「昭公(🦑)しょうこうは礼(lǐ )を(🎱)知(🦅)ってお(🦊)ら(♍)れま(🍱)しょう(🗃)か。」
「楽師(🤚)の(🚴)摯(😆)しがは(🍩)じめ(🍒)て演奏し(💤)た時にき(📌)い(🍗)た(🙋)関雎(💒)かんしょの(🐷)終曲は、洋(🥑)(yáng )々として耳に(🌩)みちあふれる感があったのだが――」
○ これは孔子(zǐ )晩年の言(♋)葉にちがいな(😜)い。それが単(🍊)なる(😳)無常観(🛶)(guān )か、過去を顧みての歎声(shē(🤠)ng )か、或は、(😮)た(🙊)ゆみ(🐚)なき人(🌕)間の(🎠)努力(lì )を祈る声(🛑)かそ(🎳)も(🌗)そもま(🔚)た、(🧔)流(liú )転をとお(👯)して流(🎮)る(🌦)る道の永(yǒng )遠性を讃(zà(⛓)n )美する言葉(yè )か、それ(🥁)は人おのおの自(📱)(zì )らの心(🚴)(xīn )境によつて(🌓)解するがよかろう(🌦)。ただ(⛹)わ(🌩)れわ(🚋)れは(⏹)、こうした言葉の裏(lǐ )付けに(🗯)よつて、孔子の(🕎)他(tā(😏) )の場合の極めて平凡らしく見(🤥)える言葉が一層(🛀)深く理解(jiě )さ(✈)れる(😃)であろうことを忘れては(🙃)ならない。
三(一八七)(⛱)
よ(👖)きか(⚫)なや(📂)。
(📷)すると、公西華こ(🆑)うせいか(🐐)がい(🔃)った。―(🌿)―
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳凰(🦐)。麒(🐆)麟(🎎)・(☝)亀(🚡)・竜(🎰)(néng )と共に四(🤚)霊と称せられ(💬)、それらが現わ(🚷)れるのは(🆚)聖(shèng )王出現(🐼)の瑞祥だと信ぜられてい(🗨)た。
「流(🐍)転(🐲)の(😴)相すがたは(🦔)この通(🚈)りだ(😤)。昼となく夜とな(🔃)く流れてやまない。」
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