痙攣 オナ7

A「ほ(👶)ら、ここいら(🐫)ま(⏫)で剃るのよ、だ(📷)から自分じ(🛌)ゃ出来やしな(🔱)いわ」

A　しか(🍁)し、その部屋は、女のひ(📕)との部屋なので(🚦)ある(🗂)。そ(⛷)の若い女のひとが、朝早く(✳)日本橋の或ある銀行(🖥)に出勤する。そ(📨)のあとに私が行っ(🐕)て、そ(🎙)う(🚐)して四、(🖥)五(🗣)時間(🖌)そこで(🚁)仕事をして、女(🥫)のひとが銀行から帰って(🗃)来る(🚔)前に(🎴)退出(💦)す(🕛)る。

A　(💂)だ(💫)が、(🔺)いった(🎩)いこう(⏪)云(🤞)う風に暗がりの(🏫)中に美を求める(📁)傾向(🚌)が、東洋人にの(🚵)み(💱)強いのは何(🐩)故であろうか。西洋にも電気や瓦斯(😹)ガスや(🐒)石油のなか(🏾)った時代があったのであ(🛷)ろうが、寡聞な私は(🐯)、彼等に(🚹)蔭を喜ぶ性癖(🥠)があるこ(🚌)と(🚵)を知らない。昔から日本のお化けは脚がないが、(😹)西(🍰)洋のお(🛺)化けは脚がある代りに全身が透(🙌)きと(👱)お(💾)っていると云う。そんな些細な一(😾)事で(🔍)も分るよ(👏)う(🚧)に、(🖋)われ／＼の空(🗼)想には常に(⛵)漆黒(👎)の闇があ(🖌)る(🏋)が、彼等は(🆎)幽(🦅)霊をさ(🚢)え(🎎)ガ(🌽)ラスのように明るくす(🚳)る。その(📞)他(👪)日(🥁)用(🌺)の(🍿)あらゆる工(🔄)藝品にお(🏦)い(🖍)て(🎶)、われ(🎥)／(🥣)＼の好む色が闇の堆積した(📍)も(🔤)のなら、彼(🌱)等の好むのは太(💙)陽光線(😿)の重なり合った色(🐁)であ(🔈)る。銀器(👡)や銅器でも、われらは錆の生ずる(🛑)のを愛す(🌓)るが、彼(🍑)等はそう云(📮)う(🈲)もの(👹)を不潔(✂)であり非衛生的である(📩)として、ピカピ(✳)カに研き立てる。部(👾)屋の中もなるべく隈を作らないように(🐆)、天井や周(⏭)囲の(🍥)壁を白っぽく(😝)する。庭を造(🔨)る(😇)にも我等が木深い植え込みを設け(㊗)れば、彼等は平ら(🐥)な芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相(💅)違(✈)は(💅)何(🐪)に依って生(🕔)じたのであろうか。案ずるにわれ／＼東洋(🎆)人は己れ(📰)の置かれ(📎)た境遇(🏾)の中に(🧟)満足を求め、現状に甘んじよ(⛪)う(😕)とする風がある(🌠)ので(🍛)、暗(🚽)いと云うことに不(💌)平を感ぜず(💔)、それは仕(🤚)方のな(🍠)いものとあきらめてしまい、光線が乏し(🤛)いなら乏しいな(📛)りに、却(😧)ってそ(🛸)の闇に沈(➰)潜し、その中(🎩)に自(⏸)おのず(📎)からな(📮)る美を発(🔢)見する。然るに進取的な西(🚧)洋人は、常(🏴)により良き状態を(👍)願って已やまない。蝋燭からランプに、ランプから(🥎)瓦斯(😕)燈に、(🌂)瓦(🛳)斯燈(🐎)から電燈に(🚇)と、絶(🅱)えず(🛁)明(🌳)るさを求めて行(⛅)き、僅かな(🙏)蔭をも払い除けよう(🧡)と苦心をする(🙌)。