おなにー えろ6

A「そら、手で(😅)触いろ(🏞)うたら気(🥌)味が悪いよってに、――(🦈)―(🔗)」(🥞)

A「島山鳴動(💆)して猛火は炎々と(👋)右の火穴よ(😭)り噴(🛩)き出いだし(📀)火(🎨)石を(🍂)天空に吹きあ(🌋)げ、(🥇)息をだ(📈)につく隙間もなく(🛩)火石は(😟)島中へ降りそそぎ申(🉐)し候。大石の(⏫)雨も降りしきるな(🐧)り。大な(🔰)る石は虚(😰)空こ(🏩)くうより唸うなり(🦑)の風音をたて(🎻)隕(👕)石いんせきのご(🚰)と(♓)く速(♉)かに落下し来きた(🔍)り直ちに(🔲)男(👏)女を打ち(⛔)ひ(🎬)しぎ候。小なるものは天(🕌)空たか(🤨)く舞いあがり、大虚を二三(♍)日とびさまよひ候。」(❤)

A　女房は是(😓)非縛って貰いたい(😬)と云って、相手を殺(💊)したと(💝)云(🍝)う場所を(😍)精く(🈁)わし(🥇)く話した。

A春琴、(💽)ほんとうの名は鵙屋琴(🏔)もずや(🎐)こと、大阪道修町どしょうまちの薬種商の生(😃)れで歿年ぼ(💉)つねんは明(🥚)治十九(💝)年十月十(🤘)四日(📋)、墓は市内下(🐌)寺町の浄土宗じょ(🦊)うどしゅうの某寺ぼ(🧠)うじにある(🧡)。せんだっ(✝)て(📥)通りかかりにお墓参りをす(🔥)る気(🎮)に(👯)なり(🚃)立た(🏔)ち寄よって案(⬆)内を乞こ(🅰)う(🍖)と「鵙屋さん(🕐)の墓所はこちら(🚜)で(😶)ございます」といって(🗜)寺男が本堂のう(🏵)しろの(♏)方へ連れ(⛰)て行っ(😰)た。見(📜)るとひ(🕓)と(🌷)叢むらの椿つば(🙏)きの木(🛣)かげに鵙屋家代々の墓(📝)が数基(🔇)な(🍛)らん(🎬)でいる(🖖)のであったが琴女の墓らしい(🏉)ものはそのあたりには見あたら(⤴)なか(🎭)った(🗼)。むか(🔉)し鵙屋(🐯)家の娘む(📖)すめにし(🥤)かじかの人があったはずで(⏸)すが(😥)その人のはとい(🙊)うと(📦)しばら(🐩)く考えてい(🌑)て「それ(🛌)なら(🚣)あれにあり(🚀)ますの(🔧)がそ(⚪)れ(🗜)かも分りませ(🏌)ぬ」(🔣)と東側の急な(💷)坂路になっている段々の(🛁)上へ連れて行く。知っ(🛋)ての通り下寺町の東側のうしろには生国魂(📛)い(✴)くたま神(💓)社(🗒)のある高台(🖲)が聳そ(🎗)びえている(📝)の(🏸)で今いう急(♿)な坂路は寺の境(💳)内(➕)けいだ(🌶)いからその高台(🏵)へつづく(🧡)斜面しゃ(🎣)め(🙌)んなのであるが、(🛒)そこは大阪には(🏟)ちょっと(💫)珍めずら(👏)しい樹(🗳)木の繁し(🎥)げ(🗯)っ(👖)た(🐦)場所であって琴女の墓(👟)はそ(🌛)の斜面の中腹を平らにしたさ(🤴)さや(🐔)かな空地(🌿)あ(😹)きちに建っていた。光誉(😤)春琴恵照禅定尼、と、墓石(⏱)の表面に法名を記し裏面に(🕵)俗(⏳)名鵙(🕙)屋琴、(🚢)号春(🌭)琴(🧓)、明治十九年十月十四日歿、行年ぎ(💨)ょ(😄)うねん(🍏)五拾八(🍘)歳ご(🌓)じゅ(🛌)う(🍶)はっさ(🛥)いとあって、側(🖊)面に、門人温井ぬ(⚡)く(🧡)い佐助(🕺)建之(☕)と刻してあ(➰)る。