みんなの 前 で オナニー9

A「塚本(🏦)君、えらい(🌵)お邪魔しまつけど、(🍲)実は(😶)ちよ(㊙)つと聞きたいこ(🥡)とがおまん(💜)ね(💺)ん。」

A「浜田君、まあ何(⛸)にしてもこんな所(♎)でしゃべっ(👚)てもいられな(🏾)いか(⏭)ら、何処(🗳)かで飯でも喰いながら、ゆっ(🐆)くり話そうじゃあり(👊)ませ(⛎)んか(💇)。まだまだ(🍻)沢山聞きた(🎉)い(🤤)ことが(👉)あるん(🛶)です(😳)から」(🚬)

A記者はその半月程後に、某俳優の助けを借りてやっと(📍)のこ(🥚)とで真弓のハンケ(🔝)チを盗むことが出来、五十(🛂)圓(💷)を山分けにしたそうであ(😐)る。が、検鏡の結果はど(🦋)うであったか(🔔)、先(👗)生(🕜)からは何の音沙汰も(🌺)な(🐦)く(😔)、真(🚃)弓の方は、夢遊斎の(🕢)一(📔)座が六(🍔)月に旅(🛫)先で(🧓)解散(🎆)したので、行(🤥)くえが分らな(🐻)くな(🌁)ってしまった。しかし何(🏚)処までも物(㊙)好きな記者は、よ(💟)もや(🏂)と(📀)は(🌝)思いながらも(🥨)八(🛑)月の末に或(👾)る日先生を訪ねてみると、(📃)「ちょっと差支(🧀)え(👾)がある(🏠)から」と(🧘)い(🐇)う取次の(🌏)言葉で(💥)玄関拂いを喰(🔉)わされ(👳)た。その後二度(🚗)も行ったけ(📻)れども(🌼)、いつも同じような挨拶なの(🤱)で、一策(🚶)を案出し(🈺)た彼は(🔰)、此の前隙(⛅)見を(✨)した時の小(🧗)女こおんなを買収した。彼女(🐐)は今(🥑)まで先生の家に奉(📥)公し(🐈)ていたのである。そして(👔)彼(🌞)女(🤺)の(🌹)話では、先生(🥎)は此の頃(🖋)二十も違う若(🐷)い奥(🤘)様を(🏸)お(🕠)貰いになった(🤨)。その奥様(🌨)は(💟)お綺麗には違い(📁)ないが(👈)、気(😌)取り屋なのか、器量を鼻にかけ(♏)ているのか、(💋)女中たち(🖇)の前ではい(🛫)つもつん(🕴)と澄ましていらし(😥)って、直き／＼(😸)に(💭)お声がか(⛅)ゝった例ためしがない(👪)。用の(💧)時は旦那様(🌔)に頤で指図をし(📚)、それ(🏠)を(🐂)旦那様が(🎳)女中た(🌍)ちに取次ぐ(🔍)。その(🍓)癖お二(🚊)人で室内に(👰)籠っていらっしゃると、ドーアを固く締め(🚸)て、中でペチャクチャおしゃべり(🐸)をし(🐏)て(🔫)い(😊)らっ(🤤)しゃるの(🐂)が微かに聞える。何ぼ何でも随(🚯)分威張った奥(👼)様だと云うので(🚒)あった。

A「お父(🏀)さんかて呼(🐡)ばれて(🍿)はる(😣)ねん」

A　さて、きょうは、(💱)何をお話いたしま(😸)しょうかな。何も別(💂)に(🏛)お話す(🍃)る程(🌧)の珍らしい事(😺)も(🍕)ございませぬが、（(🌨)こ(🍲)ん(👫)なに気取らないと、いい先生なん(🔍)だが(🕸)）本当に、いつもいつも似(📍)たよ(🏙)うな話で、(🌾)皆(🙌)様も（(🎨)誰もいや(✌)しな(🏿)い）う(📂)ん(👕)ざりしたでございましょうから(⏹)、(🕗)きょ(🏢)うは一つ、山椒(📍)魚(🔏)という珍動物に(⛴)就いて、浅(🍓)学の(🧓)一端を御披露(🗻)ひろうしましょう(👵)。