橘(🍺)翁き(🔑)つおうさまの始(🌋)め(😾)た薬は(🐘)そんな時の役にも立(🏒)って、町(dīng )へ集まって来た博労(🥁)が帰(🤣)りがけに、よく姉(🔊)(zǐ(👗) )の家へ立ち寄り、いく(💘)袋と(🔺)なく(🍝)高瀬(lài )の薬を求めて行くと言(⛩)います。聞いてみ(🍰)れば、(😙)博(bó )労(🐑)はひいて(🚼)いる馬に高(gāo )瀬の薬を添え、(🥌)それを木曾(céng )駒きそごまの(🤮)証拠(🏖)と(🦁)して、ほ(😉)かの(👥)買(🈺)い(🏯)手(👾)へ売り渡(🚿)す時(📣)に(🕤)用い(😋)るとか。一度ひろ(🏢)まった(🕐)薬はど(🥊)んなところで、どんなふう(👅)の木曾(🎶)みやげ(⬆)になるも(📫)のとも(👧)知れま(🤯)せん。これ(🔸)には橘翁さまも草(♍)葉のかげで、にが笑いして(👑)い(🖨)られるこ(👧)とでしょ(🏻)うか(😘)。
三 母を葬(🌷)りに(📳)
まあ、何もか(🌧)も新規(guī )に(📐)始める時とい(🍖)うものは、ほね(🏏)の(💽)おれるかわ(💿)りにどんなにかはりあいのある(😌)もので(🥦)し(🈺)ょ(💾)う(🐵)。どっちを向いても(〽)開拓、開拓で(✌)、先生のよう(🚯)な(👶)人(🔙)の(😁)力(❎)を待って(✔)いるものばかりでし(📷)た。日(🏠)本(🚺)のお国もず(🛷)っと北の果てのほう(🥨)は(🛋)ロシ(🔢)ア(🤰)ざかいですから(🔝)、その時分(fèn )か(🖥)らや(🐄)かましかっ(🐏)た(🦒)ところ。先生(shēng )はカラフトの(🏚)見まわりを命(mì(🚡)ng )ぜられまして、北緯(🐌)四(sì )十(🌐)八度にあたる(🥠)とこ(⛔)ろをきわめ、一(💓)(yī )冬を極(jí(😅) )寒(🍚)の地(🐍)に送り、それ(👼)から島(dǎ(♑)o )々を見めぐって函館に(😝)帰(👶)った(🛍)こともありま(😆)す(🛹)。
どう(😈)してこんな(🏹)言(😈)い(🖍)伝えを(🖤)皆さん(🚼)の前(🔘)に持ち出し(👼)たか(💁)と言い(🎧)ますに(🍇)、(🐗)年(😾)若いころのわたしが(😄)目じ(🌺)るしとし(🌏)たものも、ちょうどあのははき木(🧛)に似(sì )て(♊)いたからです。行(♋)って(🎶)も行(🐾)(háng )って(🤑)もそ(🍇)れは(🐞)遠くなるばかり。それほどわたしの踏み出し(🐦)たところは歩きに(👸)くい道でした。ど(🗝)うかして心を入れ替えたいと思いまして、上(shàng )総かず(🦖)さの国(🙊)(guó )、富(⏫)津ふっつとい(⚾)うとこ(⚓)ろに保(bǎo )養(👳)に行(📊)って(🧞)いる知(👔)り人を(🐷)たず(🔲)ね(🕌)ながら、小(xiǎo )さ(🐩)な旅を(🎆)思い立っ(🕕)たことも(🐕)あります。
六(liù ) 帰(🔥)郷の日
どうかして、(🍼)も(🥉)っと自(🤔)分を新しくした(🌚)い(🚏)。そう(🕒)思っ(💡)てい(🌿)ると(🛷)ころへ小諸義(🎐)塾の話(🤭)(huà )が(🤸)ありまして、いなか教師として出かけてきてはどうかと(🚡)の木(👊)(mù )村先生からの手(🍒)紙(zhǐ )をも(🧖)受(shòu )け取ったのです。
「自分も、七(qī(🐼) )十の年に(🐞)な(📙)って、(😏)また(🏄)世に(🗑)出ましたよ。」(🎿)