琴(👁)女は生(⛱)涯し(🎉)ょうがい(👰)鵙屋(👸)姓せいを名のってい(📞)たけ(🤓)れど(🕑)も「(💅)門人」温井検校け(🛬)んぎょうと事(🐦)実(🆓)上の夫婦ふうふ生活をいとなんで(⛔)いたの(🎖)で(🍺)かく鵙(🐳)屋家(🥇)の(🕥)墓地と離(Ⓜ)はなれたところへ別に(🧙)一(🚧)基を(🔢)選ん(🤪)だのであろ(🤵)うか。寺男の話では鵙屋の家(🕢)はと(🥔)うに没落(⛹)ぼ(🙇)つらくして(🚭)しまい近年は稀ま(✉)れに一族の者がお参りに来る(🏅)だ(🌉)けであ(🏾)るがそれも(🧗)琴女の墓(🍝)を訪おとなうこ(🈸)と(📹)は(🕛)ほとんどないのでこれが鵙屋(👆)さんの身内のお方のも(✉)ので(🔏)あろうと(👤)は思わなか(🚬)ったという(💬)。するとこの(🌧)仏さまは無縁むえ(🕚)んになって(🔴)いるのですかというと、いえ無縁(🔑)とい(🍠)う訳ではあ(🖤)りませぬ萩(🚠)はぎの(🙈)茶屋の方に住んで(👊)おられ(👮)る七(🥊)十恰(🕧)好(🖇)か(🌆)っこうの老婦人(🐥)が年に一二度お参りに来(⛓)られます、そのお方はこのお墓(💾)へ(🕸)お参りをされて、それから、それ(🔄)、こ(🖋)こ(👚)に(👊)小さな(🚮)お墓があるでしょうと、そ(🚆)の墓の左脇ひだり(🗣)わ(🏫)きにある別な墓を指し示(🅿)しなが(🕶)らきっとその(⏳)あと(🏤)でこのお墓へも香(🚨)華こうげを手向たむけて行かれますお経料な(🙈)どもそのお方がお上げになりますという(🦅)。寺(🛵)男が示した今の小(🤪)さな墓標の(😱)前へ行(🕞)って見(🍛)ると石の(🚻)大きさは琴女の(🎶)墓の半分くらいで(〽)あ(🍭)る。表(⛵)面に(🍰)真誉琴台(💁)正道信士と刻し裏(📩)面(🕡)に俗(👳)名(🌆)温井佐助、号琴台、鵙屋春(❗)琴(🏔)門人、明(🦅)治四(🦏)十年十月(🍠)十四(✡)日歿、行年八拾三(📍)歳(💮)と(😬)ある。すなわち(🖨)こ(✔)れが温井検校(🤜)の墓であった。萩(🌊)の茶屋の老婦人というのは後に出て来るからこ(🚎)こには説く(🕯)まいただこの墓が(🍹)春(🍉)琴の墓(🛋)にくらべて小さ(🈯)く(🍑)か(🛺)つ(🏍)その墓石に門(⌚)人である旨むねを記し(👼)て(🍦)死後(🔽)にも師(👫)弟の礼を(🐺)守っている(🦊)ところに検(🍜)校の遺志がある(🎌)。私(🦗)は、おり(✉)から(⏪)夕日が墓石の表に(🦍)あ(📄)かあかと照っているその丘(🌲)おかの上に(🏰)彳たたずんで脚下にひろがる(🔘)大大阪市の景観を眺(📇)ながめた。けだし(🕹)こ(🔋)の(⏱)あたりは難(📰)波津(⛷)な(🗳)に(💬)わづの昔(😇)からあ(⛳)る丘陵きゅ(🌱)うりょ(🍵)う地帯で西向きの高台が(📶)ここ(🖇)からずっと(🥅)天王寺てんのうじの方へ続いて(♐)い(🍶)る。そし(🍽)て(😠)現在では(💌)煤(😝)煙ば(🦋)い(🕦)えんで痛めつけら(🥄)れた木の葉や(🎏)草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに(🦗)立たち枯かれた大木(🎏)が殺風景さっぷうけいな感(📑)じを与えるが(🎃)こ(🍦)れら(🦉)の墓が建てられた当時はも(👱)っ(🦈)と鬱蒼うっそう(🖊)としてい(🈯)たであろうし(💐)今も市内(🍓)の墓地としてはまずこの辺が一番閑静かんせいで見晴(🏐)らしのよい場所であ(👖)ろう。