先日私は、(⚫)素直な書生(😋)にさそわれ(🐓)まして（いやな(♈)事を(🤗)言う）井の頭公(🥠)園の梅(🐣)見としゃれたのであ(⛴)ります(🔸)が、紅梅、白梅(😤)、(🍐)ほつ(⏮)ほ(🌇)つと咲きほころび（紅梅は(✅)咲いていなか(🤣)った）つつましく艶え(💙)んを競きそい、ま(🤐)ことに物静(🧐)かな(🍫)、(🌻)仙境とはかく(📙)の如きか(🥖)と(🆓)、あなた、こなた、夢(💚)に夢(♏)みるよう(⚾)な思いにてさまよい歩き、(🎑)ほと(🎬)んど俗世間に在るを忘却いたし（親子ど(🍾)んぶり(❄)、親子ど(🥋)んぶり）ふと眼前にあらわれたるは(🚩)、幽(🌐)玄な(😜)る太(🐙)古の動物、深山の（言う(⛪)という字に(🚞)糸二つか(🏐)）巒気らん(🏳)きたゆと(🤲)う尊いお姿、ごそり(🛍)ご(🐸)そ(🛹)り(🏾)と(🛵)うごめ(✅)いていました。いや、驚かなくともよろしい。これが(🌳)、その(🛴)、れ(🤩)いの山椒(🐓)魚であ(✉)ったというわけ(🐩)なのでありま(🕹)す(🐟)。私たちは、梅が香に酔いし(🍀)れ、ふらふら歩いて、(✳)知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたの(📯)であ(✔)ります。山椒魚。私はその姿(💨)を見て直(🌪)観い(💀)たしました。これだ！　(🧖)これ(🍿)こそ私(🌯)の長年さがし求(🛵)めていたところの恋人(🥜)だ。古代そのままのにおい。純粋(🏥)の、(💾)やまと(🥢)。（ちょっ(💢)と、(🎃)こじ(🖼)つけ）(🌟)これは、(💵)全く日本のものだ(🍉)。私は(📠)、おも(🍕)むろに、かの同行の書生に向い、こ(🆖)の山(🌌)椒(🧙)魚の(🧒)有難さ(🔄)を説いて聞かせようと思っ(🤔)た(🗽)とたんに、(🤚)かの(🍡)書生(🚥)は(🗿)突(❕)如狂人の如く笑い出しましたので(🗑)、私は実(🏽)に不愉快(🕘)に(🚥)なり(📀)、(🏜)説明(🦑)を中止して(😴)匆々そうそうに帰宅(🎤)い(🎈)たしたのでござ(😥)います。き(🎂)ょ(🔬)う(🎿)は皆様(🌄)に、ま(👟)ずこの山椒魚の学(🔊)理上の説(🍇)明を少し(➡)お聞(🤝)かせ致しましょう。日本の大き(🈺)い山椒魚は(💓)、これ(🛴)は(👮)世界中でたいへ(🥕)ん名高い(📃)ものだそうでございま(🔯)し(😦)て(🥩)、私が最近、石川千代(🕋)松(👚)博(🐜)士の(🌝)著書(🕓)などで研究いたし(🤝)まし(㊗)た(🐒)ところに(🀄)依よ(👲)れば、い(📈)まから二百年ばか(💃)り前に独逸ド(🛣)イツ(🌩)の(🕝)南の方で、これ(Ⓜ)まで見た事も(🍬)無い奇妙な形の化(🦐)石が(🦓)出ま(🔳)して、或るそ(🎽)そっかしい(🎧)学者が、これこそは人間の骨(🕣)だ、人間は昔、(🕳)こんな醜い姿を(🎁)して(🛤)這はって(🤢)歩いて(🏼)い(🌖)たの(👝)だ、恥を知れ、など(🏈)と言って学(💣)界の紳士(🌋)た(🏍)ちをおどかしたので、(😧)その(🐯)石は大変(🏛)有名になりま(🗳)して(🏎)、貴婦(🈲)人は(🍀)これを憎(🔔)み(✊)、醜男(⏭)は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろう(🧕)ばいし、牛太(💮)郎は肯(✅)定し、捨てて置かれぬ(🎎)一大社会問題にさえなりかけて来(🕌)ま(🛰)したので(🍅)、当(🚡)時の学界の権威た(👲)ち(📳)が打ち寄り(⛰)研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない(🅰)、し(🦆)かし(🔠)なん(🅰)だか(😪)わ(⏪)か(🧠)ら(🤷)ない、(⌛)亜米利加アメリカの谷(🗒)川に棲す(🌼)むサン(😳)ショウウオという小動物に形が(🚧)よく似てい(🏑)る(🐛)が(🚛)、けれ(🚻)ども、亜米利(🤳)加にいるそのサンショウウオは、(🥑)こんなに大(🦋)きくはない、(🚊)両者(🎽)の間には、その大(🎚)き(⬇)さに(😬)於いて馬と兎く(🕥)らい(🍯)の相違(🙃)がある(🏓)。