時も時だ。西(xī(👩) )には(🌤)す(🤚)でに(💈)大和やま(🥂)と(🥕)五条(🛸)の乱が(✈)あり、続いて生野(🦎)銀(yín )山いくのぎんざんの(🚟)乱があり(🏋)、(🔞)それがようや(🏬)くしずま(⬜)った(🐋)かと(🎩)思(sī )うと、今度(dù )は東(🍉)の筑(🍊)波山(💠)(shān )つくば(😢)さんの方に新(xīn )し(😏)い時代の来るのを(☔)待(🙍)ち切れないような第三(🚀)(sān )の(🥀)烽火のろしが揚(⭐)がった。尊(🛷)王(💇)攘(rǎng )夷(yí(😱) )そん(🌞)のうじょういを(🙏)旗じるしにする一(🎺)部(🦖)の水(🍎)戸(🌩)の志士はひそ(🗞)かに長(zhǎ(🔇)ng )州と連絡を執(🔞)り、四月以来反旗を(👭)ひるがえ(🥥)しているが、まだ(🐔)その(⛵)騒動もしずまらない時だ。
「不(🚯)景(🚵)(jǐng )気(💨)、(🌟)不(🧢)景(jǐng )気(☝)でも、芝居(🏏)しばい(🦊)ばか(😯)りは大(dà )入(👓)(rù(🏰) )り(🥑)ですね(😓)。春の(📎)狂(kuáng )言なぞはど(🔶)こもいっ(😗)ぱ(💱)い。どれ――青山さんに、猿若町(dīng )さるわかちょうの番付ば(👲)んづけをお目にか(🏭)けて。」
「いえ、わ(📅)た(🆚)くしは(🏠)旅の者(zhě )でございます、お供をいた(🏁)すこと(💬)は御免こうむりましょう。」
こ(♓)の(🚜)浪士の(📍)中には、藤(🤖)田小(xiǎ(🕚)o )四郎ふじたこし(♿)ろ(😚)う(🍯)も(🔻)い(✂)た。亡き(🎎)御(yù )隠居を動かし(🐮)て(🍥)尊攘(rǎng )の説(🚾)を主唱(🥔)した藤田(🤟)東湖(hú )とうこがこの(💳)世を去ってから、そ(🚺)の子の(👿)小(🔪)四郎が(💸)実(shí )行運動(dòng )に(🍧)参加するまでには十一年の月(yuè )日(🐓)がたった。衆に(📫)先んじて郷校の子弟を(💰)説き、(🦖)先(🥪)輩(🍩)稲(dào )右(🙇)衛門を(📼)説き、日光(guāng )参(⏲)拝と(🕤)唱えて最(🖤)初から下野国大平山しもつけのくにおおひらや(🏒)ま(🗿)にこもったのも小四(🧟)郎(láng )であった。水(🧒)戸(hù )の家老職を父(😍)とする彼(bǐ )もま(🧡)た、四(sì )人(📫)(rén )の統(📿)率者より成る最高(🔜)幹部の一人(rén )たる(🦄)ことを失(🏚)わなかった。
「何か(🔺)考えがある(📁)と見(🐋)えて(❗)、(🛹)わた(😌)しの方へ(😽)もなんと(🐅)も言(🐯)っ(🌈)て来(🏩)ない。これ(➖)が普通(👛)の場合なら、浪士な(🙅)ぞは泊めちゃならな(✌)いなんて、沙汰のあ(🍁)る(🚭)ところですがね。」
湊みなとを出て西(🏫)に向かった水(shuǐ )戸浪士は、石(👹)神(🎧)村(cūn )いしがみむら(😑)を通過(guò )し(🕊)て、久慈郡大子村く(👚)じごおりだいごむらをさして進(🦌)んだが、討手うっての(🛐)軍(jun1 )勢もそれをささえることはできなかった。それか(🚃)ら月(yuè )折(shé(🔌) )峠(gǔ(📔) )つきおれとうげに一(yī )戦し(🐀)、那(nà )須な(🌉)すの雲巌寺(sì(🚓) )うんがんじ(🐶)に(🐮)宿泊して、上州路に向(🚟)かった(🚬)。
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