次(🥒)郎は(🍛)大(🎩)河の横(héng )顔を見つめて、ちょっとの(🌵)間だまりこ(🏰)ん(👞)でい(🐴)たが、(🍘)ふと、(🕹)何か思(sī )いつい(🏙)たように、
(🍛)次(🏇)郎が入り口に立(🍉)って様子(zǐ(🧡) )をながめて(♉)い(😊)ると、
と、次(cì )郎は眼をふせたまま頭をさげ、逃(📑)にげるよう(🔚)に塾(shú )長室(shì )を(🙁)出(🤜)た。
「強制されると(😼)、どんな不合理(lǐ )なことにでも盲従もうじ(👪)ゅうする。お(🏼)たが(🐃)い(🎎)の相談に任(🔴)さ(🤛)れると(🍚)、なまけられるだけ(🌱)なまける工夫をする。もしそうい(🌏)う(🗣)ことが(🐖)人間(jiā(🏴)n )にとってあたりまえのことだ(😉)と(🔗)して許される(🌛)とすると(🧛)、いったい人間の(🐃)自主性と(🐨)か良心とかいうもの(🏹)は、どういう(🌓)意味をもつこと(❎)になる(🎼)んだ(🈵)。いや、いつになったら、人(rén )間はお(📊)た(💿)が(🕍)いに信頼しん(⏰)らいの(🎊)で(⚫)きる共同(tóng )生活(🐧)(huó )を営(yí(⏲)ng )い(🐍)とな(🛸)むこ(💮)とが(👼)でき(💡)るよう(🛍)になるんだ。」
田川(👒)(chuān )は、そ(🚽)れまで、眉根まゆねを(🔲)よせ(🚀)、小(👋)首をか(🎯)しげ(🕊)て(🌷)、いやに(😨)深(shēn )刻そうに畳たた(♟)みの一(〽)点を見(jiàn )つ(🥊)めていたが、だしぬけに(🗽)自(zì )分(🔰)の名をよばれ(🎴)て、飯島と(🛵)は(📢)ちがっ(🥜)た意味で、あわてたらしかった。しかし、(🏽)か(🍩)れは(🥁)すぐに(🍽)はこたえな(😓)か(👮)った。こ(🕞)たえるかわり(🚖)に(🏺)、(📣)何度(📓)も小(🥢)首を左右(yòu )にかしげ直し、する(🎽)ど(🚰)い眼で畳を(🚵)にらみまわした。それから、朝倉先生(shēng )のほうをまとも(🏣)に(🍟)見て、そのしゃがれた声をとぎらしがちに(😙)こたえた。
「私に(🐙)言(yán )わせる(🐞)と(♓)、それは(⛱)、(🍾)君(jun1 )らに(🛷)、ほんとうの(🌀)意(yì )味で自分をたい(🏆)せつに(🕝)する心がない(🍰)から(🛤)なのだ。言いか(🍒)えると、(👢)君(🎻)(jun1 )らには、自(🔄)分で(🐄)自(zì )分をたいせつにする自主性(☕)というも(🐫)のがま(👒)る(🐞)でない。さらに言(yá(🎲)n )いかえると、君らは(🍭)多数をた(😨)のみ、(🎿)多数(shù )のか(🥃)げにかく(😋)れて、何(✅)よりもたい(🐁)せ(🌽)つな自分の良心を眠らせる(🤙)ことに平(píng )気な人(🚘)間(🔷)なのだ。私は、現在(🏧)の日本(běn )人の大多数がもっている最大(dà )の弱点を(🌺)、(🏓)君らの(🐉)今朝の(🌘)起(🈳)床(chuáng )の様(🍠)子(zǐ )で(🉑)まざまざ(➗)と(🐺)見せ(㊗)つけられたような気(🏃)がし(😴)て(👭)、(😔)全く(🌲)、暗(àn )然(😚)あん(🔶)ぜんとなら(🦁)ざるを(🥌)得なか(💫)っ(🌦)たのだ(🈁)。―(⛷)―」
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