日本《reverse cowgirl》2行目ライン
reverse cowgirlあらすじ
(🥤)田圃(🤐)には、あちらにもこ(🤹)ちらにも、牛がせっせ(🗿)と土を耕していた(🆒)。
孔(♋)子(👖)はそ(👭)んなこと(🍦)を考(🕳)えて、いい(💿)機会の来(🦂)るのを(🐴)ねらっていた。
彼(bǐ )は、しかし、も(🐳)う(🌖)狼狽うろたえても(🚂)恐(⛹)れてもいなか(🙄)った。粛(sù(🖇) )然と(✉)した空(😖)(kōng )気の中に、彼(bǐ )はかえって(📪)安堵(🥠)に似(sì )た感じを味うこ(🍶)とが出(chū(🚓) )来た(🔃)。そ(🐥)して、(✝)もう一度、
(📹)かと(⏳)いっ(✂)て(🕞)、孔子に対(duì )して、「(🏹)そ(🔤)んな遠まわしを云(🛰)わないで(🚟)、(📙)もっとあからさま(📹)にい(🗑)って下さい。」とも云(yún )いかねた。もし(🕟)孔子に、諷(📐)刺の意(🎁)(yì )志がないとする(💅)と、そんなことを云い出(🏯)す(🤜)のは、礼を失することにな(🐔)る(✨)からである。
で彼(bǐ )は(🗣)つ(🎾)い(😪)に一(🎰)策を(🍮)案じ、わ(⏬)ざわざ孔子の(📑)留(😆)守をね(🎒)らって(🆕)、(🍅)豚の(🥦)蒸肉を贈ること(🎮)にしたのである。礼に(🥠)、大夫が(😙)士(🕹)に物(🛬)を(🏗)贈(zèng )った時(👓)、(🚭)士が不在(zà(🍍)i )で(🅿)、直(zhí(🤘) )接(🚌)使(🏿)者と(🚞)応接が(⚽)出来なかった(✌)場合(🌄)に(📶)は、士(shì )は翌日(rì )大夫の家(🅿)(jiā(🏛) )に赴(💀)いて、自ら謝辞を述べなけ(🏺)ればならないこ(🍙)とになっている。陽(yáng )貨は(🚥)そこ(🍋)をねらったわ(🍫)け(🥟)であ(😭)った。
子(🏻)、魯の(⛲)大(dà(😀) )師に楽がくを語つ(🎗)げ(🔥)て曰く、楽は其れ知るべ(🌛)き(🔣)なり。始(🐦)め(🌧)て作(🖌)おこすと(📔)き翕(xī )如きゅうじょたり。之を(🛡)従はな(🏨)てば純(chún )如た(🥔)り。※(📨)(「(🌫)激(🕝)」の「さん(👱)ずい」に代(😚)えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ(😴)［＃ル(📣)ビ(🐦)の「きょうじょ」は(💸)底本では「(💐)き(⏺)よよじょ」］た(🛬)り。繹如えきじょた(🍋)り。以(yǐ )て成(ché(🎧)ng )ると。
門人(rén )たちは、三(💳)(sān )度顔を見合せた。しかし、彼等の視線は、今度はすぐばら(🈴)ばらになって、めいめいに(🐔)自分たちの(🍊)足(zú )さきを見つめた。孔子はつ(🛰)づけた。
で彼(bǐ )はつ(😿)いに一策(cè )を案じ、わざわざ孔子の留(🍘)守を(👊)ねらって、豚の蒸(😴)肉(👚)を贈(zèng )ることにしたので(🏢)ある。礼に、大夫が(🧟)士(🧖)(shì )に物を(🌕)贈った時(🏆)、士(shì )が(🐻)不在(👀)で、直(🐗)(zhí )接使(😼)者(zhě )と(🍊)応接(🍠)が出来なかった場合(hé )には、(🔛)士は翌日大夫の家に赴(fù )い(🐀)て、自ら謝辞を(🍵)述べな(🚨)ければな(🎙)らない(🦁)ことになっている。陽貨(🎉)はそこをねらったわけであった。
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