クンニ 用 スキン8

A永井(🛶)先生の場合は(🤸)、もと(🌅)／(💟)＼先生自身交際(🥧)嫌ひの風(💧)があ(🏤)り、生田葵山氏、井上唖(🥘)々(🎽)ああ氏等二三子を除く外は、(😂)誰(⛄)も先生に親炙しんし(💲)ゃするこ(⛄)とが出来な(🚈)かつ(🏇)たか(🥓)ら、その(😐)ために尚私は遠慮勝(😓)ち(🚩)になつ(🏞)た(😺)のだが、小山内氏の場合は大いに事情が違つて(⛷)ゐ(🚐)た。氏(📪)はあの通(👭)り誰にでも如(👟)才がなく、人を外らさぬ方であつたし、わ(⏪)れ／＼(📢)後進を喜ばすことは上手であつたから、(🏚)私共は氏(🖤)を「先生」と(🍱)して尊(🛏)敬(⛑)しながらも(🧝)、時には(🗨)まるで(🐪)同(🕋)輩(📏)の如く冗談を云ひ合ひ(🌹)、随分一緒に(📌)悪所通ひなどもしたものだつた。（(🙊)氏は此の道では(🏨)たび／＼後輩にシテヤラレた）想ひ起す、私が始めて後藤末雄に(🐚)連れられて氏(👑)を訪ねた時(💂)、小山内氏は二十九歳、私は二(🤒)十四歳であつた。当時氏はまだ(🔉)独身(🌫)で、月(🌘)島の海水館と云ふ(🚝)下宿屋に住(🐀)んで(📱)をられた。私は品川(➗)の海が見(🐻)える(🛑)二階の部(🎗)屋へ通されて、一時間ばかりお邪魔をした(🛢)が(🚞)、(🕡)氏の容貌(🗄)や(⛵)、態度や(🍅)、話し(💣)振(🍒)りは、かね(➖)／(🚔)″＼想像(😇)してゐた氏の人柄(📺)にしつ(🦗)くり篏はまつ(🦏)てゐた。その(🦒)頃(🍼)、小山内(❇)薫水野葉(🛹)舟の二人は文(📩)壇に於(📙)ける(💂)好男子の(🦐)双璧と云はれ(♏)、又(♊)小栗風葉の小(🧛)説「青春」の主人公「欣哉」と云ふ大学生は、(🔵)小山内氏をモデルにしたのだと云ふ風説があ(🔱)つ(➿)たくらゐで、氏は真に(🥐)秀(🈂)才型の美青年であつた。氏は(💷)一生頭髪(🗃)を短く(🎯)刈つてをられ(⛑)たやうだが、それは(🤹)その時分(❕)からさうで(🐩)あ(🍆)つた。その頃(🥑)流(📦)行つた「角刈り」と(🕣)云ふの(🤐)に近い刈(🚯)り方で、うし(🛑)ろの方をより短く、前方(📑)を長目に刈つた頭の鉢は、(🐚)後頭部がや(👥)ゝ一直線に切つ立つてゐ(🚝)たが(🥒)、小さく固く引(🈶)き(🔳)締まつ(📝)て、その(🌗)面長の顔とよき(🐅)釣り合ひを保つ(🌝)てゐた。私は今、かう書いて来て俄かに思(📛)ひ出(📔)したので(💪)ある(🙏)が、氏と一室に膝を交へて(🎹)語つたの(🖍)はその時(🛤)が初(💱)め(🐈)であ(⛅)るけれども、実を云ふとそ(🏻)の前(🎮)年、自(🗨)由劇場が第一回の旗挙げとしてイブ(🍌)センの「ジヨン・ガブ(🤸)リエ(🗯)ル・ボル(❤)ク(🐸)マン(🔸)」(🔜)を試演した時に有楽座の舞台で(🏙)挨拶す(🚰)る小山(🆖)内君を、観客(🔊)席に(🕚)ゐて眺めた(🏋)ことがあつ(🧜)た(🌏)のである。