結局、な(🏪)んだかわか(💍)らないが(📵)、(🧗)ま(🥁)あ(🐙)、(🃏)大サンシ(🤰)ョウウオとでもいうものであろ(🏼)う、と気の(👨)き(🐥)い(💄)た(🚸)ごまかしかたをして、いまは(💠)この(🐿)大(📈)サ(😗)ン(👁)シ(🛴)ョ(❄)ウウオな(🎀)るもの(💎)は死(🥍)滅して世界中のどこ(🏺)にも(📳)い(🚟)ない、居らん(🦃)！　と大声で言って(✨)衆口を閉(⛑)じさせ、(➰)ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さて(🏪)その(🛋)後、シー(⏬)ボル(⚪)トという(🚽)人が日本に(🏳)まいりまし(😤)て、(🎂)或(🔦)る(🍉)偶然の機会に(🤷)れ(🌦)いの一件がの(💱)そりのそり(🕴)歩(🍏)いているのを見つけて(🕟)腰を(🏷)抜(🔽)かし(🔍)た。何千年(🚫)も前に、既(🍵)に地球上か(🦆)ら影を消したものとば(🔜)か(🌽)り思(👩)われていた(🐏)古代の怪物(😽)が、生(🍆)きてのそ(🍤)のそ歩いている、あ(✳)あ、ニッポ(🧀)ンに大(💑)サ(🏡)ンショ(🏟)ウウオ(🖌)生存(🙏)す、(🆖)と(📴)世界(🕕)中の学(📆)界に打(🍑)電(💄)いたしまし(🔖)た。世界中の学者も(🔮)これには、(😘)めんく(📣)らった。う(🎄)そだろう、シーボ(🙎)ルトという奴は、もとから、ほら吹きで(🚔)あ(🏎)っ(⛷)た(👑)、などと分(😎)別臭い顔をして打ち(🧤)消す学(😧)者も(👌)ございました(🍪)が、どうも、(🔧)そのニッ(🎶)ポン(🥐)の大サンショウ(💹)ウオ(🔘)の骨格が、欧羅(🚉)巴ヨー(🦀)ロ(🌬)ッ(😀)パで発見せられた(🔤)化石とそっくりだという事が明白になってまいりま(🙅)したの(🙌)で、知らぬ振りをして(👔)い(🏡)るわ(🆕)けにも(🈚)ゆかず、ここに日(🥟)本の山椒魚が(👷)世(✨)界(🔜)中の学者の重(🚮)要(🚰)な(😋)研(📛)究課目と相なりまして、いや(🙁)し(🈶)くも古代の動物に関(🦄)心を持つほ(📻)ど(❎)の者は(🥁)、ぜひとも一度ニッポンの大サン(🆚)シ(🚴)ョウウ(👍)オにお目にかからなけ(🎻)れば話に(🌝)ならぬ(🥕)とまで(🔂)言われるよう(🕘)にな(🕟)って、なんとも実に痛快(🚿)無(😴)比(🔄)、御同慶の(🍏)いたりに堪えま(💐)せん。思っ(❎)ても見よ（また気取りはじめた）太古の(🐒)動(🖱)物が(🎥)太古そのままの(👌)姿で、いまもなお悠然とこ(😅)の日本(🖕)の谷(🌿)川に棲息せい(🔫)そ(🎓)く(🎻)し繁(♈)殖し、また静かに(😿)もの(👭)を(👵)思いつつある様(📯)は、こ(🚙)れぞまさしく(📥)神なが(📮)ら、万(🍚)古不易の豊葦原とよあし(🎏)はら瑞穂国みずほの(🐩)くに、(😤)か(🔽)の高志(🦃)こしの八岐やまたの(🔶)遠呂智おろち、または稲羽いなばの(👾)兎の皮を剥はぎし和邇(⛓)わ(🈸)になるもの、(🧔)すべてこの(♈)山椒魚ではなかっ(🥀)たかと（(🗝)脱線、脱線）私は(😦)思惟しいつ(🧐)かま(🚥)つ(🍡)る(🕚)のでありますが、反(🤴)対の意見をお持ちの学者も(📟)あるか(🐺)も(📹)知れ(🙈)ませ(🚭)ん。