「板木を(🐋)打つのは、(📀)もうこ(🎦)れで(🍘)おしま(🧒)いにしましょう。これで起きなけれぼ、(🛬)ほっとくほ(🖼)うが(🔽)いいんです(🛢)。」
食(shí )後に(💢)は、み(🏝)んな卓に(💊)つ(📢)いた(😇)まま、雑談(tán )的(de )に感想を述べあった(🉐)りする(⛩)時(shí )間が設け(⛱)られ(🍛)て(📚)い(🔪)た。次郎(láng )は、その時間が来る(🥖)の(😐)を待(😇)ちかねていたように(⛱)立ちあ(🎧)が(🤕)った。そして、みん(🔅)な(👅)に(🗾)今朝の起床の板木のいきさつを(👆)話し、最(🍩)(zuì )後につけ(🙊)加(🛅)(jiā(⏺) )えた。
(😄)次郎(láng )は、す(🍩)ぐには、その(🌈)意(🛍)味がのみこめないで、きょと(👵)んとしていた(🔆)。する(💂)と、先生(shēng )は、
「つぎは、そろそろ県会(🥍)議員(🌦)(yuán )とい(🍶)うと(🍀)ころかね。」(😎)
「(🍂)たいてい(🛡)は二(🦉)(èr )重橋を(🤢)見て、(🎞)そ(🔐)れか(🏈)ら銀座に行き(➰)た(😰)がってい(🌼)たようでした。」
「強制さ(🧣)れると(😞)、ど(🎹)んな不合理な(⛳)ことにでも盲従も(📕)うじゅうす(✈)る。おた(🎊)がいの(📁)相(🌡)(xiàng )談(tán )に(🕵)任(rèn )され(🆗)ると、な(🏗)まけ(📔)られるだけな(🚼)まける工夫(❎)をする。もしそういうことが人(⛰)(rén )間にとってあ(🦍)たりまえの(🏢)ことだとして許(xǔ )されるとすると、いったい人間(🖊)(jiān )の自主性と(🔲)か良心とかいうものは(✏)、どうい(🔅)う意味をもつ(🎉)ことに(🌚)なるん(🍋)だ。いや、いつになったら、(✒)人間(⛺)はお(🦄)た(🤠)がいに信(🍔)頼し(🛤)んらいのできる共同(👄)生活を(🍃)営い(🚼)となむことができるよ(🐏)うにな(💤)るんだ。」(🐢)
「うらまれ(🎗)やしま(📭)せ(🀄)んか。」(🔬)
(📎)先生(shē(🎂)ng )は、次(🗺)郎の顔を見る(⛴)と、(🐿)手帳をひらいたま(🏉)ま、たずねた。
しか(🍙)し(🏏)、兄はおそらく道江をつれて来る。い(🌖)や、かなら(⛎)ずつれて来る。そして、無意識な残酷ざんこくさで自分の痛(tòng )いきずに(👥)さわろうと(🧡)して(🍍)いるのだ(🖍)。二人はあらゆる好(🚩)意にみ(🎼)ちた言葉を自(zì )分になげかけるだろう。二(èr )人のむつま(📠)じさを(🕵)三人(🍯)に(🎑)ひろげるこ(➡)とによっ(➕)て(🗜)、二(èr )人は一そう深(🕣)いよろこ(🏼)び(🌛)を味わおうとつとめるだろう。二人はいろいろと過(guò )去(qù(🆖) )の思(sī )い出を語る(🤵)に(👥)ちが(👮)いな(🍽)いが(👮)、その思い出(chū(🐤) )の愉快さも(👅)不(bú )愉快さも、(🀄)三(sān )人に(⬛)共(🤪)通(👳)するものと(💣)し(🚨)て語(🕑)ら(⛲)れる(🎏)にちがいない(👘)。自(zì )分(💚)は、(🐙)二人のそう(🐑)し(🚱)た無(🥫)意識な残酷さ(⌚)に(🔡)たいして、いった(🖖)いどういう態度(dù )を(🏧)とれ(🌉)ばいいのか。いや(🥅)、どう(🕎)いう態(tà(🖊)i )度をとりうるとい(🥟)う(🕰)のか。
二(🦓)人(🕛)は声をたて(🤯)て(🧐)笑(xiào )った。次郎(🏖)(láng )は(✳)、しかし、すぐ真顔ま(🧝)が(➡)おにな(🎪)り、
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