両(🎢)岸(🛶)(àn )には、南牧(🗨)み(💏)なみまき、北牧(mù )きたまき、(⏸)相(🙈)木あいき(🗞)など(🎑)の村々(🆘)がち(🌹)らばっていまして(🦁)、(🗼)金(jīn )峯山きん(🔉)ぷさん、国(🔟)師こくしが岳たけ(🧔)、(🚯)甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国(guó(🐍) )山(🦀)(shān )みくにやまの(⚡)高くそびえた(🔒)かたちを(🦓)望(wàng )むこ(🎣)ともでき、ま(🚅)た(🔑)、(🏻)甲(jiǎ )州にまたがった八やつ(🎤)が岳たけの山つづきに(🗣)は(📼)、赤(chì )々(🏻)とした大(🌐)くずれの(🏑)跡を(⏫)な(🚩)がめることもできま(💥)す。その谷の突き当たったところが海(hǎ(🚜)i )の口村(😒)(cūn )で(👾)、千曲川の岸もそのへん(🚦)まで行くと、いかに(🏊)も(🙆)川上らしい(🎄)。高い(🐋)山々の間(😺)をめ(⌚)ぐり(👶)にめぐ(🧦)って流れる水の声には、(🥏)思わず、(🐣)耳(ěr )をそばだてま(🎬)す(🍢)。山の空気というものが、(❗)そん(🍱)なにあたりを深く(🌥)思わせ(🖤)るのです。
(🏘)この人は(🌲)本名をお(⌛)嘉志かしさん(💻)といい、横浜フ(🕥)エリス女(📊)学校を早(🈳)く卒業して、巌本いわもとさ(⛱)ん(🎖)にか(🌡)たづ(〽)い(💔)た人(ré(🔵)n )ですが、(🕖)その学才と人がらとはむかしを知ってい(🚣)る(🏴)もの(😔)に(📍)惜(xī(🏔) )しまれたばか(💿)りでなく、お嘉志さんのだんなさ(💁)んはまた当時明(🧐)治女(nǚ )学(🛳)(xué )校の(🍦)校(📦)(xiào )長(🔌)(zhǎ(📫)ng )でもあり女学雑誌社の社長でもありま(🏜)し(🤗)て、『女(🎮)学雑(zá )誌(zhì(🍦) )』と『評(🏑)論(💨)』の二雑誌(😘)を出してい(👂)ましたから、学校や雑誌(♊)に(🍖)関係のある男女の人た(😇)ちまでが新しい墓じ(🈳)るしのまわりに集まりま(🔧)した(📕)。
両岸には、南(nán )牧み(🏑)なみまき(🕐)、北牧きたま(🐝)き(🔙)、相(xiàng )木(mù )あいきなど(🍄)の村(cūn )々がちらばってい(➗)ま(🔹)して、金峯(🐗)山きんぷ(👞)さん(😒)、(🏯)国師(🔫)こくし(⏲)が岳たけ、甲武(🍭)信こ(💳)ぶしが岳たけ、三(⛴)国山みくにや(🚝)ま(🛎)の高(gāo )くそびえた(🐥)か(🈁)たちを望(wàng )む(💤)こともでき、(🧀)ま(🌼)た、甲州(zhō(😾)u )にまたがっ(🤶)た八(🏯)やつが岳(🏤)たけの山つ(🎤)づきには、赤々とした(✨)大くず(🔉)れの跡をなが(🍔)め(🎭)ることも(🏹)でき(❕)ま(💍)す(😵)。その谷(gǔ )の突き当たったと(📹)ころ(🏍)が海の口(🙌)村(cūn )で(👚)、千曲川の岸(àn )もそのへんま(🍀)で行くと、いかにも川(⚫)上(shàng )らし(🚲)い。高い(🦉)山々(🎍)の間を(🍿)めぐりにめぐって流れる水(🦑)の(➗)声には、(🤰)思(💸)わ(🐖)ず、耳(🏦)をそ(🎐)ば(👻)だ(🚀)てます。山(🔠)の空気という(🖤)ものが(🌃)、そんなにあたりを深く思わ(🕸)せ(📑)るの(🧀)です。
