露領カムチャツカ(🍄)の寒空に
(🈺)――(♿)要らなくな(🐹)っ(🍑)た(⏺)ゴミ(😹)/(🍚)\した工(gōng )場(chǎ(👿)ng )は閉鎖さ(🈸)れる。労働者は(🖇)ドシ/\街(jiē )頭(🥅)(tóu )にお(😟)ッぽり出(chū )される。幸いに(🎞)首のつながっている労(láo )働者は(🐀)、(🐼)ます/\(🎗)科(kē(🏧) )学的(〽)に、少(🏊)しの無駄(duò )も(🐋)なく(👱)搾し(🛴)ぼら(😬)れ(☕)る。他人事(shì )ではない(🛰)さ。――こう(🥕)いう無(🕖)慈悲な摩擦まさつを伴いながら、資本(✝)主義というもの(🈵)は(🥔)大きな社(💹)会(👿)化(💴)(huà(🌛) )された(🏛)組織(🚙)・独占の(🏪)段階(jiē )に進ん(🆕)で(🧐)行くも(👼)のなのだ(🚥)。だか(🐪)ら、産業の(🔌)合理化という(⚽)もの(🚕)は、どの一項(🛹)(xiàng )を取り出してき(🥂)ても、結局資(zī )本主(😇)義(🛌)を最(zuì )後の段階ま(🚣)で発達さ(💎)せ、社会(🗽)主義革(gé )命(mìng )に都(dōu )合のいゝ条(tiáo )件を(👗)作る(🏉)もの(🌙)だけれども、又どの一(🐵)項をと(🚶)ってみても、皆(jiē )結局(🙏)は「労働者」にその犠牲を強(qiá(🎼)ng )いて行われるものなんだ。――「H・(💁)S」だって(🔭)今に……なア……。
佐伯は(😀)森(sēn )本(🔞)の意味が分ら(🐾)ず、き真(zhēn )面目に(🍴)云った。
――ヘ(✈)ンだ。ナッ(💣)パ服と(🔓)女学(xué )生(shēng )様か! よくお似合い(🚊)ますこと!
(🏑)あやふやな(💃)受け方をした。佐伯には痛(🤡)(tòng )いところだ(🤺)った。
二階に上って行って解いてみ(🛩)ると、知ら(😔)ない(🏮)講談本(🐘)だった。彼(bǐ )は本の背を(💬)つ(🍓)ま(⏫)んで、頁を振ってみた。ぺっ(🍄)たり折(💰)り(👷)畳まった拾円紙幣が二枚、赤茶(chá(🔎) )けた(✏)畳の(👐)上に(👋)落ちて(🌏)きた。
―(🧓)―で、ねえ(🎩)……。
自(💷)慢じゃ(😨)御(🚷)座んせ(👥)ぬ
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