「気がついているなら、すぐそう言っ(🎼)てく(🍟)れたらよかりそうなものだ」と、そんな不平を(🎤)もら(🥑)す(⛷)ものもあった。ま(🕚)た中に(🕑)は、「先(xiān )生は(📌)要(yà(💅)o )す(🚔)るに指導(🗿)者で(🐎)なく(👘)て批評家(jiā )だ」などと、したり顔に言う(🏺)ものも(😘)あった(👭)。しかし日(💉)(rì )がた(🧟)つにつ(🐧)れて、しだいにかれらの間に(🧖)取りか(🉑)わされ出(chū(🥑) )したの(🏦)は、(⛏)「ひま(🏤)なようで(🍜)、(🎵)いやに(🔀)忙いそがしい」とか、(🧟)「し(🕉)まり(🐕)が(🌟)ないよ(🥈)う(🤫)で、(🆙)変にきびしい(🧖)」と(📸)か、そうい(❌)ったち(😃)ぐ(🍑)はぐな気持ち(⏹)をあ(🐾)ら(🔢)わ(🍍)す言葉だった。
(😾)事務室の柱時計(📃)はしら(😯)どけいがゆっくり、十時をうった。次郎はか(🚒)ぞ(🍺)え(👯)るともなくその音をかぞえて(🐇)いたが、かぞ(🐀)え(😬)おわ(🏑)ると、やにわに立(🚌)(lì )ちあがった。
「おそれ入(rù(💶) )ります。では申(shēn )しあ(🎩)げますが、実(shí )は国もとにおりましたころ、いつも師匠しし(💿)ょうに、鐘(👉)(zhōng )をつくなら、鐘(zhōng )を仏と心(🏴)得(dé )て、(🐣)それにふ(🎊)さわしい(🏀)心のつつしみを忘れてはならぬ、と言い聞かさ(🏋)れてお(💲)り(🏅)ましたの(🌶)で、今朝も(📆)それを思(🏷)い出(chū )し、ひ(🈚)とつきご(🛷)とに(🐝)、礼拝らいはいをしなが(🦈)らつい(👐)たまででご(🙋)ざいま(🚛)す。」(🙃)
「や(🚢)はり強制が必要だと(🤟)いうのかね。それじゃ(🍠)あ話はまた逆(nì )もど(📯)りだ(💥)。」
「(📜)今朝の鐘(zhōng )をついたのは(🕒)だれじ(🏮)ゃ(📨)な。」(😀)
「出してわるい(⬜)ことはない。しか(🌱)し(👅)、出さな(🤴)いほ(⏪)うがいいん(😟)だ。少(🈹)なくとも、今朝(🥄)の話に(🤚)は(🏡)、出(🦏)さないほうがよ(🚌)かっ(♑)たんだ。」
塾生た(🎗)ち(📊)のある者に(🃏)とっては、朝倉先生(🔥)のそうし(📁)た(❣)や(♈)り方が、非常(cháng )に皮(pí )肉に(🏙)感(gǎn )じら(🎬)れた。
「新(xīn )参し(✈)んざんの小僧(sēng )こ(👉)ぞうでございま(🌴)す。」
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