別段、こだわ(😠)るわけではありませ(⏩)ん(🥒)が、作州の(❤)津山から九里ばか(🌓)り(🏟)山奥へ(🖖)はいっ(🏨)たと(🦄)こ(🗣)ろに(😖)向湯原村(🐣)と(🦌)いうとこ(🤙)ろがありまして(🚴)、そこにハン(🚰)ザキ大明(🐪)神(🔟)とい(✡)う神様を祀ま(📶)つっている社やし(📩)ろが(😺)あ(💜)るそ(🐵)うです。ハンザキと(💑)い(🔘)うのは山椒(🗒)魚の方言の(🔤)ようなものであ(🔨)りまして、半分に引き(🈴)裂か(⛹)れてもなお生きて(🚆)いるほど(🗂)生活力が強(🚐)いという(🌫)意味があるのではなかろ(💡)うか(🛄)と思い(👆)ます(🎹)が、(🏔)そ(🕝)のハン(👬)ザキ(🐼)大明神としてまつられてある(🦂)山(🎇)椒魚(😯)も、(🕛)お(🤖)そ(🚆)ろしく強(🐏)く荒々(💍)しい(🌺)ものであ(🤛)った(🧝)そうで、さ(👡)かんに(🙂)人間をとって(🎚)食べたという口(🙈)碑こうひが(🗄)ありま(🔴)して、それは作(👫)陽誌という書(⛓)物にも出ているようで(🎹)ございます。あんまり人(💶)間(🍏)をとって食べるので、或(💛)ある勇士(🈚)がついに之こ(🌬)れを退治して(🐸)、あ(🔺)との(👍)祟た(🏯)たり(📗)の無いように早速(🐪)、大(⛄)明(⏪)神と(🌹)し(⏩)て祀り込めてうまい具合にお(📈)さめたとい(📏)う事(🛰)が、その(🎉)作(🌂)陽(😪)誌という書(🛥)物に詳しく書(🏦)かれ(⛹)ているのでございま(😼)す。いまは、ささ(⏩)やかなお(🏡)宮です(🚴)が、そ(🏘)の(🐄)昔(🎇)は非常に大きい神社だったそ(🏷)うで、(🏚)な(⛏)んだか、八岐(🔮)やま(🌐)たの大(👸)蛇おろ(✊)ちの話に(📥)似ているようなと(🉐)ころもあるではございま(🌜)せ(🍁)んか。決し(👷)て、こだわるわ(🤫)けではあ(🔫)り(🚝)ませぬが、作陽(👄)誌によりま(🈲)する(🏙)と、そ(🐇)の(🧐)ハン(🆘)ザ(❕)キの大(⤴)きさが三丈もあったというのですが、それは学者(🥏)たち(✨)に(🍟)とっては疑(🛩)わしい事か(🤾)も知(📨)れませんが、どう(👒)も(🌚)私は人の話を疑う(😛)奴(🏩)はまことにきらい(🗒)で、三丈と言った(🏻)ら(💾)三(🐢)丈と信じ(🎞)た(🕟)ら(👰)いいで(😹)はないか(🍴)。（何も速記者に向っ(❣)て怒る必(🍈)要は(🕊)ない）とに(⚽)かく昔は、ほうぼうに山椒(🔹)魚が(♎)い(🛃)て(🔢)、(🅱)そうしてなかなか(👳)大(📺)きいのも(🏮)居った(🤼)という事を私は(🔋)信じたいのでござ(🔛)います。い(🏰)った(🏕)いあ(😄)の動物は、から(🏂)だが扁平へんぺいで、そうして年を(🌻)経(🔟)ると共に、(🐞)頭(🚺)が異様に(🏨)大きく(💐)な(🏘)ります。そうして(🏳)口が大きくなっ(🔵)て、いま(⭐)の若い(🆗)人たちなど(💩)がグロ(✂)テスクとか何とかいって敬(⬆)遠したがる種類の風貌を呈してまいり(⛪)ますので、昔の人が(👦)これを、ただものでない(🗳)と(🎑)して畏(🧔)怖いふし(💥)たろうという事も想像に難(🔼)くないので(💙)あります(🌠)。