「3むず(🎚)かしいのは温(wē(🕣)n )顔(yá(🎓) )を以(yǐ )て(🏤)父(fù )母に(🖖)仕えること(🅱)だ。現(🔟)に代って仕事に(🅰)骨(gǔ )を(⬛)折ったり、御馳(🚝)走があるとそれ(😓)を親(🔛)にす(㊗)す(😇)め(🌅)たりするだけでは、孝(🖱)行だと(🌇)は云えない。」(⛔)
「時は刻々に流れ(🎳)て行きま(🚒)す、歳月(yuè )は人を待ちませ(💨)ぬ。それだのに、(🥧)貴方のような高(gāo )徳有(yǒ(🕔)u )能(né(📥)ng )の士が、いつまで(⏬)もそうして(🥑)空しく時を過ごさ(🌜)れるの(✔)は、心得がたい事(📻)(shì )です。」(🍲)
「(💴)無(wú )遠慮(🔓)(lǜ )にいうと、君(jun1 )にはま(😫)だ(🕝)邪(xié )心(🦃)があるようじゃ。」
「さ(✈)あ(➰)、わ(😟)し(🍰)に(📎)はそうは信(xìn )じ(💗)られない。」
門(🔮)(mén )人は、(😑)一(📬)(yī )寸うろたえた顔をしたが(🦋)、すぐしゃあしゃあとなって答えた(🤙)。
かと(🥨)いって、孔(🌾)(kǒng )子(〰)(zǐ(⛷) )に対(duì(🚓) )し(🍂)て(🌅)、「そんな(🎩)遠ま(🤚)わしを云(🚳)わないで、もっと(🙅)あ(🤕)か(➕)ら(🌚)さまにいって下さい。」とも云(🐰)い(💔)かねた(🤕)。もし孔(😍)子に、諷刺の意志(zhì )がないとすると、そんなこと(🚓)を云(yún )い出すの(🌭)は(🦑)、礼を失することになるからである。
その場(🛐)はそれ(💚)で済ん(🍛)だ。しかし仲(🏛)弓に対する蔭口はや(🚪)はり絶えなかった。いうことがな(🥫)くなると、結局彼の身(🐀)分がどう(💐)の、父の素行がど(💊)うのという話になって行っ(🚄)た。むろん(🐓)、(🚜)そんな話は(🏘)、今に始まっ(💵)た(🥚)ことではなかった(🥖)。実をいうと、孔子が仲(💶)(zhòng )弓を(🔌)特(🏺)に(🙄)称揚(yáng )し出し(🍆)たのも、そ(🚹)の人物が実際優れて(😿)いたか(👴)らでは(👤)あっ(🍸)たが、何とかして門人(🗼)(rén )たち(⛩)に(📲)彼(bǐ )の真価を(🏝)知(👯)(zhī )らせ、(⏬)彼の(🖥)身(shēn )分(🤯)(fèn )や父(fù )に関(wān )する噂を(🦀)話題にさ(🧡)せない(😁)よう(🔽)にした(🤥)い(🦗)ためであっ(👼)た。と(💋)ころが、結(♏)果はかえ(🚩)って(🐚)反対の(🦍)方(fāng )に向いて行(háng )っ(👄)た。孔(kǒng )子が彼を(💱)讃めれば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎し(🐽)いことや、(🐷)彼の(🖋)父の悪(🚵)行が門人(rén )た(🤞)ちの(🕎)蔭口の種に(🤫)なるの(🐬)だった。
(奏楽(🏖)の失敗(bài )が(🚬)、(💚)もうこれで(💆)三(🔤)(sān )度目だ(🎣)。)
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