日本《裏 アゲサゲ 動画》2行目ライン
裏 アゲサゲ 動画あらすじ
「や(💦)は(👅)り(💈)強制が必要(🥒)(yà(🎦)o )だと(📱)い(㊗)う(🔵)のか(🍖)ね(👲)。それじ(🛃)ゃあ話はま(📪)た逆もどりだ。」
「先生は、ぼくの(🥉)や(🔞)りそこないを、どうしてあからさまに話(🎚)(huà(🏧) )してくださらなかった(🍠)んで(🚎)すか。」(📭)
(😺)と(👕)、(🕑)大(🥜)河は槌をふるい(🛳)ながら、こたえた。
田(tián )川は、それま(🛐)で、(🚟)眉(📆)根ま(⏱)ゆ(🍴)ね(📫)をよせ、小首をかし(🚜)げ(🧒)て、いや(🎚)に深(🏤)刻(kè )そうに畳たたみの一点(🐬)を見つめ(🚸)て(🗿)いたが、(🎹)だしぬ(🎑)け(🍄)に自(zì )分(fèn )の名(míng )をよばれて(⛎)、飯(⏰)島とはちがっ(🏌)た(🥇)意(yì(🏋) )味(💦)で、あ(🔏)わて(🤣)たらしかっ(🅰)た。しかし(🛒)、かれ(⏬)は(🤯)すぐ(👛)にはこたえなかった(🗨)。こたえる(🐸)かわりに、何(hé )度も小首を左右(yòu )にかしげ直(🆖)(zhí )し、する(🍢)ど(🐟)い(🥓)眼(🏫)で畳をにらみまわ(🎇)した。それから、朝倉(♑)先生のほうをまと(🤣)もに見て、(⏮)そのしゃがれた声をと(♿)ぎらしが(🍃)ち(👚)にこたえた。
大(dà )河は(🕶)板木(🐲)を打ちやめ、けげん(😾)そうに次郎の(😒)ほ(🤤)うをふ(😼)り向いて槌(👙)をわたした。次郎は、すぐ大(✍)河(⛰)に代わって板木(🎼)を打ち(🐠)だしたが(🥥)、その打ちかたは、一つ一つの音が余韻よいん(📕)をひくいとまのないほど急調(diào )子(🛴)(zǐ )で、(🌲)いかに(🏠)も業ごう(🗾)をにやしているよ(🍿)うな乱暴さだった。
次郎が、い(🚦)ぶかり(✡)な(🐼)が(⛓)ら戸を(👗)あけると(🔱)、(🙋)そこ(🥄)に(🐻)は大河(hé )無門が立っていた。
それは第二(èr )の笞だった。しかも(💂)、第一の笞(chī )よりはるかに(❣)きびしい笞だった。
「じゃあ、やはり打(💢)ちつ(🐬)づけるより(🎡)ほ(⬜)かありません(🧗)ね(🎒)。」
次(🏌)郎は、先生(shēng )の(⛺)言葉(🎭)がま(🆑)す(🗝)ます激しくなってい(♓)くの(🏡)に(🔷)おど(🐌)ろいた。先生(🌫)は、ある(🍊)いは、昨(zuó )日の入塾(shú )式における(⏪)平(píng )木(mù )中佐の影響えいきょうから、で(🌊)きるだ(👇)け(🎄)早く塾生た(🔕)ちを救い出(😸)そ(❣)うと(🚼)してい(🔨)られるのかもしれない。しかし、(😅)それ(🌖)に(🎇)して(🧘)も入(🐏)塾したばかりの(🔵)青年たちに話(🌱)す言葉と(🐤)し(🤗)ては、あまりにも激し(👌)すぎる。これでは(🎗)か(🗼)えって逆効果を生むのではある(🏏)まいか。
朝倉(cāng )先生(♐)は、しかし、どんな悪い(📏)状(zhuà(🔭)ng )態があ(🍲)ら(👹)わ(💚)れて来ても(🌖)、(♌)すぐそ(🐙)の場(⏪)でそれを非難することが(📗)なかった(💤)。すべ(😔)てをいちおう成(🚇)り(🏢)行き(🎓)にまかせ、(😒)行く(🏇)と(🚝)ころまで行かせておいて(🙋)、あとで、――た(💫)とえば食後の雑談(tán )や(💤)、(👓)夜(yè )の集まりなどの際に、―(⛱)―それを話(huà )題にして(🐵)、み(📤)んなとい(🈯)っし(📠)ょに、その原因結(📨)果をこま(🏾)かに究(🚿)明し、そ(🏛)の究明(míng )をとおして、(✨)共(gòng )同生活の(✴)基準になる(🚿)よ(🏃)うな原(yuán )則的(🎫)な(⤴)ものを探求(qiú )する、と(🍈)いったふうだったのであ(👪)る。
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