氏は、海(📊)水館の時が二十九歳であつたとすると、あ(👲)の有楽座の舞(🐉)台で自由劇場創設の趣意を演説(👷)した(😢)時は、(🎒)実に二十八(🎻)歳と(❄)云(🧜)ふ若(🍦)さで(🔥)あつた(🎴)のだ(🤓)。人は各※(🧗)(二の字点、1-2-22)の環境、素質、健康、(🚏)運不運等に依つてそ(🏎)の経歴(🔔)も(🥀)さま(👶)／″＼である(😂)が、(🛹)しかしどんな人間でも、大(🌼)概一生(🦃)に一度は(💯)その人間(👹)に相応(📬)した花々(🐛)し(💾)い時期と云ふ(🤖)も(😜)のがある。誰にで(🙎)もあ(😓)る(🙃)とは云へな(🔭)いけれども、貧しい(☕)者は貧しいながら(🔌)に花を(🖨)咲かせる。源平の昔屋島の合(🙄)戦に扇の的を(🌮)射た那須与(🔖)一(🏎)は、その後(👲)どうなつてしま(👉)つたか(✏)知(🚕)る人も稀であるけれ(🗂)ども(💩)、彼が(🦆)二十歳(🧠)の時、敵味方環(👦)視の中で(✂)扇(🍔)の(😲)的を(⏪)射落し(🌰)たのは即(🅾)ち(🌾)彼(🌥)が生(🍂)涯(😫)に於ける「今が(🌍)盛り」の時であつ(🦃)た。死に至るまで劇(🎙)壇のために(🍦)悪戦(🥀)苦闘した小山内君の経歴は(♎)一(💔)生に一度(🤟)花を咲かせたきりである与一(🍲)とは(🚘)比較にならないが(👞)、(❎)思ふに氏の五十年に亙る生涯(🧐)に於(🛁)いて(🤐)、彼(🏿)が二十(🌊)八(🔰)歳の十二月、有楽座の脚(🚅)光を浴びつゝ満場の観(🏖)客(👒)に呼び掛けた時のやう(🐦)な花々(🚆)しい時(⚓)期は、さ(💨)う数多くはなかつたであらう。当時無名の後(👭)輩として、単なる一箇の(📋)観客(🧑)として、(🚓)平場ひらばの椅(😬)子(☕)席に(🕌)腰(🍠)掛けて(🤴)ゐ(🧢)た私は(🌐)、(👫)苦難に充ちた(👰)氏の(📐)将来(🛍)を(⛔)予見した訳ではな(💚)い(💵)が、「今夜の小山内君こそは一(🍄)世一代(🗳)の男振りだ、こんな(✔)時はそ(🙅)んなに度(🎥)々あるものではな(🏹)いぞ(🌈)」と感(🕎)じた。事実、二十八歳の(👝)文学士と云へば(🥥)、就職難の今(🏋)日なら(❔)ば僅かの月(🏚)給(💍)にさへ容易にありつけないのである。然る(🚤)に(👉)早熟の(🖼)氏は令妹の八千代女史と共に早くから文壇(😈)に名を成し(🕥)、詩に、(🍗)小説に、飜(📝)訳(🏙)に、(⏹)行くとして(🛫)可ならざる(👗)な(⛏)き才能を示し、劇界に(🌥)身を(🚁)投じては伊井蓉(🗜)峰よう(🚶)ほ(🏆)うの帷幕(🌤)いばくに参じたが、(🚉)今や梨園り(🔼)えんの名家(🏽)たる(🤨)市川左團次と握(☝)手(🐣)して(🥦)劇壇革新の烽火のろしを(🕳)挙(🏈)げた。はじ(🚀)め松居松葉と(🍢)結んでゐ(⛰)た(🌷)左團(⬆)次に、氏が如何に(🍯)して接近(🔧)し(🔟)たか。俳優中での新思想(🎥)家(🌝)であ(⛓)り、新帰朝者(🍮)で(🆔)あるとは(🌷)云ひ(📑)ながら、因襲の久し(🔉)い歌舞伎役者(🏏)の(🍘)、而も(💫)名門の子に生れた(🍇)左團次(🔕)を、如何にして口説き落(✨)したか。