なん(🦈)と皆さん、世の学者(zhě )が(📜)どこに昔の代(⛲)よ(🕹)をさ(🔌)が(🔝)しだ(🌡)すかといいますに、多(🌂)くはそれを土(👀)の中(🤭)から見つけ(🔛)てき(🖥)ます。父、母(mǔ )、兄(xiō(🌘)ng )弟、親(qīn )戚しんせき、お友だち(🐝)、そ(🔳)のほかかつ(🚜)て親(🐑)しか(🤹)った人たちで(🔪)、この世(🔲)におい(👍)と(☝)まごいをして(✡)行く(🗜)も(🎐)の(🔓)がうずめられたりほうむられ(⏫)たり(🚕)する(🚰)とこ(😊)ろは、みな土の中(🕯)で(♑)す。土ほどなくなった人を思(🗒)い(🎹)出させるも(🎲)のもないか(😜)わりに、ま(🙅)たそれほどいろいろ(💗)なものの生(📜)ま(😁)れてくる場所もありま(🏋)せん。
両(liǎng )岸には、(🛺)南牧(mù )み(🌠)なみまき(🌪)、北(běi )牧(mù )き(🛅)たまき、相木あい(🏴)きなど(🤟)の(📁)村々がちらばっていまして、(🌂)金(jīn )峯山きん(🛶)ぷさん(🕘)、国(guó )師こくし(⛳)が岳(yuè )たけ、甲武(🍨)信こ(🐑)ぶしが(🍮)岳(yuè(🗡) )た(🦅)け、三(🤮)国(⛷)山み(✈)くにや(🙅)まの高(🐛)くそ(🕛)びえたかたちを(💆)望むことも(🍒)でき、また、(🛬)甲州(zhō(👃)u )にまたがった(😆)八やつが岳(🔔)た(🚟)けの山つづきには、赤(🆖)々とした大くず(🍩)れ(🌃)の(🌸)跡をなが(🎗)めることもできます。その谷の突き当たったところ(🍚)が(😒)海の(🍫)口(kǒu )村(🎻)(cūn )で、千曲(qǔ )川の岸もそのへんまで行くと、いか(🗂)に(🍮)も川(chuān )上らしい(🥑)。高い山々の間(🏍)をめぐ(💩)りにめぐって流(➡)れる(🏀)水の声には、思(sī )わ(🔥)ず、耳をそ(🚏)ば(🐄)だてます(💵)。山(shā(🍼)n )の(🗼)空(🔹)気と(🔳)いうものが(🆙)、そ(🏼)んなにあたりを深く思(sī(📁) )わ(🚈)せるのです。
二 (🚶)松島
お(♒)もし(🤺)ろい風(fē(🦌)ng )体(tǐ )ふ(🧘)うていのお(🐶)百(🤵)姓(xìng )ができあが(🖍)りました。わたし(🥑)はほお(🧦)かむり、しり(🍐)は(🛩)しょりで、ももひきもはいてい(🎍)ません。そ(😊)れ(🔽)に素足(zú )ですよ。馬場裏(🙉)ばばうらの家の(🍻)裏には、(🌯)も(🔅)と桑畑であったところが(🚟)空地くう(🐘)ちになっていましたか(🍱)ら、そこを借りることにしましたが、さくの外を(⏫)行く人は慣(🙇)れないわたしが(📔)働くのを(😊)見てクスク(🛐)ス(🚪)笑(xià(📢)o )って(🤤)通りました。そ(🐝)れにもかまわず(🉑)、わたしは古い桑の根を掘りお(🏅)こ(🚥)したり、石(⛲)ころ(🔟)を(🔊)運び捨てたりしました。掘り起し(🌍)た土の(✈)中からは(🥜)どうかするとかわいらし(🏈)い貝割葉かいわればが見つか(🕝)りま(🎋)した(👘)が、それはすもものたね(🎰)に(🐚)ついて出て(🕋)くるやつで(☔)した(🆕)。わたし(🗣)たちの学校には辰た(🐋)つ(📵)さん(🈁)とい(⚓)う小(👶)(xiǎo )使いがいます。この男の家で(🚨)は小作をやっています(🐤)。その(😝)辰さん(🚧)が見(jiàn )回(huí )り(🦏)に(🙍)来て(💱)、くわの持ち方からわたしに教えてくれました。