たい(💉)が言(🔢)うには、お(🌓)前さんのそ(😼)の元気(🦐)には驚きます。お前さん(🥍)の鼻は少し曲(🔫)(qǔ )がっ(🈸)て(🐼)いるよ(💧)うに見えます(💀)が、(👽)そ(🐑)れでいて、みん(🎂)な(🏫)に好かれるには、こ(💝)れにも(🏬)驚きます。わたしをごらん(📥)なさい、(🔶)み(🍔)ん(🚢)な(🖥)で寄ってたかって(🦎)いろい(🛃)ろなこ(🔃)とを言(yán )って、金華山きんかざん沖おきのた(🎚)いは、目の(🖤)下一尺も(🤸)あっ(🏮)て、値(🀄)がただみた(🍖)よう(🐼)で、いいお(🛣)さかなですことの、なん(💔)のかんのと、えら(🗺)いお世話です。し(🌐)かし、わたし(💥)は何(🍸)事(shì )もしんぼ(🧒)うしなければなりません。今(jīn )にい(⏺)い時(👻)(shí(👧) )節(jiē )がめ(📘)ぐって(💞)来(🧟)て、(🏚)桜(🍼)の春(chūn )とでもなり(📲)ましたら、どんな貧(pín )しい家(🧀)(jiā(🌁) )へもた(🗃)ずねて行(háng )ってやりましょう。めっ(🌪)た(🔽)にわた(🐦)しを迎えたことのな(🔀)い人たちをびっ(❄)く(🍱)りさしてやり(🍬)まし(🌩)ょ(🤚)う、そしてみんなにどっさ(🍴)りごちそ(🚟)うしてやりまし(🏥)ょう(🎀)。
どうでしょう(🏎)、(👁)こん(🐨)な朝寝坊にも(🈯)早く目のさめる(💢)時(🧓)が(🚯)来まし(🏩)たよ。気(🤑)(qì )がつい(🏅)て(🔥)みると(📉)、(🍹)に(✏)わとりは暗(🖲)いう(🍨)ち(🍱)から起きて生(🤗)徒を(🏐)呼ん(😽)でいま(🌇)した(🕌)。
わたしは一(📣)人の古(💨)着屋さんを知っていました。この(♊)古着(🌙)屋(wū )さん(🎵)は美濃みのの国(📣)から出(🕰)てきた(🏄)人(🌯)ですが、(🛳)明治学院(👞)(yuàn )にかよって(🤒)い(🔬)る(🗽)わ(🏡)たしの学(xué )生(🍇)(shēng )時代に(🥁)、く(🏗)つ屋(wū )をしていまして、編み上(👏)げの(🌃)くつを一(🌜)足造ってくれ(🙅)ま(🚤)した(🏒)。それか(🐏)らわた(😚)しも懇意(🐄)になった人です。
そ(🦁)んな(🍑)こ(📂)とを半分ひとり(🚹)ごとのようにしながら、白鞘(🐄)しら(📣)さやをぬいて(🏇)見(jiàn )せました。においと言ってい(🏚)いか(🗿)、ひび(🔧)きと言っ(🎷)ていいか、わた(🎚)しにはその刀(🎗)(dāo )を(🏉)形(👉)(xí(🌚)ng )容することもできませんが(🈲)、見(jiàn )ているうち(🛌)にこちらの心が(🎣)澄んでくるような作で、こと(🏮)に力(lì )をこめて鍛(duàn )えて(🖤)あるその刀の重(🔑)さにはおどろかされました。来助(👒)老(🕐)人はその年(niá(🥝)n )に(🎡)な(🍛)っ(👢)ても、物(wù )を学ぶ心の衰えない人(🚊)と(📮)みえ(🗑)、刀鍛冶とは言(yá(⤴)n )いなが(😺)ら(🚑)『(⚡)輿地志略よちしりゃく(🐸)』のような地(✅)(dì )理書をそばに置いて、世(🛑)界のこ(🚦)とを知ろうと(🛡)し(🎊)て(💻)い(🚫)る(⏺)ところもありました。老年になって(🐚)もこんな人もあるか(📜)と、そ(🚾)うわたしは思いました。
