一(♉)一((🌥)一九五(💂))
六(liù )((🧀)一九〇)
「社会秩(😼)序の破壊(huài )は、勇を好んで(🔺)貧に苦しむ者によってひ(👳)き起されがちなものである(🦂)。し(🐍)かしまた、道にはずれた人を憎(👶)(zēng )み過ぎることによってひき起(🍲)されるこ(🤡)とも(🐜)、(🌤)忘れてはなら(😞)ない。」
互(🤼)郷ごきょうという村(cūn )の人(🛸)たちは、お(🌬)話(huà )にならな(🕵)いほど風俗(sú(🍒) )が(🍥)悪(è )かった。ところがその村の一(🔣)少(😣)年が先(xiān )師に入(🎯)門をお願い(👌)し(🎡)て許されたので、門人たちは(⏺)先師(shī )の真(zhēn )意を疑った(⛺)。すると、先(🧒)(xiān )師はいわれた(🔖)。―(🙇)―
一(💻)六(二〇(🥃)〇)
「(🥀)泰伯(🐧)たい(📬)はく(🔫)こそは至(zhì(🤽) )徳の(☕)人(👺)(rén )と(🏥)いうべきで(😰)あ(🐝)ろう。固(gù )辞し(⛓)て位をつ(📭)がず、三たび天下を譲(ràng )っ(🚄)たが、人民(mín )に(👮)は(🚫)そ(🎨)うした事実をさえ(🆗)知(zhī(🌩) )ら(🔓)せなかった。」
先師(shī(💡) )のこの言(🌖)(yán )葉に関連(liá(🛋)n )したことで、門人の牢ろうも(🤟)、こんな(🎿)こ(😜)とを(😑)いった。――
「(🏋)忠実に信義(yì )を(🐔)第一義として一切の言動を貫く(🎴)がいい。安易(🍋)に(🧓)自分(fèn )よ(😗)り(🗡)知(zhī )徳の劣(🤨)(liè )った人と交(jiāo )って、いい(😏)気に(♌)なるのは禁(🕣)物だ。人(rén )間だから過失(shī )はあ(🥉)る(🚘)だろうが、(🚪)大事なのは、その(🍢)過(💈)失(shī )を即(🦗)座(🎃)に勇敢に改めることだ。」(⚓)
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