フェラ 動画《私立 パコパコ 大学》2行目ライン
私立 パコパコ 大学あらすじ
にわかに宿内(🤬)の光(guā(😅)ng )景も変わり(🌔)つ(🌁)つあっ(📢)た。千余(🦓)人(rén )からの浪(làng )士の同勢(shì )が梨子野峠なしのとうげを登(dēng )っ(📎)て来(🤱)る(🌇)こと(🗿)が知れ(⛳)る(🕔)と、在(zà(🚈)i )方ざ(🏑)いかたへ逃げ去(🏖)るものがある。諸道(🎱)具を土(✨)(tǔ )蔵に(👆)入(rù )れ(🕗)るもの(🕟)がある。大切な(🤚)帳面や腰の物を長持(💿)に入(🖨)(rù )れ、(⏳)青野という(🍼)方まで(🏺)運(🔦)ぶものがある。
「(🤚)火(huǒ )事(🖨)(shì )はどこでございま(💝)しょう(🚨)。」
湊みなとを(⛰)出(🏆)て西に向かった水戸(🏈)浪士は、石神村いしが(👣)みむら(🌶)を通過して、久慈郡(jun4 )大子(🏀)村くじごお(🐩)りだいごむら(🧛)をさして進んだが、(💽)討手(shǒu )うっ(🛋)ての軍勢(✊)もそれをささえることは(🕣)でき(🔱)なかった。それから(🍤)月(yuè )折峠つ(🎉)き(😗)おれとう(👣)げに一戦し、那須なすの雲巌(yán )寺(👿)うん(👷)がんじに宿泊(bó )して(🥦)、上州路(🐤)に(🕛)向かっ(➕)た。
(➿)その日の(🎙)戦闘は(📬)未ひつ(💽)じの刻(kè )こ(💦)くから始まって、日(🚳)没に近いころに(🙆)及ん(😒)だが、(📘)敵味方(👸)の(🍀)大小(✨)砲の(🥇)打ち(⬇)合いでまだ(😕)勝負はつかなかった。まぶ(🐶)しい夕(🎻)日(🐅)の(👔)反(fǎn )射を真(🎽)面まともに(🤫)受けて、鉄(♑)砲(👛)の(💩)ねらいを定(dìng )めるだ(🍞)けにも(🥅)浪(là(🆔)ng )士(shì )側は不(🥘)(bú )利の位置に立つようになった。それ(✔)を見(jiàn )て一策(🏪)を(🐬)案じたのは参(🅰)謀の山国兵部(bù )だ。彼は道案内者(🤵)(zhě )の言葉で探(🌝)り知っていた地理を(🌔)考え(📔)、(⛴)右手の山(🕗)の(🙀)上(🤖)へ百(🦃)目(🕊)(mù(📢) )砲(🐎)を(🐮)引(yǐn )き上(❣)げさせ、そちらの方(fā(🔽)ng )に諏訪勢(🧗)(shì )の注意を奪って(🔨)置(zhì )いて、五(🖐)、(🚷)六(🖌)十(shí )人ばかりの一隊を深(shēn )沢(🔩)(zé )山ふ(🐓)かざわやまの峰に回(🍰)らせた。この一隊(👚)は左手(🤣)の河か(🤯)わ(🤛)を渡って、松(🏆)本勢の陣(🔒)地(dì )を側面から攻撃しうるような山の(🐱)上の位(wèi )置(zhì )に出た。この奇計は(🔯)松本方ばかりでなく諏訪方の不意(yì )をもつ(🖲)いた。日はすでに山に入(🅰)って松本勢も戦(zhàn )い(🐖)疲れた(📱)。その(👅)時浪(⛎)士の一人ひ(🏺)とりが山(shān )の上から放った(🐌)銃丸(🐸)は松本(bě(🕊)n )勢(🔚)を指揮(🦀)する(🚻)大(♿)将(🧔)に命(mìng )中した。混乱(🔙)はまず(🌉)そこに起こった。勢(shì )いに乗じた(♒)浪(🐜)士(shì )の一(yī(📂) )隊(duì )は小銃(🤯)を連発しながら、(💀)直(zhí )下の敵陣をめが(📚)けて(👒)山から(🛂)乱(luàn )れ(🛑)降くだった。
水(shuǐ(♉) )戸(⬜)ほど(🍃)苦(🔙)しい抗(kàng )争(zhē(🎣)ng )を続(xù )け(📶)た藩もな(🚺)い。それは実に藩論(🎳)(lùn )分(fè(🎾)n )裂の形(xíng )であらわれ(💸)て来た。も(🥡)とより、一(👶)般(bān )の人心(😝)(xīn )は(🌚)動(dòng )揺し、新しい(🤥)世紀も(🥫)ようやくめぐ(🔶)って来て、だれ(🖲)も(🛄)が右す(🔢)べきか左(🥙)(zuǒ )すべ(🦎)き(🐰)かと狼狽ろうばいする(📙)時に当(dāng )たっては、二百何(👋)(hé )十(shí )年来の旧(🤮)を守っ(🏻)て(📒)来た諸(🌾)藩(fān )のうちで(🍉)藩(fān )論の分裂し(💪)ないところとてもなかっ(💕)た(🌑)。