漫画《おばさん たち の セックス》2行目ライン
おばさん たち の セックスあらすじ
(🎄)源(yuán )吉(jí )達は、もう雪も固ま(🏳)つ(➖)た(🔧)ので(💌)、山へ(🙈)入る時期(🖤)だ(🏪)つたけれども、この方(🚸)が片(🦈)付く(🤞)まで行(🏿)けなか(💻)つた。それ(🔤)に今では皆(🏪)(jiē(💦) )、(👶)そんな處でない(🌅)、と思ふほど、(💚)興奮して(♈)ゐた。石(✊)山の家に寄り合つ(🌚)て、色(🙆)々の話(huà )をきいたりしてゐる(⚓)う(🥁)ちに、殊(💮)に若い(🛴)百姓(xìng )などは(🛑)、「地主つ(🥌)て不埓(🍪)(liě )だ！」さういふ理(lǐ )窟の根據が分(🔂)(fè(🍿)n )つて(😓)くるのが出てきた。始(🍘)め(🚀)「さうかなア」と思(🧒)つ(🗑)て、フラ／＼した氣持(chí )のものが(🏛)、「野(🗡)郎(🌿)奴(🧢)」(👄)などと云つて(🏦)きた。澤(⛏)(zé )山集ることが(🕊)ある(🎀)と、校長先(💳)(xiān )生は、手振りや、(🚈)身振(zhè(🦑)n )りまでして(👄)、「佐倉(🚩)宗五郎(⏲)」(🍫)や「磔茂左(🆔)衞門(mén )」(🙄)などの義民傳(🍶)を(💜)話し(📞)て(👎)きかせた。それが、處(chù )が、理窟なしに百姓の頑固(gù )な岩(🆑)ツこ(🌻)ろの(🔒)や(🛒)う(🌻)な胸(💦)のす(🤗)き間々々か(☔)ら、にじみ入(rù )つて行(🌔)つた。そ(🏘)れから、笑談(tán )の(🐁)やうに、「北海道の宗(zōng )五郎」と(🎑)いふ奴が、何處(🐜)(chù )かか(🥩)ら一(❕)人位は出(🍍)たつて惡くないだらうさ(👂)、と云つ(🔦)た。すると、朴訥(nè )な百(bǎi )姓は、眞面(🛎)目に、考へこんだ。
(🎐) (🕒) 六
皆は駐(zhù )在所の角(jiǎo )につながれてゐた、空にな(🕞)つた(⏭)馬橇に(🏖)背中を(😐)圓く(🚅)して乘る(😤)と、出(♍)掛(guà )けた。なぐ(🦂)られたあとに、寒(❣)い(🕊)風が當ると(🚎)、ヒリ／＼とそこ(📆)が痛(🎈)んだ(📛)。吹(chuī )雪(xuě(🏔) )いてゐ(🤴)た。町(dīng )外(wài )れ(🚬)に出ると、それが(😫)遠慮(🥪)なく吹(🍿)(chuī(😦) )きまく(🎣)つた。皆は外(📬)套(🐧)の上に、むしろ(✳)やゴザをかぶつて、出來るだ(🎖)け身體を(🥝)縮めた。一臺、一臺、元氣なく暮方の、(🎍)だん／＼嚴し(🈷)くなつてゆ(🖨)く寒氣の中(zhōng )を(🍳)、鈴をなら(🦖)しな(🍒)がら歸つて(🐦)行(háng )つた。誰も、何(🕑)も云はな(📏)か(⛸)つた。お互はお互の顏も(🃏)見な(🔇)かつた(🏘)。見(jià(🐖)n )よ(🐶)う(📔)ともしなかつた。
「皆に代(dài )つて(📤)、一(📊)通(❣)(tō(📺)ng )りのことをお(⌚)話しします(🕝)。」さう(🐶)前置きをし(🚗)て石山は、百姓(xìng )にはめづらしいはつきりし(🏈)た(🌊)、分(🐹)つた(🍆)云ひ振りで（勿論、百(🐣)姓(🎌)などが殊更に改(👨)(gǎi )まつたときによ(🏗)くある、變(🥦)な漢語(🌆)も(🎶)使つたが(🤷)）――自分(🍷)達(🎡)は、犬や豚などより、もつと(🔓)慘めな生(🐉)(shēng )活をしてゐ(🥗)るこ(🐤)と(😐)、(💰)――(🚾)ところが自分達は何(🥌)(hé )時か(🎐)仕(🌞)事をなまけ(📓)た(🔎)事で(🐴)もあ(🍎)つ(🍁)た(👨)か。――(😴)では(👥)、何故(👯)(gù )か。自(zì )分達がいくら働いても働いて(🍵)も、と(👚)て(♋)も何んの足(🐗)し(🐑)にもならない(😦)程(chéng )貧(pín )窮し(👻)てゐ(🍊)る(🙅)のは、實に、(📁)地(⛏)主のためである(🌎)といふ(🏂)ことを(🔏)分り易く、説(shuì )明し(🏅)、今度のや(⏭)うな場合地主(⭐)に小作(zuò )料(liào )を收め(🛰)ることは(🏡)「自分達の死(sǐ )」を意(🏿)味(👓)してゐ(🏍)る(🔤)、(🐱)ナ(🙋)ホ我(wǒ )々百姓は、高利(lì )貸の不(bú )當(🏉)(dāng )な(🏛)利息、拓(tuò )殖銀(yín )行の年賦(fù )にも(🛵)、苦しめら(⚪)れ(🦁)、それ(🧠)に税金がか(🌼)ゝつてくる。そして(🎭)出來上(shàng )つ(🌞)たものは、(🕌)肥(🥘)料や(🤛)農具(♋)にも引合はない(🐮)。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐ(🧙)られるか。