混(💗)戦が続(xù )いた。大炊頭、耕雲(🐮)斎、(🤽)稲右衛門、この(🥗)三人はそれぞ(🐳)れの立場にあったが、尊攘の(🖊)志(zhì(🈲) )には一(😙)致し(🕒)ていた。水戸城を(👹)根拠(jù(🏂) )とする三(sān )左衛門ら(🥔)を共(gòng )同の敵とする(🕺)ことにも一(yī )致(📕)した(🏜)。湊みなとの戦いで、大(🎬)炊(👴)頭が幕府方(fā(🧜)ng )の田沼(📗)玄(xuán )蕃頭たぬまげんば(🚤)のかみに降(🏾)くだるころは、(🚫)民兵や浮(♈)浪(🤙)兵(bī(🌉)ng )の離(lí )散(🏜)するものも多かっ(🌻)た。天狗(gǒu )連の全(quán )軍(jun1 )も分(fèn )裂し(🐮)て、味(🚨)方の陣営に火を(🈴)放ち、田沼侯(hóu )に降(jiàng )るのが千百人(rén )の(🛵)余(yú )に上(🉑)っ(🌱)た。稲右衛門の率いる筑波(bō )勢(shì(🌘) )の残党(dǎng )は湊の戦(zhàn )地(🕌)(dì(🔸) )か(💯)ら退いて、ほ(🐙)ど近き(😫)館(⌛)山たてやまに(🏢)拠よる(📈)耕雲斎(🌭)の一隊に(🗄)合(hé )流(🌁)し(🎰)、(🎷)共に西に走(🧚)るの(🔛)ほかはなかったの(🗽)である。湊(🥦)における(🚤)諸(😼)生(🐤)党(dǎng )の勝利は攘(🛄)夷を(🌺)きらっていた(🐋)幕(🗾)府方の応(🔅)援(🔳)を(📦)得(🈴)たためと、(💻)形勢(➰)(shì )を観望していた土民の兵(🥓)(bīng )を味(wè(⏱)i )方(fāng )につけたためであっ(🤖)た(🍼)。一方(🌓)、(🍐)天(🖕)狗党では、幹(🎛)(gàn )部として相応(🚃)名の聞こえた田中源(yuán )蔵げんぞう(🛐)が軍用金調(⭕)(diào )達(🌑)を名として付(💯)(fù )近を(🔁)掠(👬)(luě )奪りゃくだ(🆖)つし、(💡)民心を失(📌)っ(📰)たことに(🚠)もよると(🚵)言わるるが、軍資(zī(🍝) )の(🦕)供(🧔)給をさえ惜しまな(💻)かったという長(zhǎng )州方の京都(📦)における(😒)敗北(📱)が水(🤵)戸(🤞)の尊攘(rǎng )派にとっての深い打(🈯)撃(🧞)であ(🎻)っ(🈴)たことは争われな(📊)い。
そのうわさ(📬)は人の(🅰)口(👇)から(🦕)口へと伝わっ(🏬)て行くよ(🙍)うになった。早(🏉)乗(🥙)りの駕籠か(🛩)ごは(🚾)毎(👜)日幾立いくたてとな(⏸)く町へ急いで来て、京(🎬)都の方は大(dà )変だと知ら(🎭)せ、十(shí )九日の昼(zhòu )時に大(🦔)筒おおづつ鉄砲(🍦)か(😉)ら移った(⚪)火で洛中らく(🕋)ち(🥄)ゅう(🤭)の町家(jiā )の大半は焼け失(shī(🏵) )う(🆑)せたと(🚱)のうわさをすら(🎶)伝え(🏵)た。半(🚀)蔵が(♊)十一(🚭)屋(wū )まで(🥪)行って幸(🌇)兵(bīng )衛(🚨)(wèi )や平(pí(🕗)ng )助と一緒(xù )になり、さらに三人連れ(🤬)だ(💲)って殺気(qì )のあふれ(👹)た町々を浅草(🎓)(cǎ(🚼)o )橋の見附みつけから筋(jī(🔟)n )違すじかいの見(💺)附(fù )まで(🥤)歩(🔙)いて行(háng )って見たのは(🍵)二十(shí )三(sān )日(rì )のことで(🚵)あった(🐮)が、そ(🦋)こに人だかり(🕝)のする高札場(chǎng )こうさつばに(💹)はす(💞)で(🦒)に長(zhǎng )州(🏀)征伐の(🍡)お触(chù )ふれ(🔌)書(shū )しょ(🛎)が(🎱)掲げ(🛄)られていた。