橘翁きつおうさまの(🧚)始(shǐ )めた薬はそんな時(shí )の役にも立(lì )って、(🍹)町(💎)へ集まって来(lá(😣)i )た博(bó )労(⏭)が帰り(🅿)がけに、(👠)よく(🏞)姉(🎭)(zǐ )の(🕦)家へ立ち寄り、いく(🛴)袋とな(🛥)く高瀬の薬(💮)を求めて(🤾)行くと言(🙆)いま(🐹)す。聞いてみ(🚓)れば、博労(🎻)(láo )は(🤙)ひ(🐪)いている(🖕)馬に高(gāo )瀬の薬を(🤗)添(tiān )え、それを木曾駒きそごまの証拠として(⛅)、(📩)ほかの買(mǎ(🚛)i )い手(💓)へ売り渡す時(shí(😻) )に用(😊)いるとか(🔼)。一度(dù )ひろま(🛅)った薬(yào )はどん(🌊)なところ(🍮)で(🗿)、どんなふうの木(mù )曾(🎤)みやげ(🚶)になるも(🐻)のとも知れません。これには橘翁さまも草葉の(🆒)か(🍝)げで(♿)、にが笑いしていられる(🎩)ことでし(⛳)ょうか(🐮)。
(🔆)さて、(✝)明治の御代みよとなってみますと、栗(lì )本先生たちが新しい日(rì )本のた(🈶)め(🌄)にい(🖱)ろいろしたくを(🚻)しておいたことが、あとになってわかってき(💤)ま(🍒)した(🐢)。この国を開き、世界(jiè )諸(📐)外国と条約をとり(🔡)結(jié(🈁) )ぶ(😨)と(📞)いうことも、先生たちのした(🚴)く(🤲)しておいたことで(🎤)す。下(xià )しも(⏳)ノ関(wān )せき償金(🍄)の談判、(⚪)横(⏭)須賀(📳)造(👯)船(chuán )所の建築、陸軍軍(😸)制の改革そ(😺)れらはみな先生(shē(👝)ng )が(🕝)あの小(📬)(xiǎo )栗(🕰)上(😆)野介(🥓)らと(🍅)ともに力(🎗)(lì )をあわせてしたくして(🍊)おいたこ(💖)となのです(🗃)。今日横(🏧)(héng )須賀に日(🚃)本の船を(🌦)造ったり修繕したりす(💭)る所があって東洋(yáng )に一つの名(míng )物のよ(🤡)う(💴)なドックがある(🗂)の(🥏)も(⚡)、もとをた(😞)だ(🚡)せば先生たちが(🌛)徳川の世のあとしまつを(⬅)しながら、よく「しん(🧘)がり」をつと(📔)め(📪)て(🤘)行っ(😀)たそのおか(🐡)たみではあ(✊)りますまい(🌋)か(🍜)。いったい、徳(dé )川(🧀)の(⛽)世の末にあったことは大きな(😽)黒幕(mù )のうしろにかくれてしまって(🎃)、(🚚)その舞台(👴)(tái )の上で働(📛)い(💉)た人(rén )たちの辛苦もほねお(🧀)りも現(📅)われませ(🛀)んから、世(shì(🥟) )の中(zhō(🔓)ng )にそれを(🛰)知るも(🏛)のも少ないのです(💯)。し(🏾)かし、先生は自分の手がらをじま(🍃)ん(🦂)するよう(㊗)な人(rén )ではなく(💧)、どこま(😵)でも徳川時(🐥)(shí )代の「(😱)しんがり」と(👴)して、本所(suǒ )ほんじょの(⭐)北二葉(🛁)町(🏜)(dīng )きた(✝)ふたばちょ(🥎)うというところに退き、髪(fā )の白(🔱)くな(🚯)るまで徳川(chuā(💎)n )の世の中を見送りました。
三(😻) (📥)若(ruò )いお友(yǒu )だちの(🥧)死(👐)(sǐ(⛰) )
(🏌)浅間あさまのふもと(🎖)で(❕)は(🐴)、石こ(🥝)ろ(🐋)の多(duō )い土(🧤)地(dì )にふさわしい(☕)野(🗡)菜(😑)(cài )がとれます。その(🕐)一つに(🤖)、(🧤)土地の(♍)人たち(🛄)が地大根じだいこんと呼(🌯)(hū )んでいるの(🚼)が(☔)あ(🏓)り(💐)ます。あの(🤤)練(lià(🚲)n )馬ねりまあたりの大(👽)根を見た(🏃)目(mù )には、こ(🗂)れでも大根かと思(sī )われるほど、ずっと(🏒)形も(📤)ちいさく、(🍼)色も(🌠)それほ(🎃)ど白くなく、(🙇)葉(🐞)を切り落と(💅)した根(gēn )元の(🚌)ところはかぶのような(👹)赤みがかった色のものです。
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