水戸はことにそれが激(😬)しかった(⏹)のだ(⬅)。『大日本史(shǐ )』の大業を成就(jiù(🌈) )して、大義名分(🐚)を明(míng )ら(☝)か(😟)に(📞)し、学問(🥊)を曲げてまで世に阿(ā )おもねる(🔲)も(😨)のもある徳川(chuān )時(shí(🙂) )代にあってとにもかくにも歴史の(📩)精神(🗺)を樹(shù )立(🌚)(lì )したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館し(🌄)ょうこうかん(📍)の(🧝)修史(shǐ(🕖) )、弘道館こうどうか(📅)んの学問は、諸藩(✌)(fān )の学風を指導する(🕰)役目を勤(🈴)めた。当時における青(qīng )年で(🛐)多少(shǎo )な(🈸)りとも水戸の影響を受けないものは(🐃)なかったくらいで(🗄)ある。いかんせ(♑)ん、水(👯)(shuǐ )戸(hù )はこ(💯)の(⬛)熱(rè(😞) )意をもって尊王佐(🚡)幕(📠)の一大矛盾に(🥩)つき当(dāng )たった。あの波瀾(💂)はらんの多(duō )い御隠居(🎇)の生(🚲)涯しょ(🖥)うがいが(🏐)そ(🦉)れだ。遠く(😩)西山公せいざんこう以来の遺(🌬)志(🗯)を受けつぎ王(wá(📀)ng )室尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ(🧟) )あつかった御隠(🎛)居(🛩)は、紀州や尾州(🕕)の藩主と並んで(💞)幕府を輔佐(zuǒ )する上に(🚼)も人一倍責任を感ずる(🧜)位置に立たせられた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦悶くもん(🚐)は一方に誠党と称する勤(qí(🚱)n )王(🤖)(wáng )派(🍩)(pài )の人たちを生み(👈)、一(yī )方に奸党かん(🏅)とうと呼ばるる佐(😋)幕(☕)派の(🖤)人(ré(📂)n )たちを生(🎼)んだ。一(🦄)(yī )つの(🆖)藩は裂(🚨)(liè )けてたた(🐇)かった。当時諸(✏)藩(🌇)(fā(🍣)n )に党(🌻)派争いはあって(🙆)も(🌼)、水(㊙)戸(hù )のように惨酷(🐤)(kù )ざんこく(👥)をきわめたところはない。誠党が奸党(dǎng )を見(jiàn )る(🈵)のは極悪ごくあくの人(➖)間(😷)と心(🍆)の底(dǐ(✴) )から信じたのであ(🛁)って、奸(📻)党が誠党(dǎ(🍯)ng )を(🌑)見る(⬜)のもまたお(🏼)家の大事も思わず(🍥)御本家(jiā )大事ということも知(🕟)(zhī )ら(⚽)ない(🕧)不忠の(🎥)臣(👐)と思い込んだ(🐪)の(💌)であった(😥)。水戸(📯)(hù )の党派(pài )争い(💚)はほと(🔪)んど宗教(🦌)(jiāo )戦(😡)(zhà(🗯)n )争に(🛅)似て(🗼)いて、成(🗝)敗(bài )利害(💠)の外に(🈁)あるも(🤸)のだと言っ(😡)た人も(🤥)ある。いわ(🌂)ゆる(🔯)誠(chéng )党(⛰)は(🐡)天狗(🕖)連てんぐ(👟)れんとも(🛳)呼(hū )び、いわゆ(🔄)る奸党は諸(zhū(👫) )生党とも言(🖤)っ(🛰)た。当時の水戸(🌧)藩にある才能の(👣)士で、誠でないものは奸、奸(🚏)でないものは誠(🔹)、(⛏)両派全く分かれて相(xià(📭)ng )鬩あ(🚏)いせ(📑)め(🥙)ぎ、そ(📦)の中(🥢)間にあるものを(🍸)ば柳(🤺)と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸(zhū )生党の領(🕦)(lǐng )袖りょうしゅう(🌬)が国政(zhèng )を左(🐅)右する時を迎えて見(jià(📙)n )ると、天(⛷)狗連の一派は(❗)筑波山の(😡)方(♋)に立てこも(💢)り(💄)、田丸稲(🙆)右衛門(🐆)たまるいなえも(🔃)ん(🎐)を主将(🔶)に(🌁)推(🛫)し、亡なき(✌)御隠居(🚳)の御霊代(🅾)みたましろを奉(💯)じて(🎦)、尊(zū(🤸)n )攘(🥝)の志を致いたそうとしていた。