(飯島(🏗)の(😙)ような(🌲)人(🍉)間はとう(🦀)てい救(jiù )えない。それ(🏃)にくらべる(🆖)と、田(tián )川大(👔)作(🤥)のほう(🥛)はま(😀)だ見込みこみがある。)
田(❎)(tián )川は(🌝)、それまで、眉根まゆねを(🚹)よせ、小首をかしげて、いやに深(shēn )刻そうに畳たたみの一点を見(🌈)つめていたが、だ(🤕)しぬけに自(🎦)(zì )分(🥓)の名をよば(🚿)れて、飯(🐠)島とは(📔)ち(🛠)がった意(🍒)味で(🤼)、あわてたらしかった。しかし、かれ(♿)はすぐには(🚌)こた(🤘)えなかった(🔡)。こたえるかわ(💹)りに(🤱)、何度も小首(shǒ(🖋)u )を左右にか(👺)しげ(⭐)直し、するどい(🕰)眼(yǎn )で畳をにらみ(㊙)まわし(🛴)た。それから、(🕺)朝(chá(🉑)o )倉先(😦)生のほうをまともに(🐾)見(jiàn )て(💑)、そ(🏿)のしゃ(🎟)がれた声をとぎらしが(⛸)ちにこ(🤫)たえた。
「や(🌭)んやと頼たのまれましたが、断(🤝)わることに(❣)しました。」
「私はけさ(👂)、君らの中のだれか(🆗)が打(🌏)っ(🎨)た板木の音を聞(🈚)きながら、ふと、この話を(👃)思い出(chū )した(🛶)が、(⏯)それは(🚠)おそ(💵)ら(🕋)く、け(☝)さの板木(📶)(mù )が、ここの(🔨)生活にふさわし(🎾)い心をもって打たれて(💺)いたからだ(🈹)と(🙅)思う。君らの耳にあの音が(💏)どう響ひびい(😦)た(👕)かは知ら(🗨)ない。し(🏼)かし、私は、あの音から、この塾はじまって以(🕍)来(lá(✖)i )の(🥋)ゆたかな感(🤩)(gǎ(🎽)n )じをう(🛳)け(🚡)たのだ。じ(➿)っ(🐦)くり(🧓)と(🐍)落ち(🚈)ついて(🉑)、すこしも軽(qīng )はずみなと(🆖)ころのない(😆)、また、すこし(🥓)も力りきん(💮)だところ(🎩)のな(🍃)い、お(🐻)だや(🏼)かな(🍒)、そして(🏍)辛抱しんぼうづよ(🎨)い(🔢)努力、(🎐)―(🍄)―心の底に(🏇)深い(📗)愛(à(🈁)i )情をたたえた人(🥕)(rén )だけに期待(dài )しう(🎏)るよう(🈵)な努力を、私はあ(🤽)の音から(🎴)感じとり、これ(🥤)こそここの(🌊)生(shēng )活を象徴しょうちょうする響きだと思っ(🕳)たのである。―(🤠)―私(🧞)は、(💲)しかし、奕堂和(🙇)尚(🔃)のように(🏗)、(📑)だれが、どんな気持ちで、(📡)今朝の板木を(📇)打った(🈹)かを、(🏈)し(👢)いて知(zhī )りたいとは思わ(🛅)ない。そ(🌪)れは(✌)、も(🗡)ともとここの(🙄)生活では、(🕦)だれがど(👤)んな(✏)働き(🧑)をして、どんな名誉(yù )めいよを担(dān )になうかと(🕶)いうことは(🚮)、あまり(🧗)たい(📓)せつな(😙)ことでは(🧡)な(📍)い(🚤)からだ。ここの生活でたいせつなのは、名でなくて実(⏮)である。心である。その(🆎)心が(🏂)むだにな(🍩)らないで、(🎎)共同(tóng )生(shēng )活(huó )全(🐥)体(⏮)の中に生(shēng )か(⏫)されてい(🧤)けば(🧡)、(🏠)個々の人の(💚)名(🌷)などは、しいて問題(🌑)に(👜)する必要はな(🐿)い。