と(🐼)わたしが尋ねますと、おさる(🎨)さんは(🌡)小(👼)首を(💩)かし(😾)げまして(🎗)、
ど(🚜)うしてわ(🤾)たしがこんな刀(🐭)鍛冶を知るように(🤸)なりま(🐰)したか、まずそのことからお話ししましょう。
一(yī(😜) )二(☝)(èr ) (🦌)長(🤙)いもの
先生もず(🏚)いぶんト(🤱)ボケ(🧛)た人で、わたし(🕦)のような(😜)ず(🌉)っと(😉)年(nián )のち(👑)がっ(📃)た(🌭)ものをつかまえても(😐)、よくじょうだんを言われ(🚚)ま(📱)した(🍘)。一番(👓)おし(💛)ま(📦)い(🔫)にわたしがおたず(😽)ねしたころは、(🍻)先生はもう(📭)七十五六に(🔈)近(jìn )く、寝床の上(shàng )に(🐥)いるような人でしたが、それでも(🐅)まくらもとへわたし(🥋)を呼(hū(🦃) )んで会って(🅰)くだ(🍨)さいました。わた(🍺)しはもっ(⛵)と先(🚢)生(shēng )に(🏸)い(🎖)ろい(🕥)ろ(🚲)なことを聞いておけばよかった(🦓)とあとになってそう思い(🧦)ます。でも、先(🤨)(xiān )生(shēng )のよう(😤)な人に会(🌗)え(🖇)たとい(💗)う(👮)だ(❣)けで(🏒)も(🥏)たくさんに(💌)思(sī )います。何かにつ(🌓)け(🦋)てよく思い出す(🌊)ところをみる(🤵)と、やはり先(xiā(🌐)n )生(🔕)にはほ(🍟)かの人(ré(🥑)n )とち(🙋)がったところが(🛄)あったからでしょ(😾)う。
皆さんも(⛑)ごぞ(💼)んじのように、この日本のお国が(🎳)明(✡)治(🚒)の(🏩)御(💩)代(🏽)(dài )みよとなる(🚱)前(qián )は、徳(🛸)川の(👜)世(👻)の末で(🆚)ありまし(🔳)た。もう徳川(🍈)の(🐤)世の中(zhō(🐲)ng )もこれま(🎈)で(🤱)と思うものは、たいがいの人が戸ま(🐉)どい(💚)して(🥞)、仕事もろくに手につかなかった(🛎)中で(⚾)、よくあ(🈶)とし(👞)まつを怠らなかった三(📭)人の人が(🌊)あり(🛣)ます。皆さんは(📬)、岩瀬肥(féi )後いわせひ(⛎)ご、小栗(lì )上(shàng )野介お(😡)ぐり(🏬)こうず(💠)けの(📧)すけの名を(🖐)覚(🐲)えてお(🌚)いていただきたい。こ(🏾)こにお話ししようとする栗(lì )本く(🕯)りもと先(xiān )生も(🎢)、そう(🙀)いう三(sān )人の中(zhōng )の一人です。
五(👮) 山の上(shàng )へ(🔖)来る冬(dōng )
五 (🚀)栗(lì )本先生(⛽)
こんな話が(⏫)出(chū )ました。どんなに(🤙)わたしもこの再会をよろこび(🐧)ましたろう。
(🏔)人の(㊗)世はふしぎなも(💀)ので(♎)すね。そ(🔣)の時わたしが(📣)木村(🗼)先生をおたずね(📒)しなかったら、小(xiǎo )諸義(🔂)塾(shú )こもろぎじゅくのあることも(🏝)知らなかっ(🥛)たで(🎭)しょうし、先(xiān )生(shēng )の教育(🌗)事業(🐳)(yè )を助ける(💃)よ(🌙)うに(🆚)とのご相(xiàng )談(🍊)も受けな(🤪)かっ(🥧)たでしょう。わたし(❄)はよく考(📪)えた上でとお(🈳)答えして、いった(🚪)ん東京(jīng )へ帰り(📄)ま(🍚)し(⛷)た。ただ先(xiān )生(shēng )のよう(🥏)な人が小(⌚)諸あ(🈸)た(🚏)りに退いて、学校(🌄)を建て、地方の青(🖨)(qīng )年を相(🕗)手(🐜)に田(tián )園生活という(🔽)ものを楽(🏋)(lè(🤝) )しんでおられるのをゆか(🧐)しく(🤵)思(🚠)っ(🚉)たことでした。
そ(☕)れもそのはずです。あれ(🎙)は(♓)ただの俗謡で(🔅)もなくて、古い歴(🏵)史のある朝鮮征伐のおりの凱旋(🥎)がいせんの曲だと聞きます(🌤)。お(💡)そ(👶)らく、昔の仙台(🥪)武士(shì )は(🆑)軍(🐘)いくさの旅(lǚ )から帰(guī )って来て、たがいに祝(zhù )い(🕥)の酒を(🐂)くみかわ(⏯)し、手拍子でも打ちながら、(🕶)心ゆくばかりあの歌(🎁)を合(hé )唱したもの(💞)で(🌰)あり(📄)ました(💳)ろう。陣(🍑)(zhèn )中の着物も(⏭)解き、重い(🌞)刀(✌)もわきに置いて、ふ(🥈)たたび妻子(💼)に迎えられた時のよろこびは、いく(🍗)ら歌っても歌(🥈)いつくせ(⛎)ないよ(🐩)うな(🎶)ものであり(🏷)ましたろう。
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