か(⤴)ねて幕府は水戸の(🕞)尊攘(rǎng )派を毛ぎらい(💶)し、誠(chéng )党領(🏗)袖の一人(rén )なる(🔹)武(🕯)田(tián )耕(gēng )雲斎た(🍧)けだ(🙆)こう(🛣)うん(📦)さいと筑波に兵を挙(🧛)あげた志士らと(🐸)の通(🚡)(tōng )謀を疑(yí(👴) )っ(⛲)ていた際であるから、早速(🔳)さっ(💃)そく耕雲斎に隠居慎いん(👕)きょつつし(🌵)みを命(✅)じ、諸生党の三左衛(💒)門らを助けて筑波の暴(🤡)徒(tú )を討うたしめるために関東(❣)十一藩の諸大(🖍)名に命令(❎)を下(🍥)した。三左衛(wèi )門は兵を率(lǜ )いて江(🕌)戸を出発(fā )し、水(💦)戸(hù )城(chéng )に帰(guī )って(🌞)簾中れん(🤱)ちゅ(🎴)う母(mǔ )公貞芳(🍖)院ていほういんならび(♊)に公子(🐷)らを奉じ、その根拠(jù )を(🥇)堅めた。これ(🚴)を聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡が(📡)今日にある(🍨)とし(🚊)て、幽屏ゆうへいの身で(🕊)はあるが禁を(🌒)破っ(🎪)て水戸(hù )を出発(fā(♟) )し(🤣)た。そして江戸(hù(☔) )に(⏮)ある藩主を諫いさ(➗)めて(📶)奸徒かんとの排斥を(🔉)謀は(🍅)かろう(🧦)とした。かく一藩(fān )が党派を(🤤)分かち、争闘(dòu )を事とし(🚒)、(🦔)しばら(⌚)くも鎮静する時(shí )のなかっ(♊)たため、松(🔡)平(pí(🤑)ng )大炊頭お(🛬)おい(🔹)のか(📐)み(📒)（宍戸侯(👺)し(🥎)しどこう(🧓)）は藩主の目(mù(🎒) )代もくだいとして、八月十日に水(🆓)戸(hù(🔣) )の吉田に着いた(🏵)。ところ(😾)が、水戸に(🍙)ある(🦏)三左衛門はこの鎮撫ちん(🖨)ぶの使者(✂)に(📕)随(suí )行して来たものの多くが自(zì )己(🎯)の反対(🍧)党(dǎng )であ(🌩)るのを見、その中には京都よ(🕢)り来(🏜)た公(🦔)(gō(💦)ng )子余四麿(mǒ )よしまろ(🏇)の従者(🗾)や尊(zūn )攘派(pài )の(⏮)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭(🔙)が真(zhēn )意を疑(🍠)って、その入城を拒(📛)んだ。朋党(dǎng )ほうと(🦂)うの(🔍)乱(luà(🍠)n )はその結果(guǒ )で(🤧)あっ(🕍)た。
(🕐)半蔵はその手紙で、中(🏤)(zhōng )津(🍷)川の友(yǒu )人香(👧)蔵がすでに京都にいないことを知(zhī )った。そ(🃏)の手紙(zhǐ )を(🖐)くれた景蔵も、ひと(🚏)まず長い京(🛠)都(🐨)の仮(📜)寓かぐうを去って、これを機会(💞)に中津川の方(🌜)へ引き(✴)揚げ(🍿)ようと(🔼)しているこ(🌀)とを知っ(💛)た(🏾)。
台所の入り(🚊)口から、声をかけながら土間(jiān )の(🦂)と(🔇)ころに(😤)来て立(lì )つ近所の(♓)婆(pó )ば(😦)あさ(📍)んもあった。婆(🥫)さんは(⚡)あたりを見(jià(🥙)n )回しなが(🛰)ら言(🤳)った。
(🌙)と(🚻)言(🎶)(yán )って相(xiàng )生町(🎺)あいおいち(❗)ょう(➡)の家(🐆)の亭(📣)主て(😗)いし(🎃)ゅ(⛏)が深(🗄)川(🍭)(chuān )の米問屋へ出かけ(🎞)る(🤪)前(🌥)に、よく半(🤫)蔵(zāng )を(🚮)見に来る(💶)。四(🌽)(sì )か月も二(èr )階(🚦)に置い(🚳)てもらううちに、半蔵(⛷)(zā(🦊)ng )はこの(👚)人を多(🔼)吉さんと呼び(🌅)、か(🌝)みさん(⚽)をお(🥉)隅すみさんと呼(hū )び(⬅)、清元き(🍮)よ(🆒)もとのけ(♉)いこに通かよって(🙀)いる小(🎀)娘のこ(🎐)とをお三(sān )輪みわさんと(🛹)呼ぶほどの親しみを持つようになっ(🌉)た。
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