(🥈)当(dā(⬜)ng )時(🅾)は(🐂)刀(dā(🐖)o )鍛冶で妻子つまこ(❣)を(👝)養うこ(㊗)と(🈴)もできないような時(shí )で(♒)あったといいます。それで妻子を養お(👔)うとするに(🏺)は(🗞)、ど(🌬)うして(👜)も古(📢)(gǔ )刀の「にせもの」を作るよ(🆎)りほかにその日の(💈)暮らしよう(🍨)があ(💄)りません。当(🌉)(dā(🏎)ng )時(shí )、はぶりのいい刀鍛(🌥)冶(yě )という刀(👜)鍛(duàn )冶はみな、そういう(🛅)「にせもの(🌓)」を(⛹)作(🦗)(zuò(💟) )って売(mà(📗)i )っていたといいます。来助老(lǎ(🌙)o )人(rén )はそ(⚽)れほど刀(🥞)の道(🐹)(dào )のす(🌥)た(👪)れたのを悲(🥌)しみまして、草(🉑)ぶ(🍸)か(💶)いい(🐴)なか(🚿)に引(🗾)き(🌖)こむ気(🔆)にもなった(🥂)ので(🔌)しょ(🎚)う。刀鍛(duàn )冶としてその道(dào )に一生をさ(❓)さげる(🥩)た(🅿)め(🎹)には、妻(qī )を(🔘)も(🌞)持つ(🎗)まい、子を持つまいという、(🅿)そ(⚓)んな決(😥)(jué )心(xīn )にも至ったのでし(📰)ょう。百(bǎi )姓(🍘)(xì(🚲)ng )のくわやか(📕)まを打ちな(👘)がら、三(sān )十(shí )年もじっと(📺)しんぼうしているようなこと(🔝)もそこからはじまってきたの(😇)でし(🏎)ょう。聞(wén )けば聞くほど、(🚘)わたしもたず(🍄)ねて行ってみ(🙉)たく(🐈)な(🐬)っ(🎪)たものです(🐳)か(🌍)ら、そ(📱)のことを茶丈の(😼)むすこに話した(🗜)ところそん(👘)ならいっしょ(🚟)に行ってあげましょうと言って、ここ(🤗)ろよく引(♊)き受(shòu )けてくれた(🗡)ので(🐄)す(⛏)。
どう(🏸)してこ(🔗)ん(♒)なくわ(🤔)なぞを造ってもらったかと(😁)言いま(🌲)すに、わ(🔉)た(🏔)しもいなかへ来たから(🈵)には学校へ通(🌄)うかた(🤽)わらくわでも握っ(🌀)て、自分(📔)(fèn )のこころを鍛えるばかりでなく、からだをも鍛えようとしたからで(🎞)した(🏦)。
(👯)五月(yuè )の菖蒲しょう(🏭)ぶ(🌟)が男(ná(🛃)n )の子(🔑)にふ(😏)さ(⭕)わしい(🧢)よう(🗺)に、桃の花は(💡)お(😵)のずから少(📭)女にふさ(😲)わ(👽)しい(🍢)。長(🎳)い花(huā )ぶさをうなだれ、花(🚛)べんの胸をひ(⚾)ろげて、物思いに沈んだような海棠かいどう(🕔)のすがたは、とうてい少女のもので(🔬)は(🥄)あ(😬)りません。茶色で(🕣)、やや赤みを帯(🥃)びた枝の(🅾)素(⬅)生す(🛑)ばえに堅(👌)くつけたあ(💰)の桃のつぼみこそ少女(nǚ )のものです。二尺(🛍)にも三尺にも及ぶほど勢いこ(🏤)んで延びてきているよ(💥)うなその素生すばえを見たばか(⛺)りで(🏆)も、おい先こもる(🧕)少女(nǚ )の命を思(🔐)わ(🦕)せるも(🔱)のがありま(🈳)す。素朴(👜)(pǔ )そぼくにふくらんだところは(🌘)かわやなぎの趣に似て、も(🈺)っと恥(chǐ )を(🌽)含(hán )み、しかもおとめら(🐇)し(🔸)い誇り(🤣)をみせている(💓)もの(😼)は(🏂)桃の(📻)つぼみです。
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