源(👠)吉(jí(🤳) )は自分(⚪)の考(♒)(kǎo )へが、皆に何(🎛)んとか(🐿)云はれる筈だと思つた。百姓は後へふ(🦍)んばる牛のや(🤺)うだつ(🛒)た。理窟で(🏏)、さうと分(fèn )つてゐ(🍉)ても、中(zhōng )々、おいそれと(💓)動(💣)かなかつた。け(🐐)れども(🤙)源吉はそんなケチな、中途半端(📁)な、方(fāng )法(🍘)はなんになるか、と思つた。何(🌑)故、そこから、(🎚)もう一(yī(🌒) )歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
かう(💚)い(🍞)ふ風(🥧)に決(🔎)つたことを、實(shí )際にやつてゆくための(🌼)人(rén )間とか、細(xì )則、具(jù(🚢) )體(tǐ(🕑) )的な(🔅)方(fāng )法、さういふこと(🐆)は、三、四人の重(✌)立(🐭)つた人(そ(😗)の中に(👉)は校長(zhǎ(🍂)ng )先生も入(👒)つた。)で決めて(🚱)、(🏿)すぐ皆に通(💹)知することに(🕗)し(🏕)た(👩)。それ(🌬)でその日(rì )の集合が終つた。
一寸行(🚹)つて(🥀)から、(🍉)帽(➕)子(🈸)を(🐡)忘れてきたことに氣(⬆)付いた(🌜)。石山(shān )はプン/\(⛔)し(🔽)ながら、ひよい(🐀)とそ(📥)の(👰)時だけ立ちどまつた(📽)が、もど(🗳)りもせずに、結果を(🤱)待つてゐる「幹部」の(🎶)ところへ(🌲)、走つ(⏪)た。
「芳? (🆗)―(🌁)―(🍝)う(🎈)ん、芳(🤹)か。」さ(🤝)う母親が分(fèn )ると、(🚥)「それ(🥘)さ、まだ墮(🖲)(duò )りね(📵)えどよ。體でも惡くしねえば(🤳)えゝ。」と(👳)云つた。
源吉(jí )の前の房(🚰)公(gō(🔒)ng )が、(📶)振りかへ(🎏)つて云つた。
間(jiān )。
踏切りを越(🕑)(yuè )すと、(🛸)前方(📝)(fāng )一帶が吹(🐡)雪で、眞白い大(dà(🕞) )きな幕でも(🎊)降ろされてゐるやうに、(💮)何(hé )も見(🍳)えなかつた。東(🔣)の方か(💥)ら(📑)少(shǎo )しづゝ暗さ(🐰)がせ(🕊)まつてきてゐた。平野(📴)の(👥)一本(📬)道は、(👇)すつかり消(xiāo )され(🖊)てしまつて(🌓)ゐた。防雪林の(🗼)側(🥋)を通(🏣)(tō(👜)ng )つた時に(⏲)はそれに當る粉雪と強(🌇)(qiá(🙉)ng )風で、そこから凄みのあ(📴)るうなりが響(xiǎng )いてきた。そして、たゞ天も地(📓)も眞白(🌉)いとこ(🎌)ろに(🛋)、ぼかし畫のやうに、色(sè(📺) )々な濃(📸)淡で、(🚥)防雪林(🤦)が(🚋)、(🔱)頭を一(yī )樣にふ(🎷)つたり、身體をゆすつ(🎿)たりしてゐるのが(👅)見(💕)えた。全く何も障(👄)(zhàng )碍物(🎬)(wù )のない平野(🕴)に(😉)出てしまつた(🧕)頃(🏔)、源吉の(🔸)馬橇(qiāo )だ(➖)けは一(🏖)番うし(🤗)ろで、(🔟)餘程遲れてゐ(🗯)た(🐍)。それ(🤟)さへ(✍)、然(🔵)(rán )し源吉は分つてゐない(🎖)やうに(⚾)見えた(🏊)。
顏を見知(zhī )つて(🏩)ゐた(🛫)踏(🔸)切番が(🔸)、柄(🕰)(bǐng )に卷いた白旗をもつて、出(chū )てき(✖)た。
百姓の二、三(🖲)人(🏰)(rén )は、先生(🔍)の使ふ「團結」といふ(🚋)聞き覺えた言葉を使つて、叫んだ。
(🙄)そのために、一(yī )時とまつた馬(🎨)(mǎ(😳) )橇(〽)が(🥓)、又順に動(⛳)き出した(🏚)。そ(🛡)の踏(tà )切(🆗)を(🚼)越すと、(🈶)今度(dù )は鐵道(dào )線路(🏝)(lù(🌝) )に添つてつい(🚲)て(🕵)ゐる(🌛)道(🌞)(dào )を七、八(✈)丁(🔒)行(háng )けば(📅)、それで町には(🛷)入れた(🦀)。「さあ、愈※(二の(🦊)字点、1-2-22)しめてかゝ(🏯)る(🌄)んだぞ。」さういふのが(📯)、前か(🔶)ら順次に皆に(🥛)傳つてきた。
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