(🏮)よくよく(⭕)わ(🔺)たし(🛃)も両親に(🕙)は縁の薄かったほうです(🧥)。幼少のころに親たち(💍)のひざも(💒)とを離れた(🥘)きり、父(fù )の(🔵)臨終には(👵)そのまくらもとに(🦍)も(🚬)いま(🔑)せ(😼)んで(😀)したし、ずっと後になって母と(⬆)は(🈹)二(🗡)(èr )年ほどい(😒)っしょ(🚝)に東京(💠)で暮(🌗)ら(🖕)してみ(🚄)る月日も(🥘)ありましたが、その(🤔)ころ(👨)の(🚷)わたしにはまた母を(📚)養うだ(😯)けの十分な(🧙)力もあり(😁)ませ(🗒)んでした。せめて仙台へ(🦋)は母(🚍)だけでも引き取(qǔ )り、小(🌚)さな家(🈺)でも借りて、二人で暮らそうと思いまして、そ(📠)の日の来(lái )るのを(⬅)楽しみ(🚎)にして(🏛)いたところ(👿)へ、こんな(🌉)病気(😬)の知らせです。とうとう、わ(🌕)たしは母の死(sǐ )に目にも会(huì )わずじまいでした。
小(xiǎo )諸の荒(🔵)町(⏩)あらまち(🍑)には、髪を昔風の(🖲)チョ(💄)ン(🙁)まげに結(jié )んだ(🧒)鍛冶屋か(📜)じやさん(⚫)が、たった一人残っていました。明治の御(yù )代みよとなってから(😹)、(🚹)そう(🤚)いう(🕷)風俗(sú(🌦) )は(🧣)すたれ(🔌)、みんな(🧘)簡易で軽便な(🅿)散髪(fā )に移(yí )りまし(🍠)たから、こ(❎)れは小諸へんに見(🖐)ら(☔)れ(😑)る(⛩)最後(🦁)のチョンまげでありましたろ(🍬)う。も(🏫)っとも(🦓)、(🍔)手ぬぐ(🏍)いでうしろ(🥗)はち巻(🙃)きにしただけ(🚫)でも、からだが引(🧗)きしまるよう(🌏)に、昔の人(rén )がかたく髪を束(📣)ね(🔢)、その根を細く強い元結(jié )もとゆ(🎱)い(🛍)で引きしめて、(🙏)頭(tóu )に力を入れた(🦎)ろう(🌂)かと思います(😆)と、いちがいにそれ(👦)をはやりおくれの古くさい風(🥖)(fēng )俗(sú )と(🐶)し(📴)て笑えません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄(🥡)(zhí(🔈) )の槌つ(🔡)ちを握る時(shí )の(⛽)助けとし(🐊)て、一生(shē(🔱)ng )そんなチョンまげで(🚕)通したのでしょう。この鍛(🀄)冶(yě )屋(✉)さん(🚳)は、わたし(🖇)たちの学校の体操(♋)(cāo )教(jiā(🌵)o )師(shī(🦅) )で(🕊)大井(jǐng )さんという人のおとうさんで(🚭)し(🚪)た。わ(💢)たしは大井さんを通して(🤰)、(🐇)この鍛冶屋の(🛅)おとうさん(💔)に(🎊)くわ(🏮)を一丁頼みました(🥍)。さあ、これです(🦆)、これがおやじの打っ(🐸)たく(⚓)わ(🕉)ですと(🐨)言って(🌩)、大井さんがさげ(🌈)て(➰)きて(🃏)くれ(🍁)たのを(🍵)見ましたら、(㊙)なる(🚅)ほ(🗻)どチョ(🛣)ンまげ(🍝)で通すほどの人の(🕢)気象がそのがっしりとした柄の(👒)つい(🚉)た一丁のくわにもあらわれていました。
ある夏、(🍔)保(bǎo )福寺(🕡)峠(gǔ )ほうふくじと(🔚)う(😆)げや鳥居峠と(🗄)り(💴)いとうげを越(🧐)(yuè )して木曾(⛎)福島きそふ(🥢)くしまに姉の家(✒)をたずねまし(✍)た。その(🏟)時はわ(🍇)た(🔎)し一(🍤)人でも(🍣)なく、吉村のむす(🈲)こさ(🈸)んを連(😜)れて行き(🗒)ま(😔)した。今の(🚒)吉村さん(🥘)もそのころはまだ中学生であった(😊)のです。吉村(🧑)一家(jiā )の人たちは木曾福島(dǎo )の出で(🍊)すか(👨)ら、この中(zhōng )学(🎙)生(shēng )にとっても初めて両親の郷里を見る時でした。
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