(🕶)そ(🎣)のこ(🤘)ろ、横(hé(🚌)ng )浜(👻)から上(😮)総(zǒng )か(🌠)ず(⛺)さ行きの船が出ました。荷物を積んで(🛀)横浜(bā(🅾)ng )と(💵)富津(jīn )ふっつの間(jiān )を往(🛀)復(fù )する便船で(⬆)したが、船(chuán )頭に頼めばわずか十(shí )銭の(💄)船賃でだれでもの(💫)せて(🗒)く(🖌)れ(😛)まし(🔯)た(🌭)。
わたしが仙(🕠)(xiān )台で送った一(yī(🍁) )年は、ちょうど(😁)この(🌸)学校(😓)生(👒)徒がにわ(🍻)とりの(🔊)鳴き声を聞(wén )き(🦂)つけ(📷)た時のよう(🏙)なもので(💜)し(🖋)た。朝に(🗡)なりますと、だんだ(🌨)ん空が明(mí(🌶)ng )けはなれて(♿)行くよ(🕔)うに、過ぎ去ったことはわたしから(🛬)離れて行き(⏲)ました(🍧)。そこいらは明るくなってき(👔)ます(👭)。物は生(🌼)き返(😳)って(🖨)きま(🌄)す(🥒)。草(💷)(cǎo )木も(😿)新(xīn )しい色を帯び(Ⓜ)てきます。何(🥑)を見ても目(👯)がさ(🚌)める(🔓)ようでした(😀)。
五(🍎)(wǔ )月(yuè(🌠) )の菖(chāng )蒲(pú )しょう(🐄)ぶが男の子にふさわしいように、桃(🚍)の花はお(🎋)の(😽)ずから(🍙)少(🍇)女にふさわし(💿)い(🍐)。長い花(🎯)ぶさをうなだれ(💻)、(🔺)花べ(🤗)んの胸(♒)をひろげて、物思いに沈ん(🌺)だ(😠)ような海(🥉)(hǎi )棠か(🛺)いどうのす(🔓)がたは、とうて(😢)い少女(nǚ )のも(⏱)の(❤)では(👍)ありません。茶色で、やや赤みを帯びた枝の素生すばえに堅く(🎥)つけた(✴)あの(💁)桃のつぼみこそ少女の(🎳)もの(🛣)です。二尺(🏞)に(♈)も(📟)三尺(🔺)にも及ぶ(📵)ほど勢い(🍦)こんで(🔁)延(yán )びてき(🔒)てい(🏍)るようなその素生す(🦍)ばえを見たばかりで(👋)も、(📷)おい先こも(💻)る少(👨)女(➗)の(🛠)命を思わせるものがあります。素(🍋)(sù )朴そぼ(👏)く(🐴)に(🏥)ふくら(💌)んだところはかわやなぎの趣に似て、もっと恥を含み、しかもお(🗃)とめらし(🧘)い(🐭)誇(kuā )り(🌀)をみせているものは桃のつぼ(🗡)みです。
姉(😉)夫(fū )婦とその(🍯)娘とは木曾(céng )福島(😪)(dǎo )きそふ(🔑)くしまから、お(🎿)じたちはとなり村の(🛡)吾妻村あ(🤵)ずま(🤤)むらか(⛱)らというふ(🐥)うに(🤙)、親戚しんせきや古(🥘)い知り(🎞)人は郷里の神坂(⌚)村(🐃)み(🛳)さかむ(🏼)ら(👆)へと集(jí )ま(🚵)って(👨)来(👥)(lái )て(🔳)い(🍑)ました。村(cūn )の(🚄)人たち(🍶)は母の(🗻)葬式(🤝)のし(🍙)たくをして、遺骨の着くのを待っていて(🌕)くれ(㊗)たのです。わ(🈸)たしは暗(💼)くなってから村の入(rù )り口(kǒ(🥉)u )に着きました。
どれ、姉(👒)の家(😐)のことはこの(🕒)くらいに(✉)とどめて、もっとほかのお話(huà )に移りましょう。姉も元気(🎍)な時でしたから(🥤)何より(👢)わたし(🎃)には(😿)う(🧑)れしか(🧢)ったの(🌋)で(🔘)す。そういえば、わたしたち(🔠)が広(guǎng )い炉ばた(💕)で(🤚)食(shí )事するごとに、姉(zǐ )の家に(🙍)使(🌴)われている下(🤣)女ははえを追い通し(😃)でした。それほど木(📉)曾ははえの多(📮)い(📐)と(🏍)ころです。深(shēn )い山(♟)の中(🎌)で、しかも馬の産地(🔮)で(😴)あるくらいですか(✏)ら、(🤚)はえばかりでな(🚱)く、ぶよもいます。高(gāo )瀬(lài )の兄(xiō(😪)ng )はじめ(💹)、家(⌚)の人たちに礼を(🏬)述べて、わ(👗)たしがこの町を辞した朝は秋(🚨)風(fēng )の身にし(♑)みるようなころでしたが、道ばたに隠れている(⛸)はえ(🐴)が来て旅(lǚ )の(🍉)着物に(🐙)まで取り(🔫)つきま(⚾)した。