香(xiāng )蔵は中(🐵)津川にある(📏)問屋(wū )の家(🏞)を出て、(🦏)同じ町(dī(🍵)ng )に(🔛)住(📒)む景蔵が(🍘)住(zhù )居(jū(🍰) )すまいの(🛋)門(😘)口から声(🆒)をかけた。そこは(😮)京都の(👒)方から景(🐶)蔵(zāng )をた(🤱)よって来て(🚨)身を隠したり(🈴)、しば(⬛)らく逗(🤵)留とうりゅうしたりし(🙎)て行くような幾多(🚟)(duō(🍃) )の志士たち(👟)―(🗄)―たとえば、(🎌)内(nè(🏝)i )藤頼蔵ないと(🚢)うらいぞ(😊)う、磯山新助いそ(🕊)やましんすけ、長(🍵)谷(🈁)川(💆)鉄之(zhī(💎) )進はせ(🏄)がわてつのし(🛤)ん、伊(yī(🈁) )藤祐介いとうゆうすけ、二荒四郎ふ(🈯)たらしろう、東田行(💷)蔵(zāng )ひがしだこうぞうら(💠)の人たちを優(🍊)にかばいうるほど(➡)の奥行きの深い本陣(🆎)である。そこ(🙍)はまた、(🛥)過ぐる(🕜)文久(jiǔ )二(🦑)(èr )年(🤗)(nián )の夏、江戸(hù(🕵) )屋(🥪)敷(fū )の方から来た長州侯の一(🔜)(yī )行(háng )が木曾(céng )街道(🚭)経由で上洛じょう(📎)らく(🍈)の途(tú )次、か(🚛)ねての藩論たる公(🛠)(gōng )武合体、航海(⚫)遠(🖨)略(😅)か(💴)ら破約攘夷(🐗)じょういへ(🦎)と、大きく方向(xià(🌰)ng )の転換(huàn )を試みるための中(zhō(🍤)ng )津川会議を(🐴)開(🔷)いた由緒ゆいしょの(💩)深い家でもあ(🖐)る。
両国(🥟)(guó )十(📲)一屋の方(fā(📙)ng )には(😔)、幸兵(📴)衛(wèi )、(🍆)平助(⛳)の二人ふたりがもう草鞋わらじ(🌙)まではいて、半蔵(😴)を待ち受けていた。頼(là(😹)i )んで置(💳)いた馬(mǎ )も(🍖)来(lái )た。その日(👫)はお茶(🛏)壺(🧒)(hú )ちゃつぼの御(💯)通行があ(🏃)るとかで、なるべく朝の(🧔)うちに出発(fā )しなけれ(🕛)ばならな(🈵)かった。半蔵は大小二荷かの旅(📈)(lǚ )の荷(hé )物を引(🍎)きまとめ、その(🦂)う(🏈)ち一つは琉球(🏂)りゅうきゅう(🤵)の(👙)莚(📬)包こもづ(🏅)つみにして、同行の庄(📿)屋たちと(🤹)共(💜)に馬荷に(🏟)付(😡)き添いなが(🕤)ら板橋(🐷)経由(💒)(yó(👼)u )で木曾(😃)街(jiē(🖨) )道(💳)の方面(miàn )に向かっ(➕)た。
「(🚹)半蔵さ(🍠)ん、この騒(🚻)ぎは何事(🈶)でしょう(🗳)。」
「そりゃ(🌅)、(🐫)半蔵。老人ばか(🍧)りなら(🚬)、最(🔇)初から筑(🎌)波(📌)山(shān )つくばさんには立てこもる(🚕)まい(🏢)よ。」(👶)
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