実際また、いま日(🍳)本(📝)の谷川に棲息して(🕕)い(🦎)る二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらい(🚸)ついたり何かすると(🏖)酷(🍬)ひどいそ(➕)うです。鋭(😶)い歯はあ(😻)り(🏺)ま(🕍)せんけれども(👈)何せ(🍘)力(🎹)が強うご(➗)ざいますから、人間の(✒)指の一本や二(💒)本は、(👱)わ(🔽)けな(🙋)く食いちぎるそうで、どうも、いやになりま(🔸)す(⬛)。（失言）(🕗)その点に就いても私(📵)は山椒魚に対して(📡)常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におとなしい動物でありますけ(😂)れど(🐉)、あれで(🥥)、怒ると(⏹)非常にこ(🐎)わい(👃)ものだそうで、稲羽(🏠)いなばの兎も、あるいはこいつに(🛋)やられた(🚢)のではなかろうかと(⏬)私はにらんでいるのでございますが、(🚖)これに就いてはなお研究の余地も(🌵)ある(🕉)ようでござ(🤠)います。妙(😨)なもので、あのように鈍重に見えていても(🚒)、ものを(🍰)食(🏺)う時には(🛌)実に素早(💟)いそう(💭)で、静かに瞑想めいそうにふけ(🥃)っている時で(⛴)も自分の頭の(🅿)側(🤳)に他の動物が(🚓)来(🙅)ると(🍱)、パ(🚁)ッと頭を(🌆)曲げ(🔓)て食(🗿)いつ(🍑)く、(😸)是これがどうも(🗓)実に(🔫)素早(🤷)いものだ(❗)そうで、話に聞いてさ(🤬)え興醒きょうざめ(❕)がするくらい(🚅)で(🌰)、突如として(🏞)頭を(🔒)曲げて(🚙)、ぱくりとやって、また静かに(🚋)瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食(🍫)っているので(🐽)すが、どうしてあんな敏捷な魚(🚶)をと(👅)って食(🧙)えるか(🕒)、不思議な(🔹)くら(🙊)いであります(📗)。それに(🈷)はあ(👋)の(📑)山椒魚(🐏)の皮膚の色がたいへ(☝)ん役(😎)立っている(🕺)ようでありま(🆕)す。かれが谷(🧞)川の岩の下に静(🌈)かに(⛑)身(🌟)を沈めていると、泥だか何だかさっぱりわか(🎛)らぬ。それ(🌿)でか(📇)れは(🍄)、岩(🕤)穴の(🕧)出口のと(🤽)ころに大きい頭を置(🗒)いておきまして、(🏜)深くも(💳)の(🌹)を思う(➰)ておりますると(🏼)、ヤ(🤦)マメがちょいとその岩(🤼)の(📈)下に寄って(🐺)来る、と突(😽)如ぱくりと大きな口をあ(📑)け(〰)てそれを(🥣)食べる、遠(🌘)くまで(📂)追いかけて行く(🎄)という事はから(💆)だが重(👶)くて(🍔)と(💌)ても出来ない、そのか(🚈)わり(🎤)自(🙂)分の(🤚)頭(🎛)のすぐそばに来たな(😙)ら決して逃がさずぱ(👙)くりと食べる、それは(🍥)非常に素(🌱)早いものだそ(🔨)うであ(🌗)ります。昼はたいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜はの(🦅)そのそ散歩に出かける。そ(📊)う(🧣)してずいぶ(🍙)ん遠く(🚚)下流(⚫)にまでやって来る様子で、た(💷)い(🧕)へん大きな河の河(🍂)口で網を打ってい(🕸)た(🔝)ら、そ(🚇)の網の中にはいって(📒)い(🆗)たなどの話も(👊)あ(🎫)るようで(❄)ご(🤜)ざいま(㊙)す。