たま(💀)／＼劇界の陋習ろうしゅ(⤵)うに(🌧)対する(🌟)若(✨)き(🎏)左團次の反抗(🌵)心(⚫)と氏の野心とが、双(🗜)方から歩(✖)み寄つたのか。それらの事情は(🎊)詳つまびらかにしないが、(🚞)弱冠に(🐶)し(🥇)て老(🔍)坪(🎁)内(😲)博士の事業に拮抗する(🏟)壮挙を実現し、左團次を筆頭(🎭)に、猿之助、松蔦しょうちょう(🈴)、寿美(🎵)蔵、荒次郎等錚々たる青年俳優を糾合して自ら盟主(🐋)の位置(🛫)に就いた氏(🤭)の(🤦)得意(🗾)や想(🔲)ふべしであ(🦗)る。蓋(🦏)けだ(🐧)し、氏の斯(🈂)く(🗞)の如き業績を(🅱)見て(🤳)、氏を目するに年に似合はぬ手腕(🧔)家であるとし(🏋)、(🤬)仕事師であるとする者が(🦆)あれば(🈶)、それ(🔶)は(🍵)大いなる誤まりであつて、氏は決して事業家肌でも政治家肌でもなか(❤)つた(♊)。氏(🐃)は何(⛅)処までも文学青年の意気と純真さ(🍂)を(🌀)失はな(🚢)い(🤭)詩人肌の書(🗝)生であ(💐)つた。氏が(🥔)多くの俳優を(👽)惹(🍘)き着(❕)けたのは、氏の機略に依(🏪)るものではな(🥌)く(🐉)て、(👭)その秀才(📤)風(♌)の容貌(🎁)と(🎚)、それにふ(🌨)さは(👆)しい才(🌝)気と、熱情と、(🥧)学殖と、弁舌と、愛嬌とに依つてゐることは確かだ。「ジ(🌤)ヨン・ガブ(〰)リエル・ボルクマ(🌙)ン」(📣)開演の当夜、(😈)開幕に先だつ(🕡)て開(👿)会の辞(📊)を述べ(👬)る(🍽)べく舞台に現れ(🌃)た小山内氏は、実に(💭)さう云ふ青(🚷)年(📞)であつ(🔯)た(💆)。氏はフロツ(🍧)クコートを着(🐬)、(🐂)優形や(💫)さ(🥣)がた(🥟)の長(💌)身(🥧)を心(🤡)持ち前(💒)屈みにし、(⬅)幕の垂れて(😚)ゐ(😨)る舞台の前面を(🕯)やゝ興奮し(♋)た足取りで往つた(🎸)り来たりしなが(⤴)ら、(✅)徐ろに口(📝)を切つた(🍻)。「私共が自(🆒)由劇場を起し(🕶)まし(🍏)た(🤹)目的は(💰)外で(🎅)も(🤬)あり(🛠)ま(🌭)せん、それは、生きたいからで(🚧)あります(🔅)。」―――氏の唇から洩れ(🐴)た(⚽)最初の言葉はかう(🤽)であつた。氏(😍)の血(📜)色は脚光のた(😊)めに赤(🔭)く燃えてゐた(🍓)。後にも先にも、氏が当夜の如く気高く、(🌥)若く(🎳)、美しく(🚯)、(😗)赫耀かくようと(👘)してゐたことはなかつた。「(🌐)青春」(🕐)のモデルに擬せられ(😹)た氏は、(🌯)今(🎨)や(🐊)小説(💋)の(👟)主人公も成し能は(♟)ざることを成し、(🔋)満(⛎)天下の文学(🚏)青年の渇仰かつご(🤹)う(😒)を一身に集めて、空(🍫)前の栄光を(🚏)背(🎀)負つて立(➿)つたの(🛳)だ。あの有楽座の階(🃏)上階(🥦)下(🔙)にぎつしり詰まつた(🐦)観(😢)客は(🔦)、一人(🧟)とし(😨)て氏の(🍹)風采(🤥)と(👗)弁舌と(🐡)に魅せられな(🔞)い者はなかつたで(🎠)あらう。