わたしは姉の家の(🗿)入(rù )口(📆)ばかり皆(jiē )さん(🐥)にお話しし(🕌)て(💎)、ま(🏝)だ奥のほうをお目にか(⬇)けなか(🥥)った。この高(🤴)瀬の家(jiā )では、先祖(zǔ(💎) )の(😖)中(🎢)に橘(jú )翁(wēng )きつおうさまという人(🍨)があ(🐄)りまして、(🌷)毎年(📰)の(⬅)忌日(🧔)に(📪)はかなら(📯)ずその人の画像の掛(🔼)(guà )物を取(qǔ )り(🗳)出(🥨)し、(🌦)それ(👟)を奥の床(🐴)の間の(✡)壁に(😍)掛(🔬)け、そ(🏚)の人の好物であったとい(🍷)う(🍨)くりめしを供(👎)えるとか。この橘翁さま(📜)が高(🚗)瀬(lài )の家(🎰)(jiā(🤺) )に伝(🌡)わった薬を(🗞)造りは(💅)じめ(🏘)た人(🔮)です。
高瀬の薬方くすりかたが、(🤳)昔はそ(⛄)の主人と主従の(🌠)間がらで(💍)、部下(😅)の士族(zú )であったことは(🏵)前(qián )にも(🍢)お話しした(🈺)とおりですが、そ(🈲)ういう人た(🚺)ちが番(🐒)(fān )頭さん(💩)と呼ば(🔯)れる(🚺)時世に(🛰)なってからも、(⛓)毎年手を分けて諸国へ行商に(🚓)出ました。西(xī(🌼) )は美濃みの、尾張(zhāng )おわり、伊勢いせから、北(běi )は越(📚)後(hòu )えちご(🍟)の方面へか(🕘)け、ふろしき包みにし(🤷)た(💇)薬の箱をし(🕷)ょい、(♎)日に焼け(🔴)、雨にぬ(⛴)れることをも(😇)いとわずに、遠(yuǎn )い道を往(🕧)復し、(🚋)去(🚣)年(nián )の薬の残ったところへは引(yǐ(🔒)n )き替えに新(🌹)規(guī )の薬の袋(💿)を(🛒)置いてくるほ(🕦)ど(🛥)に(Ⓜ)して、高瀬の薬をひ(⏯)ろめて歩(bù(👖) )いた(♑)の(🎱)も(😆)、そう(🏭)いう人(👤)た(🔈)ちで(🥂)した。わたしが姉の家をたずね(㊙)たこ(➖)ろは(🛩)おいおい(⤵)薬方くすりかたも変り、ある(🚝)ものは(🐕)年(nián )と(🏐)って(🛒)身(🤩)を退(🍈)(tuì )き、あるものは若手に代(🥎)よをゆ(🐫)ずったと聞きましたが、それでも一(yī )人(rén )のいい番頭(tóu )さん(💒)が(😣)残っ(🗞)て高瀬(🏺)(lài )の(📺)兄を助(😏)けな(😊)が(✡)ら、製薬い(🦍)っさいのこと(🗿)を(🍽)きりま(⤵)わ(😢)していまし(💞)た。
母の病気とは思い(😂)がけない(♌)ことでしたが、わたしはすぐ(🈯)にしたく(🎠)し(🛀)て、学校へも届を(🚡)出し、大(㊗)急ぎで仙台せんだ(🏮)いを(🐰)た(🏛)ちまし(🧐)た。東京の留守宅は本郷ほんごう森(sēn )川町と(🕙)いうところ(🛀)にあ(➡)りまし(⤴)たから、急いで(🕓)行って見ましたが、ざん(📯)ねんなことに(🎈)はもう(🥓)間に合い(🗒)ませんでした(🍨)。
