年の間に(🌵)先(xiān )生(⛳)が(💙)い(🚊)ろいろ(🍠)やってみたことは、それから江戸えどに(👾)出てもっと大(🌳)き(🤭)な舞台(🍓)へ乗(🏫)り出(🌫)して行っ(😹)た時(shí(📉) )の役(yì )に立ちました。病院や医学所を建て(🙂)たこ(😟)とで(🏦)も、薬(🧘)草園を開(💣)いたことで(🎼)も、木(mù )の苗(miáo )を移(yí )し植えたことでも、牧(mù )畜養蚕(cán )疏水工事の監督(dū )で(🗾)も、何一(yī )つ(🌧)むだになるものはなくて、それがな(🕔)にかし(📹)らほかの(🥚)仕事(shì )をす(☔)る時(🧡)の役に立ち(❄)まし(🏛)た。どうでしょう、(🐊)先生(shēng )は自(zì(🚀) )分(❌)のしく(🍨)じり(🌚)までも役に立てること(💗)を知(🌅)っていました(🐬)よ。こ(🥃)れこそほんと(🚌)うの(🚔)「経(🎴)験」というものでしょ(⚡)う。
江戸に召しかえされてから(🎛)の先生は昇平(píng )校(🥤)し(🙍)ょうへいこうと(🛐)いう名高(gāo )い学校の(⚪)頭取(🙌)とうど(👻)りを(🏬)命(mìng )ぜられ、上士(🥕)じょうし(👠)の位に進(🧟)み、さら(🍩)に鑑察(🗑)(chá )かんさつといっ(🍑)てだ(🛄)れで(🐈)もう(🚡)らやむ(🕐)重(chóng )い役目を(👫)つ(🤟)とめる(🥚)こ(🎵)とになりました。そ(🎛)れ(🖖)ばか(🍋)りで(🛏)はありませ(🛅)ん、当時(shí )は諸(🅰)外国の(🤷)軍艦(🖼)(jiàn )や商船がだんだんこの(💡)国の港(gǎng )に集(jí )まって来(lái )るように(🐫)な(📸)りま(👾)して(😤)、日(🚵)本国じ(🔕)ゅう(🔨)大さ(🕵)わ(🔃)ぎの時でし(♒)たから、その談判(pàn )にあたる外国(guó )奉行(háng )ぶぎょ(🚥)うは勇(🏠)(yǒng )気のある人(rén )で(🖼)な(🍞)け(📙)ればつ(🧔)とまりません(🎶)。先(🍺)生は一(📯)番最(💇)(zuì )後(hòu )にそのむずかしい外(wài )国(🗝)(guó )奉(fè(🌨)ng )行を引きうけ(💈)、徳(dé )川(🐪)の大身代おお(⛹)しん(🕞)だいを引(🗾)き回した人の一(yī(🍶) )人(🐞)(rén )でした(🤒)。
「長々お世話(📕)さま(🌩)に(👈)な(💜)りました。」
『小(🐳)公(gōng )子』の訳者(🕹)として知(zhī )られた若松賤子(zǐ )わ(🗝)かまつしずこさんがなくな(🙍)りま(💔)して、そのなきがらが墓(㊙)地(🍓)(dì(🗣) )のほうに送(🔎)ら(🦏)れた日のこと(🕵)でした。
栗本(běn )先生は若(🚬)(ruò(🔁) )い(🏨)時(🌐)の名を哲(📍)三てつさん(👇)とい(❓)い、年とってから(🕔)の号を鋤(🐒)雲じ(🕧)ょ(🌞)うん(➖)といい(👁)ました。先生(🤚)は額も広く、(🦃)鼻も(😿)厚く、耳や口(🈺)(kǒu )も大き(🤧)か(😄)ったもの(🈚)です(🕕)から、「おばけ栗(🚹)本」(🎾)の(😐)異名を(🍜)とったくらいです。それほど並なみはずれ(🛒)た容貌ようぼ(🤦)うの持(👸)主(zhǔ )で(📍)した。もともと本草学(xué )ほ(🙁)んぞうがくという学問の(😺)家(🥔)(jiā )がらをついで薬草のことにくわ(🔚)し(🌂)いとこ(🐬)ろから、徳川幕府の(🔆)製(🔲)薬(🍿)局(👐)につとめた医者(🚮)の出でありましたが、事(shì )情(🍘)(qí(👚)ng )があっ(👅)て(🍳)北海道のほうへやられ、(🚖)函館(🖼)奉行組頭はこだ(🐳)てぶぎ(🦕)ょうくみが(🈵)しらという役目に(🌂)つ(📩)きま(🤔)した(📥)。先(🤲)生が頭を持ち上げたのもそのころからです。
そう(♿)、そう、ある川の流(⛓)(liú(🔍) )れに(😵)添うてい(😗)かだを下(xià )す(🚵)人(rén )があ(✖)っ(👖)た(🚑)のもその一つ(🙆)です。それが材木(🧝)のいかだで(🥦)なしに、竹のいかだで(🈶)あったの(✖)もめず(🎶)らしく思(♒)われたことを覚えてい(🦑)ます。土地不(🛴)案内(😈)(nèi )な(📁)わ(🌯)たしも、その(🧀)川に(🍊)ついて水(🌆)上み(🏻)なかみのほうへ進(📘)みさ(🏟)えすればいいと感づきま(🚫)し(👪)た。だんだん歩(bù )い(😵)て行(💅)くうち(🧕)に(💃)、(🌱)川(chuān )の水は谷(gǔ(📈) )底(dǐ(🌜) )の下(xià(🌃) )のほうに見えるように(🖐)なっ(📑)て(🍼)、がけ(📔)づたいの道へ(🕢)出ました(🏅)。
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