彼等は悉く、今夜(♉)の演(🚦)劇を見、今夜の俳優(🥌)を見るのと同じ好奇(🗞)心を以て小山(🎙)内氏を(⌛)見、同じ熱心を以(🈁)て氏の云はん(🤗)とする所を聴いた。氏の人品、氏の器量(🐥)、氏の明眸(👜)皓(🕢)歯めいぼうこうし、―――(📙)総(🚢)べ(🌕)て(👾)は此の一夜のた(🌻)めに用意されてゐたかと(🔮)見(🤲)えた。白面の一書生にして都下第一の美妓を贏か(✳)ち得た恒川陽一郎(🌠)も男子の本(✔)懐なら、当(📎)夜の(🔯)小山内氏の如きに至(🍍)つ(🖍)ては正(⚽)にそ(🥇)れ以(💵)上のものではないか(⏯)。さればわれ／(🤵)＼が此の(🦆)人の傘下に集まり、此の人(🛌)を(🐆)「先(🌱)生」に戴いて(🚘)第二期「新思潮」を(💣)創めたことは(🌘)、われ／＼として(🏞)最(😸)も(🐶)賢い方策であつた(📜)。と云(🍨)ふの(😲)は、(⌛)当時文壇(🤪)の中心勢力は大体(🕍)に(🚡)於いて早稲田派若(🎡)しくは早稲田系の(🤱)手(🎩)に移り、赤門(🎺)出の創作(🧒)家は漱石一(🚦)派を除いては極め(😡)て(🎖)微(💠)々(😘)たるものであつて、ひと(💐)り小山(🎂)内氏(🏽)のみが文壇にも劇(🤐)壇にも(🏪)幅を(🎗)利か(⏰)せてゐたか(👉)ら、後進のわれ／(🍢)＼が若(🦔)し先(🖊)輩を担(👣)ぐとすれば、(🛰)此の人(🔏)を頼るより外はなかつ(🎶)た(⏲)の(🔭)である。これは氏(🤜)に取つて(🖍)多少迷惑だつたか(🍯)も(👰)知れ(👴)ないが、劇(✨)壇の(🏑)一(🏤)勢力となつ(🐩)た氏が(🦅)、文壇に(😃)於いてもわれ(🔱)／＼後(😏)進か(🏎)ら慕ひ寄(✂)ら(🏜)れたと云ふことは(🛺)、(✊)必ずしも(🤝)不愉快ではなかつたであらう。氏は創刊号(🐵)に「反古(🍇)」(🍥)と云(♊)ふ短(👞)篇を寄稿(🈴)さ(🛺)れたゞけで、それ以後(🧜)われ／＼の(➰)雑(🛹)誌のため(🎙)に自ら(🎤)筆を執つてくれたことは(🖍)なかつた(🕘)けれども、しか(🤺)しあの(🖌)忙しい体で兎も角も一篇の創(✋)作(🛰)を寄せて(🤝)くれ(💇)たことを思へば、われ(👤)／(🏼)＼(😟)に対(🏿)す(🏘)る関心(🗿)が尋常でな(😐)かつたことは明かであ(💄)る。（わ(📅)れ／＼は小山(💠)内氏(📟)から「反古」を戴(😥)いたことを非常に(🍝)喜んだもので(⛩)あつたが、此の「(🚷)反古(📋)」のために「新思潮」創刊号は(🔸)発売禁止になつ(😒)た。その後「夜(🚋)の宿」上(🗜)演(♋)の(🙃)前後に、(🌚)「『夜の(☔)宿』を Produce する(😆)準備」と云(👐)ふ一文を貰つたが、これ(🔵)は芝浜館の一室で(♈)われ(✡)／(♎)＼が代(🕓)る／″＼氏の口(✏)述を筆記(📉)し(🌜)たので(🧗)ある(🌏)）のみならず、氏は多(🛋)方面に(⬅)交際があつたから、(🦍)われ／＼は(🙉)氏に依つて肩身の(🏹)広い思ひを(📥)し、間接に恩恵(🌹)を(🔷)受けたことは少くなかつたであら(👘)う。