恐(🐤)らくそう(🔏)云(🐡)う気質の相違も(⏸)あるのであろうが、(🦗)しかし私は、皮膚の色の(❔)違いと云うことも考えて(🍳)みたい。わ(🌚)れ／＼とても昔から肌(🧠)が黒い(🛰)よ(🔆)りは(🌖)白い方を貴い(🍉)と(🎉)し、美(🔇)しいともしたことだけれども(🐉)、それでも白(🌇)皙(❗)人種の白(🍛)さ(😪)とわれ／＼の(👗)白さとは何処か違う。一人(🗺)一人に(🌯)接近して見れば、西洋人より白い日本人(👀)があり、日(⛩)本人よ(🖇)り黒い西(🚯)洋人(😊)が(📽)あ(♓)るよ(😖)うだけ(🗾)れ(🏕)ども(💼)、その白さや黒さの工合が違(🤶)う。これは私の経(⏳)験か(🧚)ら云(🥛)うので(🚒)あるが、以前横浜の山手(😊)に(🐘)住ん(😦)で(🚀)いて(🔄)、日(📱)夕居留(🍪)地の外(🤔)人等と行(🏫)楽を(🌩)共にし、彼(🏵)等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに(🍻)行(💷)って(🍕)いた時分、傍で見ると彼等の白さを(💴)そう白いとは感じ(🕢)なかったが、遠くから見ると、(🅿)彼等と日本(📱)人との差(🆑)別が、実にはっきり(👾)分る(⏲)ので(🍲)あ(🚾)った。日本人でも(🤚)彼(🤩)等(🉑)に劣らない夜会服を著つけ、(🍤)彼等より白(🆖)い皮膚を持ったレディーがいるが、しか(🔚)しそう云う(⌛)婦人(💺)が一人でも彼等の中に交(🖌)ると、遠くから見渡した時にす(💩)ぐ(🚩)見分けがつ(💭)く。と云うのは、日本(😇)人のはどんなに白くと(🅰)も、白い中に(🚿)微(🗞)かな翳かげりがある。そのくせそう云う女(💈)た(😂)ちは西洋(😱)人に負けないように、背中(🐓)か(👐)ら二(🏹)の腕か(😓)ら腋の下(🐊)まで、露出(🥇)して(🔹)いる肉体の(🍚)あらゆる部分へ濃い白粉を塗っているのだが、それでい(🍝)て、やっぱり(🦇)そ(🥧)の皮膚の底に澱(🗣)んでいる暗色(🏤)を消(🏚)すこ(💱)と(❤)が出来ない。ち(🤶)ょ(🥁)うど(🐟)清(🤪)洌な(🥫)水の底にある(📝)汚物が、(🆖)高い所から見下ろすとよく(🍎)分るように(🍤)、(😖)そ(📫)れが分る(🏛)。殊(⏹)に指の股だとか、小鼻の周(🌑)囲だとか、襟頸(🦅)だ(😺)と(🍃)か、(➡)背筋だとかに、ど(📯)す黒い、埃の溜(🔯)ったような隈が出来る。と(🚻)ころが西洋人の方は(🍒)、(❤)表(🐋)面が濁(🙀)っているよ(♏)うでも底が(🍦)明(🍆)るく(📀)透(🐼)き(🌨)とおって(🉑)いて、体じ(🍃)ゅうの(😠)何処(🕡)にもそ(🏟)う云う薄汚(🍗)い蔭がささない。頭の(🔏)先か(🎺)ら指(🥌)の先ま(🍙)で、(⛄)交り気がな(⏬)く冴(🏪)え／″＼と白い。だから彼等の(🎎)集会の中へわれ(🌶)／＼の一人(🔸)が(🔺)這(🤦)入り込(⏰)む(🍘)と、白(🔦)紙(🐎)に一点薄墨(📤)のしみが出来たようで、(❓)われ／(🔙)＼が見てもその(✳)一人が(⛄)眼障りのように思われ、あまりいゝ気(🔧)持(🚵)がし(💟)ないのであ(👾)る。