その(👣)道(🚖)(dào )について南へさして行(🚓)(há(🎐)ng )くと(🀄)、臼(jiù )田の町(💼)(dīng )へ出る。臼田に稲荷山いな(🍗)りやま(🦅)公園(🦒)というとこ(🛅)ろがあっ(🐖)て、公園(yuán )前(qián )の橋のた(🏤)もとあたりから望んだ千曲川のながめは実にいい(🍩)。あれから八(bā )つ(🚺)が岳(yuè )たけ山脈(😜)のふもとへかけて、南佐久の谷が(🎩)目の前(😸)にひ(🌂)らけていま(🍭)す。千曲(🕋)川はそ(🔌)の谷(🔚)を流れる大河で、岸(àn )に住む人たちの風俗やことばのなま(🍃)りも(✔)川下とはいく(🥓)らか違うようで(🐋)す。岸をさかのぼ(🚽)るにつれて、馬(🔻)流(liú )まながしあた(🎑)り(⬆)からは、さす(📌)がの大河も(🥓)谿(👰)流(liú(🥖) )けいり(🍾)ゅうの勢いに変るのですが、川(chuān )の(⛏)中心が(📜)右岸(🛁)の(🐙)ほうへ(🗯)ひどくか(🅰)しいでいる(🏪)た(😭)めに、(🛅)左岸(😏)には川底(dǐ )が(💦)あらわれ(🙊)、砂(🚫)は盛(💀)(shèng )り上がり、川上(shàng )から押(yā )し流された大石が埋(🐌)まって、と(🗑)ころ(🔀)ど(🌍)ころにかわ(😵)や(🌧)なぎ、あしのくさむらなどが(🌡)茂って(🚎)います。右岸に見(👳)(jiàn )られるのは(🐢)、かえで、(❌)かば、なら、うるしの類です(😋)。甲(💅)州街道(🔷)はそのかげにあ(🕎)る(🚯)のです。し(🍝)んぼうの(🐓)いい越後(👦)えち(🎅)ごの商(shā(🔢)ng )人は昔から(🎻)そこを往復し(🛣)た(🍦)と(🎑)聞(wén )きます。直(🅿)江津(🐸)なおえつから来る塩ざかなの(🏴)荷がそ(👁)んな山地ま(🏽)で深入(🌁)り(🐸)し(😤)たの(😜)も、(📎)もっぱら(🦃)その街(jiē )道(dà(💲)o )を千曲川につ(🐠)いて、さ(🚅)か(💰)のぼったも(👖)のだそうです。
(🍞)わた(🗡)しの郷里(💞)では、(😪)てい(🏋)ねい(🎀)に人の(😁)ことを呼(hū )ぶ(📂)に(🙌)は「お前(qián )さ(😇)ま」、自分のこ(🧤)とはだれに向かっ(👰)ても「おれ」です(👼)。そこで、(💠)かしど(🛠)り(🚂)はことばをつづ(🐝)けて、次のように語りま(📖)した(🗂)。「(🐍)ごら(🔙)ん(😰)のと(👍)おり(🥝)、先年の大火(🥇)で(📸)村(🧣)も焼(🤓)け(🥉)ました。お前(🔪)さまの生まれた古い屋敷(fū(🛁) )のあとも(🥜)、今は桑畑です。あの桑畑(tián )からは、たった三(🍦)つだけ焼(🍐)け残(cán )った物が出て(🗒)きまし(🆒)た。一(👍)つは古い鏡(jìng )、(😎)一つはお前さまがおとうさまの石の印(🎓)、もう一(🎌)つは(🌊)おとうさ(👗)まの部屋の前(🍃)に(🖲)あったぼたんの根(📂)から(🔏)吹(🧗)き出した芽(🆙)(yá(🥟) )。ほん(🧔)とに―(🥦)―あ(🧙)の古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく(🔽)普(pǔ )請のできた家(🎿)もあり、かり(🌞)の住まいにがまんして(💆)いる(➡)ものもあり(🔄)ます(⏸)よ。なん(😽)にしてもあの大火(🙌)の(🗞)あとですからね。あれから村も変り(🎾)ました。まあ(🚑)、今だにむかしを恋(liàn )しが(🎶)って(🥫)、ふるさと(🏬)の(🚏)ふところにすがりついている(🍚)手あいもないでは(🏸)ありませんが、しかし(🚚)もうそんな時ではな(🚎)くなりま(🍣)した。お乳(🏞)の(📁)出(chū )も(🧙)しな(🍟)いちぶさを(🤲)し(💂)ゃぶっているよう(🦔)なこ(🕌)とはだめで、早く気の(🕡)つ(🔵)いた(🗽)村の者は皆(jiē )この焼け跡か(🔩)らた(🎠)ち上がろう(🈚)と(🛑)しています(🚻)。そう(🐨)で(👙)す。この災(zāi )難のどん(🉐)底からです。神坂村みさかむらも今は建て直(🎖)るさいち(🦋)ゅ(🏎)うですよ。」
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