だいたい日本のどの辺(🎳)に多くいるのか、(🐨)それはあのシーボ(🦀)ルト(👇)さんの他に(⏹)も、和蘭(🦃)オランダ人のハンデ(🐖)ル(📴)ホー(👜)メン、(😷)独逸ドイツ人の(☝)ライ(🖲)ン、地理学者(⛱)のボンなんて(👉)人も(🕟)、ちょいちょい調べていました(♐)そうで、ま(🌸)た日本でも(📔)古くは佐々木忠次郎とか(🤙)いう人、石川博士など実(🔐)地に深(📏)山を歩き(📉)まわって調べて(📂)みて、その結果(❌)、岐阜の(⏩)奥の郡上(🛵)ぐじょう郡に八幡はちまんというとこ(📗)ろがあり(🥅)まし(🕦)て、その八幡が、(👜)まあ、東の境になっ(🌶)て(📻)いて、その以東には山椒魚は見当(🍮)ら(🥠)ぬ、そう(🔌)し(🚜)て、その八(🐘)幡か(🅾)ら西、中央山脈(🍧)を伝わって本州の端まで山椒(㊙)魚はいる、という事にただいまのところ(⛸)ではなっている(😉)ようでございます。周防す(📸)おう長門ながとにもいる(🤕)そ(🤚)うで(🎭)すし、石州あたり(📩)にもいるそうで(👏)す。それから(🏁)、(🍍)もう一(🧙)つは、琵琶湖の近(📥)所か(😿)ら伊勢(📮)、伊賀、大和、あの辺に山脈(🚍)がありますが(🐊)、あの山脈に(🐾)もちょい(👟)ちょ(🆙)い(📃)居(🎷)るそ(🧓)う(👝)で(✏)ござ(⛄)います。その他は、四(🤰)国にも九州に(➖)もいまのところ(♏)見当ら(🚇)ぬそうで(🔖)、箱根サンショウ(🐲)ウオというの(💺)が関東地方に棲息して居(🔃)りますけれども、あ(🐶)れはまた(💶)全く違った構造を持っ(🛸)ているもので、せいぜい蠑(🧖)※(「(🌼)虫＋(🥨)原(🏟)」(🔪)、第3水準1-91-60)いもりくら(🌜)いの(💒)大き(🎭)さで(🧦)ありまし(➕)て、そ(🏖)れ以上は大きく(📘)なり(🏸)ませぬ。日(🏍)本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同(🕡)じく(📐)らいに大きいという(😈)ところ(🤣)に有難さがあ(🥇)る訳でありまし(🍯)て、文句無しに(💍)世界一ばん、ここに(😯)私の情(👟)熱(🎚)も(💏)おのずから湧いて来て、力こぶもは(👭)いってまい(🚖)り(🍒)ます次第でございます。最近、(👜)日本で発見せられた山椒魚の中で(🏾)一ば(👅)ん大(🍈)き(🎲)いのは、(😞)四(📀)尺五寸(🕚)、(🤩)まず一メートル半というと(🧒)ころで、それ以上(🏉)のものは、ちょっと見(🤾)当(♑)らぬそ(🈵)うでございます。けれども、伯耆国(🚛)ほうきの(💟)くにの淀江よどえ村というと(🕷)ころに住んでいる一老翁(⛄)が、(🤐)自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を(🌀)飼って置いた(💊)、それが六(🐷)十年(📻)余も経って、いまでは立派に一(🕍)丈以上の(⛱)大山椒魚にな(🚂)って(♉)、時(🤵)々水(⭕)面に頭を出すが、その(🏘)頭(⏰)の(🌵)幅だけでも大変なもので、幅三(🥫)尺(🔩)、荘(🍿)厳ですなあ、身(🏕)のたけ一(😤)丈、もっと(⏺)も、この老翁は、(🛡)実にず(🤺)る(🖋)いじい(✳)さん(🐿)で、池の水を必要以上(🏅)に濁らせて、水面(🖲)に(🐏)は(🚂)睡蓮(👳)すいれんをいっ(🌑)ぱいはびこらせて(😞)、その(⏲)山椒魚の(📜)姿を誰(📔)にも見せないよう(💎)にたくらんで、そうし(🆒)て自分ひとりで頭の幅三尺、身(🌆)のたけ一丈、と力んでいる(🌛)の(😊)だそ(🛏)うで、それ(🥣)は或る学(🆓)者の報(🚈)告書(🎼)にも見えて(🖐)いた事(🍂)で(🥓)ございま(✅)すが、その学者は、(🦇)わざわざ伯耆(🅾)国淀江村まで(🈷)出かけて行ってその老翁に(💶)逢い、もし本当(📆)に一丈あるんだった(🌷)ら、よ(🙇)ほど高い金を出して買って(🧐)もよろしい、ひとめ見せてく(🎺)れ、(👋)と懇願したが、老翁はにやりと笑って、い(🌂)れ(🤐)ものを持って来(🏾)たか、(🕤)と言ったそうで、(🌔)実に不(🐲)愉快、その学(📛)者も「面妖(🚋)めんようの(🚅)老(🎱)頭にして、い(💐)かぬ老頭なり(🔈)」と(🥩)その(🏡)報告書にし(📦)るしてあり(👯)ま(🏇)すくらい(📄)で、(🐈)地(😨)団(➰)駄(🤳)じ(💣)だんだ(💺)踏ん(🍖)でくや(🗒)しがっ(🎶)た様が、その一句に依よっても十(👨)分に察(🏛)知できるの(🐻)であります。その山(⛎)椒魚は、(🎉)その後どうなったか、私も実(💓)は、それほどの大きい(📋)山(😧)椒魚を一匹欲しいものだ(🚍)と思っ(🍲)ているのであり(🗃)ますが、ど(📹)うも、いれ(⚓)ものを持って来たか(🌷)、と(🔁)言われると窮します。バ(🐁)ケツぐ(🏩)らいでは(🐓)間(🤓)に合いません(🕔)。けれども(🔦)、私は、(📉)い(🖇)つの(🌕)日か(🌠)、一丈ほどの山(🏨)椒魚を、わがも(🖥)の(🚌)にしたい、そう(🥉)して日夕相(🎛)親し(🍦)み、古代(🤭)の雰(🍒)囲気(🥒)にじかに触れてみたい、(🚋)深(😙)山幽谷のいぶきに(✴)しびれるく(🖐)らい接してみ(🌺)たい、頃日(🚏)けいじ(🔪)つ(🎏)、水族館にて二尺くらいの山(💶)椒(📂)魚を見て、(🐣)それから思うところあ(🚇)ってあれこれと山椒魚に就つい(🎷)て諸文献を調べて(🏩)みましたが(💏)、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや(🖱)日(⤵)本(❔)一(🙎)ばんは即ち(🔹)世界(🌖)一ばんと(🔢)いう事になり(🐰)ますが、一ばん(🈴)大(🏄)きな山(😉)椒魚を私(🔌)の生きて在るうちに(🗜)、ひとめ見(🚦)たいも(📨)のだという希望に胸を(💫)焼(📋)かれて、これまた老い(🍘)の物好(㊙)きと、かの(🕎)貧書生（ひどい(📐)）などに笑わ(🍲)れるのは必定と存(❤)じますが、(😐)神よ(👱)、私はただ、大きい山椒魚(⛹)を見た(⛅)いのです、人間、(🏹)大きいものを見たい(🚓)という(❔)の(👜)はこれ天性に(🙍)して、理窟(👷)も何もありやせん！　（本(🕓)音に近し）それは、どのよ(🍧)うに見事(➿)な(🛹)も(👩)のだろう、一丈で(🖐)なくとも六(🦓)尺でも(🌱)いい、想像する(⛩)だ(⛄)に胸が(🥤)つ(🎌)ぶれる(🕳)。まず今(🍶)日は、これくら(📍)いにして置き(🛺)ましょう。（ば(🗃)かばかし(🍚)い）

A二人は(🙍)暗い松の木蔭こかげへ来(🌾)てい(🍲)ましたが(🍎)、(🔤)そう云い(⚓)な(♎)がらナオミはそっ(😿)と立ち止まりまし(🚿)た。