そこで、我々は、皆ん(🚜)なにお集りを願(🌒)(yuàn )ひ(🚧)、その方策をきめることにしたいの(🚌)だ、と(🚞)結(jié )んで壇を下り(🦔)た。百(📻)姓達(🗽)は(👹)、聞(wén )き慣れな(🔁)い言(yán )葉が出る(🚓)度(🥙)に、石山(shān )の方を見(jià(💝)n )て、考へこむ風(fēng )をした(🐱)。が(🚿)、苦(🏤)(kǔ )しい生活(huó )の(👼)事實を石山に(🏽)云(yú(🌙)n )はれ、百姓(xìng )は、「(👥)今更(gèng )のやうに」(🕌)、自分(🖖)達自身の(😜)慘めさを、(🔣)顏(📜)の(👈)眞ん前にとり(💨)出されて、見(➰)せられた氣が(💼)したと思つた。石山が壇から下りると、(💔)急(🛍)(jí(😪) )にガヤ／＼し出(🥐)した(🌘)。今石山の(🔄)云つた事(🏧)につ(🚘)いて、あつちでも、こつちでも話(🌈)し合(🥕)つた(👃)。一番前にゐた年寄つ(🐰)た(🕞)百姓(🥧)(xìng )が、「とんでも(🚗)なえ、お(🙍)つかねえこと云ふ(👺)もんだ。」とブツ／＼云つたの(⬆)を(🍭)石山(shān )はおりる時に聞(🏟)い(🍢)た。
「兄、(💲)芳さん、歸(🌕)つてき(♏)たツ(❓)てど(🕙)。」(🐪)
「(📫)表(😂)お(🌨)ツか(🏹)ね(🏂)えで。んに、寒(🛤)いわ。」半分泣き聲で(🌆)由(🛃)が云(🗼)(yún )つた。
(🥨)が源(🐲)(yuán )吉は(😕)、母(🧓)親の、それをきいてゐるうちに、自(zì )分(⛔)でお(🚆)芳を憎(zēng )んでゐるのか、あ(🈺)はれんでゐ(🚫)るのか分らない(😦)氣持(chí(👂) )にな(⌚)つた。げつそり(💿)頬(jiá )のこけたお芳が郵便配達を入口に立つ(💁)て待(🐮)つてゐる(🐆)恰好(💮)(hǎo )が、源吉(⏪)には見えると思(sī )つた。弱々(👸)しい、考(kǎo )へ込んで(🏐)ゐる眼が、どうしても離れない。大きな(🔔)腹(🚺)を(⚫)し(⬇)て、――だが、そ(🍓)こへ來ると、源(yuán )吉は頭を振(🌍)(zhèn )る(🔒)やうにし(🚄)て(👹)、眼をじつとつぶつた。胸が(👦)變に、ドキつい(🐀)て(📬)きて、彼には苦し(🧕)くてたまらなかつた(🌶)。
夜(yè )五時(🎿)になつ(🖐)て（今では眞暗だ）汽(🤐)笛が鳴る、(🐬)さ(🏕)うすると人を喰ふ機械(🛩)から歸つ(🐲)てもいゝといふこ(💉)とに(🚜)な(🚹)る、身(shēn )體も心も、急(😠)にガツた(🚢)りする。歸るのが(🌴)、イ(🍑)ヤに(🚇)なるほど(🕳)疲(🏼)れてゐる。其處へ(👚)そのまゝ(🚦)坐(🛬)つてしま(🏥)ひたい位だ。俺は(✅)かう(🏿)思つた――(🦅)百(bǎi )姓は、(🥧)かういふ工場(chǎng )で働いてゐるもの等より、もつと(😯)低い、馬(mǎ )鹿(lù )らしい(⏭)、慘めな生活(huó )を(🕶)し(🚈)てゐ(🛃)ても、あの(😛)野(yě )ツ原で働くのが、どんなに過勞(🤲)だと(🛠)云つたつて(🎁)、空氣がいゝ、まる(🎄)で澄んだ水のやうに綺麗(⛳)(lì )な(👱)空(🔛)氣だ。空(🛂)氣の(🕑)なか(♎)には毛一本(běn )程(🤡)のゴミも交(🚭)つてゐな(📞)い。働(🎅)きながら(🚑)、歌もうたへ(🎤)る。晝(🔓)(zhòu )には、畑の眞中に(🚅)、仰向けになつて(📔)、空を(🈁)見(jiàn )ながら、ぼん(⏬)やり(🥜)してゐたり、晝(zhòu )寢も出(chū )來る。ところが、どう(🐵)だ、こ(🔓)ゝ(☕)は(🚼)！ 俺はこの(👒)工(gō(🎚)ng )場(👯)(chǎng )の(🥣)中を、君(🕸)に(⛽)知ら(⛱)せ(🐻)たいのだ、然し、どう知らせてい(♓)ゝのか俺に(🔺)は一寸(cùn )出來ない。まる(🔈)で、そ(🕳)れに比らべたら、場末(mò(💛) )の(🆖)グヂ(🔰)ヨ／＼(🚍)した(🏉)大きな「塵ゴ(🍐)ミ(🍕)箱の中で」働いてゐると云(yún )つ(🌨)ても(🤷)いゝ。工場の中は(🌔)、暗(àn )くて、臭くて、(👄)ゴミが(🍡)と(📎)んで(😀)、ムツ(🌮)とし(🤢)て、ごう(👶)／＼(🍨)として、……お話にならな(🐻)い。仕事が終つて出て(🔎)くるも(🚳)のは、(👠)眞黒い顏(✊)をして(📴)、眼だけを光らして(😃)酒に醉(zuì )拂つた人のや(📶)うに、フラ(🍓)／(🍘)＼してゐる。
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