そう(🚳)いう意(yì )味(🈁)で(💾)、私は、今朝のような板(📢)木の打ちかたをする心(xīn )をもった人が、君らの中に、少(🎾)(shǎ(🦗)o )なくとも一(🗒)人だけはい(🍙)る、というこ(🍁)とを(🍙)知った(🌹)だけで(🍄)満(mǎn )足したいと思う(⬛)。そし(♏)て、その一(yī )人(💟)の心が(🌚)、(🌂)おた(🌑)がいの生活の中に、(🦆)すこしもむ(🏬)だ(🖕)にならないで生かされていくことを、心から期待し(🧡)たい。……(📕)つまり、愛情に(🧜)出発した、おだやかな、しかも辛抱づよい努(⏺)力、(🆒)そういう努(nǔ(📥) )力(lì )を、単に(❣)板木を打(🧑)つ(📈)場(chǎng )合(🏎)(hé )だけで(🥈)なく、(🕟)す(💁)べ(🙉)ての場(chǎng )合に払は(😰)らって(🤤)もら(🖨)いたい(🃏)のである。……名(mí(🎞)ng )を求め(🗡)ず、ひたすらに実(👒)を捧ささげるとい(✊)う気持ちに徹(chè(🆎) )て(🚈)っして、そういう努力を、(🐰)みん(📙)なで(⚡)払ってもら(🦄)いた(🐋)い(💨)のである(🐝)。―(🖼)―」
静坐は十(shí )分(fèn )足(zú )ら(🤝)ずで終わっ(🎌)た。
中に(🥒)はいって見ると、もう掃除はすっかりすんでお(🤱)り、(🦅)河瀬が(😋)ストーヴに(🛢)火を入れている(🐜)と(🙃)こ(🚰)ろだった。夫(⛰)人は(⛎)炊(chuī )事場(chǎng )すいじばのほうにでも行(háng )ったらしく、朝(cháo )倉先生だけが、ま(👗)だあたた(🕥)まらな(😵)いス(🚒)トーヴのそばの椅子に(👔)かけて、手(shǒu )帳(🌶)(zhàng )に何か書き入(🥌)れ(🌨)ていた。
就(jiù )寝し(🈳)ゅう(👩)し(🏬)んは九時半、消燈(😤)(dēng )し(🙂)ょう(⛩)とう十時ときまったが、懇談(⬅)会(👓)(huì )を終わったときには(🥀)、すでに九時半をすぎていた。
(📶)次郎は、その(🐔)中の「ぼくの(🥂)ほうはたぶん変(biàn )更はあるまいと思うが」という文句(🌒)が(🐴)気になった。も(🚛)し恭一だけの考(🎟)えで日取りがき(🥗)めら(🚊)れるものだったら、そんなあ(♏)いまいな言(yán )い(🎢)か(Ⓜ)たを(🍇)するわけがない。これ(💲)はだれかほ(💏)かの(🔉)人の(🌦)都合(🌰)を(🏺)念(🏤)頭において(😗)のことらしい(🕤)、もしそうだとすると、(🔄)それは(🧘)道江み(🍵)ち(💜)えの着京の日取り(👢)にちが(🕙)い(Ⓜ)ないのだ。
奕堂和(hé(💡) )尚は聞きおわって、い(🍤)かにも(🕟)うれし(🕙)そうにうなずいた。そ(🧕)し(😒)て、ま(🗻)だどこかに漂(piā(🤽)o )ただ(📅)よってい(🐖)そうな(🖍)鐘の音を(🚤)追い求めるよ(🥒)う(🍩)に(🦂)、ふ(🔫)たたびしずかに眼をとじた。
かれは(🕋)、(🚕)あ(💋)た(🈳)た(👄)か(🎏)い(👮)夜具(🛷)をはねの(👳)け、(🐩)勢(⛰)いよく起き(💂)あがって(🚎)、電燈でんとうのスウィ(🍶)ッチをひねっ(😍)た。その瞬間し(😄)ゅんかん、枕時計まくらどけいがジ(🏖)ン(📏)ジ(💸)ンと(🐟)鳴りだ(✅)し(😍)た(🏽)。きっか(🧜)り(🔑)起床き(🗣)し(😋)ょ(🐰)う時刻(🉐)の五時半(🤕)であ(🍮)る(🚵)。
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