余人(🈴)は知らないが私一人(🦇)に(🅿)つ(👞)いて云へ(📡)ば、永井先生その他の先輩が蔭ながら(🎯)引(💥)き立てゝ下すつた(🍟)ことは別として、自分(⛱)が(🎽)進(🐆)んで師弟の(🤳)礼を以て(🚏)近付いた人(👀)は小山内氏一人ある(💊)の(😑)みであ(⏬)る。自分は物(🗂)質的には笹沼の援助を(🧡)得、社会的(🚠)に(🏤)は小(🎏)山内氏の援助を得(💯)て(🥉)文壇に出た(🔴)と云つ(🐧)てい(🔸)ゝ。故(⛏)に私は小山(👰)内氏(🦄)を心から「先生」と呼び(⬛)、又当然さう呼ばなければならないのであつて(🍔)、(🌘)初(🎞)めのうちは事実その通(🎋)りに呼んでゐたのだが、そ(🛀)れが(😠)ふ(🚏)とした意地ツ張りから(🐽)、小山内氏自(🆗)身(👹)の要求に依つて先生呼ばゝりを止め(🥃)るや(📓)うに(💯)なつてし(🙂)まつた。

A弘がわざとそ(🍡)う呼(🏉)びなが(📉)ら(🌉)、も(🏥)う一度犬の(🥙)傍にしゃがんだ。

A読者のうちには多(🤸)分ご承知(💂)の方も(🏕)あろうが、昔からあの地(🤛)方、十津川とつかわ(📗)、北山(🧦)、川上の荘しょうあたりで(✂)は、今も(🚁)土(🔵)民によっ(🦊)て「南朝様」あるい(🧗)は「自(🎧)天王(⏭)様」と呼ばれ(🥒)ている南帝の後裔こうえい(🛣)に(🖇)関する伝説があ(🏦)る。この自天王、(😬)―――(🔘)後亀山帝ごかめやまていの玄孫げん(😌)そんに当らせ(🏮)ら(🐜)れる北山宮(🙀)きたや(🤬)まの(😝)み(🍅)やと云う(🏏)お方が(📧)実際(🕛)におわしま(🉐)したことは専門の(🔰)歴史家も認め(🎧)る(🌐)ところ(🏎)で、(🚆)決して単なる(✖)伝説ではない(✝)。ごくあらましを掻(🐂)かい摘つまんで(🔋)云(🦎)うと(🛏)、普通(🎯)小中(📹)学校(🐃)の(💍)歴史の教科書では(♍)、南(🚬)朝の元中げんちゅう九年、(🧜)北朝の明(🈷)徳めいとく(🛐)三年、将(🧑)軍(🐎)義満よし(🍣)み(🈺)つの代に両統合(😺)体の和議(🙏)が成立し、(🙊)いわゆる吉野(🐌)朝なる(💞)もの(🌪)はこ(🔱)の(🍸)時(🗽)を限り(📩)として(🚈)、後(🚾)醍醐ごだいご天皇(🔑)の延元えんげん元年以来五十余年で廃絶はいぜつ(🤩)したとなっているけれど(🏥)も、その(🎧)の(📚)ち嘉吉(🛶)かき(🍻)つ三年九月二十三日の夜(⏯)半やはん、楠くす(🌪)のき二郎正(📸)秀と(🙏)云う者(🔢)が大覚寺統だいかく(🐮)じ(🐸)と(🎌)うの親王(🐶)万寿寺宮まんじゅじ(🔓)のみやを奉ほうじて、急に土御(🍣)門つ(🧣)ちみかど(🌾)内裏だいりを(🔑)襲おそ(🌛)い(🆓)、(🏓)三種の神器じんぎを偸ぬすみ出して叡山えい(🛰)ざ(🚖)んに立て籠こもった事実が(🌩)ある。