奇(🍴)くしき(🍻)因縁いん(😓)ねんに纏(⏫)まとわれた二人の(👄)師弟は夕靄ゆ(🚋)うもやの底に大ビルディング(🌔)が数知れず屹立きつりつする東洋一の工業都市を見下(👹)しながら(🚌)、永久にここに眠ねむってい(👄)るの(🏈)である。それにし(🕜)て(💦)も今日(📘)の大阪は検(👝)校(👒)が在りし日の俤(🖌)おもか(🎙)げ(🛑)を(🔯)とどめぬま(🛵)でに(🍌)変ってしまった(✌)がこの二つの墓石のみは今も(🔫)浅からぬ師弟の契ちぎり(🚈)を語り合っているように(🌔)見え(🧘)る。元来温井検校(🎤)の家は日蓮宗(✖)にち(🔉)れんしゅうであっ(🏾)て(🍔)検校(🔘)を(🎵)除く温(😱)井(Ⓜ)一家の墓(🔋)は検校の故郷こきょう(🏜)江州ごうしゅう日(🗑)野(😠)町の某(🌗)寺(🥪)にあ(👼)る。しかる(👢)に検校(🏠)が父祖代々(🌌)の(🏿)宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に(🔺)換か(😨)え(🕸)たのは(🕺)墓になっても春琴(🌷)女の(😎)側そば(🐐)を離れまいという殉情(🍧)じゅんじょうから出たもので、春琴女の存(🎠)生中、早くすでに師弟(🌠)の法(👄)名、この二つの墓石の位置、釣合つり(👘)あい等(🐒)が定め(📧)ら(🔼)れてあったという(🦄)。目分量で(🚏)測ったとこ(🌛)ろでは春琴女の墓石(🏼)は高(✴)さ(🖥)約六(🙊)尺検校(💇)のは四尺に(🏟)足ら(🔀)ぬ(🈶)ほどであろ(⏭)う(🙃)か。二つは低い(🕓)石甃いしだたみの壇だんの(🎾)上に並んで立(🏂)っていて春琴(🖱)女の墓(✖)の右脇みぎわきにひと本もとの松ま(🔷)つが植えてあり緑の枝が(🕋)墓石の上(🏚)へ(🏹)屋根(🖼)のように伸のびて(🛐)いるの(🏗)であ(🧣)るが(🥡)、その(😗)枝の先が(🕦)届かなくなった左の方の二三(🐀)尺離れ(🎤)た(💲)ところ(💗)に検校の墓が鞠躬加きっき(🔆)ゅう(👣)じょとし(♋)て侍坐(🐰)じざする(🐳)ごとく(🛥)控(🌦)ひかえている。それを見(✌)る(🔮)と生前検校が(🙅)まめまめしく(🏭)師に事(😯)つかえ(🐻)て影かげの形に添そ(🗨)うように扈従こ(🍩)し(🎡)ょ(✋)うし(🔰)ていた有様が偲しのばれあたかも石に霊(🔩)れいがあって(🔮)今日もなおその幸福を(🎡)楽しんで(😒)いるようであ(📺)る。私は春琴女(😕)の墓前に(🐮)跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をし(🏰)た後検校の(👒)墓石に手を(☝)かけて(💞)その(💯)石の(📬)頭(🏆)を(🗽)愛撫あいぶしながら夕日が大(🙍)市街(💟)の(📯)かなたに沈しずんでしまうまで(🍩)丘の(🚞)上に(Ⓜ)低徊(🎯)ていかいし(🤽)ていた(🧙)

A「今、……(🏭)…(🦀)もう(💬)少し前」

A「分った(✋)、(🚴)中(🛌)姉ち(🚾)ゃん、分ったわ」