こうして(🛃)み(〰)ると、(🔫)かつて白皙人種が有(🎥)色人種を排斥した(👒)心理(🍏)が頷(📤)けるので(👀)あって(🦓)、白人中で(🔌)も神経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か二人(🎯)の有色人さえ(🚮)が、気(🚯)に(⬇)ならず(😢)に(🚏)はいな(🈵)かったのであろう。そう云(🆑)え(🚏)ば、今(🍽)日ではどうか知らないが、昔(🤠)黒人に対す(🔚)る迫害が最(🥍)も(❌)激(⏪)しかっ(🏵)た南北(😳)戦(🏜)争(✒)の時代には、彼(🔥)等(🖋)の(🎵)憎(🌗)しみと蔑みは(🔩)単(🔚)に(🔭)黒人の(👀)みならず、黒(🎇)人(🍹)と白人との(🏽)混血児、混血児同(📒)士の混血児(🎐)、混血児と白(🈷)人と(🎏)の混(👭)血児等々に(🏮)まで及(⛰)んだと云う。彼等は二分(😦)の一混血児、四分の一混血児、八(🚸)分の(😂)一、十六分の一、三(🚯)十二分(🦖)の一混血児と云う風に、僅かな黒人(🔮)の(🌦)血の痕跡を何処までも追究して迫害しなければ已まなかった。一見(⛸)純粋(🗯)の白人と異なるところのな(🕋)い(🚖)、二(🦌)代も三代も前の先祖に一人の黒人を(🤮)有(🦎)す(🖊)るに過ぎ(🐣)ない混血児に対しても、彼等の執(🕺)拗(🈷)な(✉)眼(🐆)は、ほんの(🏠)少し(✴)ばかりの色素(❗)がその(💀)真っ白な肌の中に(🕟)潜ん(👛)でい(♒)るのを見逃さなかった。で(📙)、か(🕥)くの(🥧)如(🤬)き(📆)ことを考え(📏)るにつけても、(🙃)いかにわれ／＼黄色人種(🤔)が(🍦)陰翳と(😪)云うものと深い関係(⚪)にあるかが知れる。誰(🏚)しも好(🗨)んで自分たちを醜悪な状態(🏇)に置きたがらないものである以(🚪)上、われ／＼が衣食住(🐵)の用品に(🛄)曇っ(🐿)た(🏦)色(💔)の物を(💆)使い、暗い雰囲(🐩)気の中(🥅)に自分た(🖱)ちを沈めようとするのは当然で(🚈)あって(👔)、(🐰)われ／＼(🧠)の先(🥧)祖は彼(🥛)等の皮膚に翳りがあることを自覚していた訳(❄)でもなく、彼等よ(🏂)り白い人(🤽)種(🎫)が存(🎫)在するこ(😅)とを知っていたの(🌛)では(🏠)な(🆎)いけれ(🆚)ども、色に(🔓)対(🦇)する彼等の感(🍢)覚(🌍)が自(💝)然(🌙)とあゝ云(🔀)う(⛰)嗜(👯)好を生んだもの(🎉)と見る外(📸)はない。

Aいとせ(🔫)めて花見ごろも(🌔)に花(😞)びらを

A「見るのはいい(🔦)けど(🍭)、今朝(🏤)はお前と犬のお蔭(🕰)で眼がさめ(🐬)ちゃっ(🈷)たのよ、お母(🃏)さ(🍟)んは。―――朝っぱらから、高夏さ(🎤)んま(⏲)で一緒になって大(🐋)きな声で(📹)怒鳴(🤖)る(😾)んだもの」(✅)

A（(🚏)滋）僕(🚀)はきつとあの女を幸福(🍅)にして(🍏)や(🐑)る。………