この時(💨)、討手うっ(🏟)ての追撃つい(🆓)げきを受けて宮は自害し給い、神器(🎰)のうち(👯)宝剣ほう(🤴)けん(🏰)と鏡と(📗)は取(🆎)り(⏸)返(🤑)された(💩)が、神璽(📣)しんじのみは(🙉)南朝方の手に残った(⏭)ので(💊)、楠氏(🥒)越智(💁)おち(🐳)氏(💡)の(🚘)一族等らは(🌮)更さらに宮の御(🔦)子みこ(🎸)お二(💸)方(🥢)ふたかたを奉ほ(♓)うじて(🐂)義兵を挙(💋)げ、伊勢いせから紀井きい、紀井から大和と、次第に北朝(🔔)軍の手(👗)の届(🎷)か(🎓)な(🍄)い奥吉野の山(👃)間僻地へきちへ逃(🦁)の(🥉)がれ、一の宮を自(🐾)天(🌠)王(🔙)と崇あ(⛔)がめ(🥂)、二の宮を征夷せいい大将軍たいしょうぐんに仰あおいで、年号を天靖てんせいと(✏)改元(🧠)し(🐤)、(🌞)容易に(🛵)敵の(⤵)窺う(💪)か(🥃)がい(👃)知り得ない峡谷きょうこくの間(🍰)に六十有余年も神(🍁)璽を擁よう(🚔)して(🧣)いたと云(🕍)う。そ(🎇)れが赤(🤠)松家の遺(🗃)臣に欺あざむか(🏨)れて、お二方の宮は討うた(🆚)れ給い、ついに全く大覚寺統のお(🥤)ん末(🔜)すえの絶え(🍅)させられ(🤙)た(😰)のが長禄ち(🌌)ょ(🦋)う(🛎)ろく元年十二月であるか(📗)ら、もしそ(🤺)れまで(🛁)を通算する(👶)と、延(🐄)元元年から(🈴)元中九年までが五十(📨)七年、それから(💡)長(♉)禄(🉐)元年までが六十五年、実に百二十二年も(🐱)の(📄)あ(🐍)いだ、と(🏢)もかくも南朝の流れ(🅿)を酌くみ給うお(🍗)方(🌼)が(🔣)吉野におわして、京方きょ(🚄)うがたに(📵)対抗たいこうされたの(🌶)である。

A「だけど浜田君(😄)、ナオミは(👇)何処に居るんです(🌻)？(💟)　(🍼)僕は第一にそれを(🎩)聞(🕙)かして貰もらい(♌)た(🍄)いんだ」

A「お久(♑)、(🐬)ちょ(🛸)っと(🚞)この火を見ておく(🎏)れ。―――」

Aなんでも文楽(🐚)あたりでは残忍であるとかみだ(❣)らである(🍵)と(👬)か(🍫)云(🎎)う(🏈)廉か(🔊)どで禁(🔔)ぜら(🚐)れて(🙎)い(🛠)る文句や(😲)しぐさを、淡路では古典の姿(💈)を崩く(🌻)ずさず、今でもそのままに(🛢)やっている、それが非常に(🍚)変って(😻)いると(😓)云う話を(🏸)老人は聞いて来たの(👜)で(😫)あった。た(😓)とえ(🔈)ば玉藻の前な(🍲)ぞは、大阪では普通(🌽)三段目(⛸)だ(⛴)けしか出さないけれども、(🥞)此処で(🛡)は序幕から(🎐)通してやる。そうする(👋)と(💖)その中に九尾び(🥈)の狐きつ(🥣)ねが(🍲)現れて玉藻の前を喰くい殺(🕷)す(🤗)場面が(🍙)あっ(🎽)て、狐が女の腹(㊗)を喰い破って血だらけな(🐙)膓(📧)は(😿)らわたを咬くわえ出す、(📢)その膓(🤟)には紅い真綿を使うのだ(😅)と云う(🏁)。伊(🌌)勢音頭では(🛤)十人斬ぎりの(🏮)ところで、ちぎれた胴だの(🖲)手だの足だのが舞台一面に散乱する。奇抜な(🍙)方(🕺)では大江山の(👰)鬼退治(😹)で、人間の首よりもも(🤗)っ(😈)と大(😽)き(🏣)な鬼の首(🐰)が出る。