野菜を植える(🚷)な(🌪)ら(🔻)、(🕶)まずじ(👝)ゃがいも(🖕)やねぎのような作(🐎)り(🆙)やすいも(🐾)のから始め(🏖)て、それから(🔜)大根(gē(🐃)n )、(😸)なす(💲)、さやえ(📻)んどう、きうりな(😇)どに及ぼ(🍬)す(💔)がいい(🗡)と教(👌)えてくれるのも辰(chén )さんで(🥟)す。わたしは、こん(🗜)な読書の余暇にするいささか(🚂)の業からも、大地からじかにからだへ(🌽)伝わ(📋)ってくるよ(😫)ろ(😤)こびを覚(💞)(jiào )えて、なまな(📬)まし(🐩)いにお(🤯)いのする土の中(zhōng )を(🌰)素(sù )足で歩き回りました。時(shí )には畑の土を取(qǔ )って、それ(🧀)を自(📅)分の足の弱(➰)(ruò(🌾) )い皮(👌)膚にこす(🆘)りつけました(🐚)。
木曾福島きそふくし(🚔)まの姉(zǐ )の家から(🎱)東(❔)京(jīng )のほうへ帰(🎹)って行(háng )く(👡)時のことで(🤛)した。わたしは(💍)その途(tú )中(zhōng )で信州(zhōu )小(xiǎo )諸こ(🍿)もろに木(🛡)村先生の住むこと(🤨)を思い(🥞)出しま(🥢)した。木村(🔁)先(xiān )生はわたしの少(📫)年時代に、東(dōng )京(jīng )神田かんだの共立学(🍵)舎で語(⭐)学(xué(👢) )を教(jiāo )わった古い教(😳)師(shī )で(🎥)ありますし、その後ごわたしが(🍡)芝(🍝)白金しばしろ(🤨)かね(🕉)の明治(zhì )学院(🐙)へ(💡)かよっ(🤘)たころにも先(🏧)生(shēng )は(🤤)近くの高(gāo )輪たかなわに住(📛)(zhù )ん(🗣)でいたも(🕳)のですから(🌗)、よく(🅱)おたずね(🕳)したことがあり(📘)ました。先生(🍴)(shē(🕧)ng )が(🌏)信州の(❌)いなかに退(tuì )かれてか(🌬)らはお目にかかるお(😐)りもなかったの(😟)で、久しぶりで先生の(🤓)お顔を(😈)見た(👩)いと(🎵)思い、小諸の(👼)耳取(🏷)みみとりと(🐺)い(🛥)うところにある先(🚐)生(🎑)(shē(🈯)ng )の家をた(⬜)ずねました。わ(🤝)たしが(🤠)小(xiǎ(🐜)o )諸の土を踏んでみたのも、それが(🤟)最(zuì )初(🕯)(chū(🧟) )の時でした。
「うちのせ(🤡)がれも、学校か(🥜)ら帰って来るころですから、(📍)会(🤨)って(🍅)や(🛀)ってください。」
橘翁きつ(🌋)おうさまの始めた(📭)薬は(🈂)そん(🚏)な時(shí )の役(✨)に(📗)も立って、町(💰)へ集まって来(👠)(lái )た博労が帰りが(👗)けに(🏭)、よく姉の家(🥓)へ(🥁)立ち寄(jì )り、いく袋とな(💭)く(🤔)高瀬の薬(⛪)を求(qiú )めて(🗺)行くと言います。聞い(😆)てみれば、博労(láo )はひいている馬(⏸)に高(gā(🛫)o )瀬(🔗)の薬(yào )を添え、(🔳)それを木曾駒きそ(🏻)ごまの証拠(🕎)として、(🍎)ほかの(⏲)買(🖱)(mǎi )い手へ売(🦐)り渡す時に(🥈)用(🦆)(yòng )い(🛡)るとか。一(yī )度(✂)ひろ(🚘)まった薬(🥉)はどんな(🕢)と(⛸)ころで、どんなふうの木(😉)(mù )曾みやげになるも(🎲)のとも(⚾)知れませ(🚩)ん(🐙)。こ(🎮)れに(❄)は橘翁(🖕)(wēng )さまも草葉のか(🔰)げで(🚲)、にが笑いしてい(🤴)られることでしょうか。
一(yī )〇(🌂) 『小(xiǎo )公子(🖊)』の訳(🧒)者
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